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古代教育名言
> 老来疾痛都是壮时落的。
老来疾痛都是壮时落的。
古代教育名言
年纪大时的疾病, 都是青年时候不注意保护身体才落下的。
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教诲尔子,式榖(gu谷)似(嗣)之。
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信巫不信医, 不治也。
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养身之道, 一在谨嗜欲, 一在慎饮食, 一在慎忿怒, 一在慎寒暑,一在慎思索, 一在慎烦劳,有一于此,足以致病。
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吾家风教,素为整密。昔在龆龀(tiao chen迢趁),便蒙诱诲;每从两兄,晓夕温凊(qing庆),规行矩步,安辞定色,锵锵翼翼,若朝严君焉。赐以优言,问所好尚,励短
9个月前
(08-12)
人身未尝有疾也。 疾之生, 必有致之由, 诚能预谨于饮食嗜欲之际, 而慎察于喜怒哀乐之间, 以固其元气, 而调其荣卫, 使寒暑燥湿之毒不能奸其中,虽微药石,
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疾小不加理,浸淫将徧 (遍)身。
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教诲尔子,式榖(gu谷)似(嗣)之。
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病从口入。
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多病所需惟药物, 微躯此外更何求。
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病非一朝一夕之故,其所由来渐矣。
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酒能袪(qu趋) 百虑, 菊为制颓龄。
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(08-12)
惩病克寿, 矜壮死暴。
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医能治一病谓之巧,能治百病谓之良。
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美疢 (chen衬)不如恶石。夫石犹生我,疢之美,其毒滋多。
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晚饭少吃口, 活到九十九。
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凡贪财好色, 不慎起居, 不节饮食, 诸致疾祸者, 皆“岩墙”、“桎梏”也。
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有走不尽的路, 有读不尽的书, 有做不尽的事, 总须量精力为之, 不可强所不能, 自疲其精力。
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心可逸, 形不可不劳。
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少年人要心忙,忙则摄浮气。 老年人要心闲, 闲则乐余年。
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人体欲得劳动,但不当使极尔。
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(08-12)
劝君休饮无情水,醉后教人心意迷。
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酒是烧身焇焰,色为割肉钢刀。
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醉(浓)饱鲜, 昏人神志; 若疏食菜羹,则肠胃清虚, 无滓无秽, 是可以养神也。
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惟起居饮食日顺其常, 福莫大焉。
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饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
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会做快活人,凡事莫生事。会做快活人,省事莫惹事。会做快活人,大事化小事。会做快活人,小事化无事。
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居处齐则色姝(shu书),饮食齐则气珍。
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凄风苦雨, 天地之所以助愁也。 余平时遇之, 辄不适,鳏居而更难堪矣。 有术焉。 昼而风雨, 吾心皎日; 夜而风雨, 吾心明月。 而助愁之物, 乃以遣愁。
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愁入心头一寸热,愁转肠中肠九折。
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伤心之事,即懦夫亦动怒发;快心之举,虽愁人亦开笑颜。
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忧来令发白, 谁云愁可任?
