当前位置：首页 > 名言名句 > 古代教育名言 > 良医知病人之死生。

良医知病人之死生。

古代教育名言

好的医生清楚病人的病情是否严重。

扫描二维码推送至手机访问。

版权声明：本文由古译文网发布，如需转载请注明出处。

分享给朋友：

返回列表

上一篇：良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也。

下一篇：常有小病则慎疾，常亲小劳则身健；恃壮者一病必危，过懒者久闲愈懦。

“良医知病人之死生。” 的相关文章

养身之道，一在谨嗜欲，一在慎饮食，一在慎忿怒，一在慎寒暑，一在慎思索，一在慎烦劳，有一于此，足以致病。9个月前 (08-12)

欲平其心以养其病，于琴亦将有得焉。9个月前 (08-12)

病身最觉风霜早。9个月前 (08-12)

疾小不加理，浸淫将徧 (遍)身。9个月前 (08-12)

良医服百病之方，治百人之疾。9个月前 (08-12)

酒能袪(qu趋) 百虑，菊为制颓龄。9个月前 (08-12)

呼吸吐纳，全身养精。9个月前 (08-12)

安不将息病时悔。9个月前 (08-12)

劳其形者长年，安其乐者短命。9个月前 (08-12)

美疢 (chen衬)不如恶石。夫石犹生我，疢之美，其毒滋多。9个月前 (08-12)

精神不运则愚，气血不运则病。9个月前 (08-12)

福者，备也；备者，百顺之名也。人惟起居炊食日顺其常，福莫大焉。9个月前 (08-12)

素食则气不浊，独宿则神不浊，默坐则心不浊，读书则口不浊。9个月前 (08-12)

水浊而鱼&#55402;&#56399;(yan演)，形劳则神乱。9个月前 (08-12)

人体欲得劳动，但不当使极尔。9个月前 (08-12)

安燕而血气不惰，劳倦而容貌不枯。9个月前 (08-12)

酒是烧身焇焰，色为割肉钢刀。9个月前 (08-12)

出舆入辇，命曰蹷痿 (juewei决委) 之机；洞房清宫，命曰寒热之媒；皓齿娥眉，命曰伐性之斧；甘脆肥脓，命曰腐肠之药。9个月前 (08-12)

吃饭防噎，行路防跌。9个月前 (08-12)

多沽伤费，多饮伤身。9个月前 (08-12)

忍得一时忿，终身无恼闷。9个月前 (08-12)

起居时，饮食节，寒暑适，则身利而寿命益。9个月前 (08-12)

居处齐则色姝(shu书)，饮食齐则气珍。9个月前 (08-12)

五味令人口爽。9个月前 (08-12)

忧来令发白，谁云愁可任?9个月前 (08-13)

愁与发相形，一愁白数茎。9个月前 (08-13)

人心不可一日无喜神。9个月前 (08-13)

欲知忧能老，为视镜中丝。9个月前 (08-13)

沉忧损性灵，服药亦枯槁。9个月前 (08-13)

心乐而声泰。9个月前 (08-13)

清闲无事，坐卧随心，虽粗衣淡食，自有一段真趣。纷扰不宁，忧患缠身，虽锦衣厚味，只觉万状愁苦。9个月前 (08-13)

万病之毒，皆生于浓。浓于声色，生虚怯病。浓于货利，生贪饕 (tao焘) 病。浓于功业，生造作病。浓于名誉，生矫激病。噫，浓之为毒甚矣! 吾以一味药解9个月前 (08-13)

不刃而杀人者有二: 曰谗，曰色。谗犹憎也，色则爱矣。9个月前 (08-13)

苦恼世上，意气须温；嗜欲场中，肝肠欲冷。9个月前 (08-13)

世味浓，不求忙而忙自至。世味淡，不偷闲而闲自来。9个月前 (08-13)

青山爱我，我爱青山。9个月前 (08-13)

瓶花置案头，亦各有相宜者: 梅芬傲雪，偏绕吟魂。杏蕊娇春，最怜妆镜。梨花带雨，青闺断肠。荷气临风，红颜露齿。海棠桃李，争艳绮席。牡丹芍药，乍迎9个月前 (08-13)

老来益当奋志。志为气之帅，有志则气不衰，故不觉其老。9个月前 (08-13)

气为心害，养心当先治气。9个月前 (08-13)

昔人论意气，拟于如云。然又有不同者。童稚之意气，如春云之轻；壮盛之意气，如夏云之奇；晚暮之意气，如秋云之淡而冬云之冷。若夫欢愉之意气，如云之9个月前 (08-13)

人大言，我小语。人多烦，我少记。人悸怖，我不怒。淡然无为，神气自满。此长生之药。9个月前 (08-13)

草木之精，能移我情。余嗜兰，每当花开，则终日静对，故伴兰如伴妾；余嗜菊，每当菊月，则朝夕瀹(yue悦)茗相看，故爱菊如爱友；余嗜梅，每入梅林，必穷9个月前 (08-13)

息精息气养精神，精养丹心气养身。有人学得这般术，便是长生不死人。9个月前 (08-13)

凡习礼歌诗之类，皆所以常存童子之心: 使其乐习不倦，而无暇及于邪僻。教者知此，则知所施矣。9个月前 (08-13)

徜徉于山林泉石之间，而尘心渐息；夷犹于诗书图画之内，而俗气渐消。故君子虽不玩物丧志，亦常借境调心。9个月前 (08-13)

语云，人前教子，背地责妻。余以为子亦不当人前显斥，盖为教之方。先须养其廉耻，耻者，百行所从出也。故严束之以范其趋。宽假之以发其耻，耻在，则9个月前 (08-13)

进学莫先乎致知，养心莫大乎理义。9个月前 (08-13)

