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古代教育名言
> 良药苦于口,而智者劝而饮之,知其入而已己疾也。
良药苦于口,而智者劝而饮之,知其入而已己疾也。
古代教育名言
治病良药吃起来很苦, 而明智的人总是勉力饮用, 知道药服下去可以治好自己的疾病。
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美疢 (chen衬)不如恶石。夫石犹生我,疢之美,其毒滋多。
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“智者不惑, 仁者不忧, 勇者不惧”。 智即识, 仁即才, 勇即胆。
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空有其才而无其胆,则有所怯而不敢;空有其胆而无其才,则不过冥行妄作之人耳。 盖才胆实由识而济, 故天下唯识为难。 有其识,则虽四五分才与胆,皆可建立而成
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多读书则气清,气清则神正,神正则吉祥出焉,自天祐之;读书少则身暇,身暇则邪闲,邪闲则过恶作焉,忧患及之。
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精明也要十分, 只须藏在浑厚里作用。 古人得祸, 精明人十居其九, 未有浑厚而得祸者。
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方今多事,举业之外,更当进所学。碌碌度日,少年易过,岂不可惜?
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有二十分见识, 便能成就得十分才, 盖有此见识, 则虽只有五六分才能,便成十分矣。有二十分见识,便能使发得十分胆,盖识见既大, 虽只有四五分胆, 亦成十分
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析理则不使有毫厘之差, 处事则不使有过不及之谬, 理义则日知其所未知,节文则日谨其所未谨,此皆致知之属也。
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尔去事斋居, 操持好在初。 故乡无厚业, 旧箧有残书。 夜寝灯迟灭,晨兴发早梳。诗囊应令满,酒盏固宜疏……成家全在汝,逝此莫踌躇。
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凡勤学,须是出于本心,不待父母先生督责。
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宝玉之山,土木必润;盛德之士,文艺必众。
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可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人, 亦不失言。
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知而用私, 不若愚而用公。
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智所以相过, 以其长见与短见也。
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父母不好学业, 恶子孙学之, 可违而学也; 父母不好士, 恶子孙交之, 可违而友也。
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明者远见于未萌,而智者避危于未形。
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使人惧不若使人爱,使人爱不若使人敬。
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人苟以善自治,则无不可移者。虽昏愚之至, 皆可渐磨而进。惟自暴者拒之以不信, 自弃者绝之以不为。 虽圣人与居, 不能化而入也, 仲尼之所谓下愚也。
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习勤忘劳, 习逸成惰。
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无礼教之家,虽盛必衰,有礼教之家,虽衰必盛,即其所为,可决将来,国家治乱亦然。
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浅不足与测深,愚不足与谋智。
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嫁女择佳婿, 毋索重聘,娶媳求淑女、勿计厚奁(lian帘)。
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容貌必庄。必端严凝重,勿轻易放肆,勿麄(粗)豪狼傲,勿轻有喜怒。
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智如禹汤, 不如常耕。
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好问如察, 改过不吝之谓上智。
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凡人气盛时, 切莫说道, 我性子定要这样的, 我今日定要这样。 蓦直作去, 毕竟有搕(磕) 撞。
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群居终日, 言不及义, 好行小慧,难矣哉。
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明莫大乎自见,聪莫大乎自闻,睿(rui锐)莫大乎自虑。
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恭者不侮人, 俭者不夺人。
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与其贪而豪举, 不若吝而谨饬。
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是是非非谓之知, 非是是非谓之愚。
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家处穷约时,当念守分二字;家处富盛时,当念惜福二字。人当贫困时, 最宜植立自守衡门之节。
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