鞭扑之子，不从父之教。9个月前 (08-13)

欲知子弟成何品，但看何人共往来。9个月前 (08-13)

奸人恶人，以不相识为幸，如在亲知，惟有敬而远之一法。9个月前 (08-13)

大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰痿。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已；譬之时雨春风，沾被9个月前 (08-13)

愚痴障蔽害浅，聪明障蔽害深，惟读书明理，不弄聪明，便自无障。9个月前 (08-13)

豺狼不可狎。9个月前 (08-13)

宜戒邪淫，家中不许留畜(蓄)淫书，见即焚之。9个月前 (08-13)

人之邪正，必谨于所习。习与正人居则正，习与不正人居则不正，此前贤之至论，万世之明戒。9个月前 (08-13)

择交不慎，则必导以骄奢淫荡之事，诱以贪利黩货之谋，而家风隳(hui灰)，人品坏矣。9个月前 (08-13)

人之为学有难易乎?学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。9个月前 (08-13)

为学从切实处下手，自不落空。9个月前 (08-13)

知者之所短，不若愚者之所修；贤者之所不足，不若众人之有余。9个月前 (08-13)

有才者不可无识也，无识者不可有才也。夫才，骋之则多事，矜之则多怨，恃之则多祸。9个月前 (08-13)

“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。智即识，仁即才，勇即胆。9个月前 (08-13)

多读书则气清，气清则神正，神正则吉祥出焉，自天祐之；读书少则身暇，身暇则邪闲，邪闲则过恶作焉，忧患及之。9个月前 (08-13)

方今多事，举业之外，更当进所学。碌碌度日，少年易过，岂不可惜?9个月前 (08-13)

析理则不使有毫厘之差，处事则不使有过不及之谬，理义则日知其所未知，节文则日谨其所未谨，此皆致知之属也。9个月前 (08-13)

士人贵经世，经史最宜熟，工夫逐段作去，庶几有成。9个月前 (08-13)

欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅(锻)来。思立揭地掀天的事功，须向薄冰上履过。9个月前 (08-13)

人亦有言，靡哲不愚。9个月前 (08-13)

不能则学，不知则问，虽知必让，然后为知。9个月前 (08-13)

今日行一难事，明日行一难事，久则自然坚固。9个月前 (08-13)

明者远见于未萌，而智者避危于未形。9个月前 (08-13)

习勤忘劳，习逸成惰。9个月前 (08-13)

清静省事，保家之本，亦治心之道。9个月前 (08-13)

无礼教之家，虽盛必衰，有礼教之家，虽衰必盛，即其所为，可决将来，国家治乱亦然。9个月前 (08-13)

居处必恭。居有常处，序坐以齿。凡坐必直身正体，毋箕踞倾倚，交胫摇足。寝必后长者。既寝勿言，当昼勿寝。9个月前 (08-13)

人有人之是非，事有事之是非，而人与事之是非，心里直下分明，只此是智。9个月前 (08-13)

貌轻则招辱。9个月前 (08-13)

不排毁以取进，不刻人以自入。9个月前 (08-13)

士有出人才智，即当困阨时，亦必有以自见。9个月前 (08-13)

夫知者不妄发，择善而为之，计义而行之，故事成而功足赖也，身死而名足称也。9个月前 (08-13)

士无礼，不可以得贤。9个月前 (08-13)

明莫大乎自见，聪莫大乎自闻，睿(rui锐)莫大乎自虑。9个月前 (08-13)

米千粒，酒一滴；蚕千头，绢一尺。9个月前 (08-13)

论文期摘瑕，求友惟攻阙。9个月前 (08-13)

是非之心，智也。9个月前 (08-13)

智者之举事必因时，时不可必成，其人事则不广(旷)。9个月前 (08-13)

一日一钱，千日一千。9个月前 (08-13)

食可饱，而不必珍；衣可暖，而不必华；居处可安，而不必丽；吉凶宾客可备礼，而不必侈。9个月前 (08-13)

众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。9个月前 (08-13)

力学勿忘家世俭，堆金能使子孙愚。9个月前 (08-13)

万两黄金容易得，知心一个也难求。9个月前 (08-13)

孔子至圣，母墓毁而不修；梁鸿至贤，父亡席卷而葬。9个月前 (08-13)

人有德于我，惟恐人知，我有德于人，惟恐人不知。此等人岂可为友。9个月前 (08-13)

知己间尽规过之义，遇过即指，最忌隐忍。隐忍之久，便成积轻；积轻之心生，而交不固矣。9个月前 (08-13)

良朋毕集，《诗》《书》之味相亲，高贤盈目。于是以友之高明，开我之蒙蔽，以友之宽厚，化我之私狭。对端方之儒，怠惰不觉其潜消；得直谅之助，过端不觉9个月前 (08-13)

妄行者生于不足，不足生于无度。9个月前 (08-14)

亲有偶尔拂意，断不可任意发泄。往往躁急已过，乃知事出无心，或是传闻之误，我已大失涵养，何以相对。9个月前 (08-14)

凡为子孙计者，当戒以忿怒致争。忿怒致争，其初甚微，其祸甚大。语曰: “一朝之忿忘其身，以及其亲。”此之谓也。性犹火也，方发之初，灭之甚易，既炎9个月前 (08-14)

用人不宜刻，刻则思效者去。交友不宜滥，滥则贡谀者来。9个月前 (08-14)

四海虽大而朋友实难，豪士无多而好学者益鲜。9个月前 (08-14)

兄弟不睦，则子侄不爱；子侄不爱，则群从疏薄；群从疏薄，则童仆为仇敌矣。如此，则行路皆踖(ji集)其面而蹈其心，谁救之哉?9个月前 (08-14)