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愁与发相形, 一愁白数茎。
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一哭摧心肝, 屡哭雕朱颜; 心肝摧曰痛, 朱颜雕曰乾。
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万事难并欢, 达生幸可托。
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心乐而声泰。
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人之心胸, 多欲则窄, 寡欲则宽。
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人能清心寡欲,无暴怒,无过思, 自然血气平和,祛疾多寿。
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绝饮酒,薄滋味,则气自清;寡思虑,屏嗜欲,则精自明;定心气,少眠睡,则神自澄。
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坦易其心胸,真率其笑语,疏野其礼数,简少其交游。
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酒足以狂愿士, 色足以杀壮士, 利足以点(玷) 素士, 名足以绊高士。
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明霞可爱, 瞬眼而辄空; 流水堪听, 过耳而不恋。 人能以明霞视美色,则孽障自轻; 人能以流水听弦歌, 则性灵何害。
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不贪花酒不贪财,一世无灾无害。
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酒乱性, 色迷人。
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酒是烧身焇焰,气是无烟火药。
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让利精于取利,逃名巧于徼(yao妖)名。
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不义而富且贵, 于我如浮云。
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恬澹虚无, 真气从之。
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一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄。
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气为心害, 养心当先治气。
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忧时勿纵酒, 怒时勿作札。
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物聚而无以养之, 则不能存息矣。 故君子动静节宣, 所以养生也; 饮食衣服, 所以养形也; 威仪行动, 所以养德也; 推己及物, 所以养人也。 养道之所贵, 惟
9个月前
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家人有过,不宜暴扬,不宜轻弃。此事难言,借他事隐讽之。今日不悟, 俟来日正警之, 如春风解冻, 如和气消寒, 才是家庭的型范。
9个月前
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吾资之昏不逮人也, 吾材之庸不逮人也; 旦旦而学之, 久而不怠焉,迄乎成,亦不知其昏其庸也。
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若夫不中不才子弟, 只可养, 不可弃, 只可顺, 不可逆。逆则相反, 顺则相成。 是为千古要言。
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进学莫先乎致知, 养心莫大乎理义。
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凡读无益之书, 皆是玩物丧志。
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才性有优劣, 思想有修短, 或有夙知而早成, 或有提耳而后喻。 夫速悟时习者, 骥騄之脚也; 迟解晚觉者,鹑鹊之翼也。彼虽寻飞绝景, 止而不行, 则步武不过焉
9个月前
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读史最有益。 古人多有明见于事几之先者, 如事之成败, 人之贤否, 皆豫言于前,而具应于后,此等殊开人智识。
9个月前
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气习相染, 师不如友; 爱子弟者, 必慎其所舆。
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君子之性,未必尽照, 及学也, 聪明无蔽, 心智无滞, 前纪帝王,顾定百世。此则道之明也,而君子能假之以自彰尔。
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择交不慎, 则必导以骄奢淫荡之事, 诱以贪利黩货之谋, 而家风隳(hui灰), 人品坏矣。
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自修自修,益处自家求。一刻千金,勿把韶光丢。
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远邪佞, 是富家教子第一义; 远耻辱, 是贫家教子第一义。
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为学从切实处下手, 自不落空。
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爱民治国, 能无知乎?
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先见后虑,彻事终始,智之深者也。周详持固,事成不瑕,才之真者也。
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(08-13)
知者之所短, 不若愚者之所修; 贤者之所不足, 不若众人之有余。
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福德报应之书,颇多肤浅,然尝 (常)读之,使人多发善念,亦养心之一助。
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岂可使动我一念,此七字真经也。
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有二十分见识, 便能成就得十分才, 盖有此见识, 则虽只有五六分才能,便成十分矣。有二十分见识,便能使发得十分胆,盖识见既大, 虽只有四五分胆, 亦成十分
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聪明不可用尽了。
9个月前
(08-13)
虽有至知, 万人谋之。
9个月前
(08-13)
宝玉之山,土木必润;盛德之士,文艺必众。
9个月前
(08-13)
其知弥精,其所取弥精;其知弥粗,其所取弥粗。
9个月前
(08-13)
山霤(liu溜)至柔, 石为之穿; 蝎虫至弱,木为之弊。夫霤非石之凿, 蝎非木之钻, 然而能以微脆之形陷坚刚之体, 岂非积渐之致乎?
9个月前
(08-13)
智所以相过, 以其长见与短见也。
9个月前
(08-13)
父母不好学业, 恶子孙学之, 可违而学也; 父母不好士, 恶子孙交之, 可违而友也。
9个月前
(08-13)
世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙,亦为愚耳。
9个月前
(08-13)
黎明即起,洒扫庭除。
9个月前
(08-13)
清静省事, 保家之本, 亦治心之道。
9个月前
(08-13)
几案必整齐。位置有伦,简帙不乱,书笥(si饲)衣箧(qie怯), 必谨扃(jiong)钥。
9个月前
(08-13)
智如禹汤, 不如常耕。
9个月前
(08-13)
不敬他人, 是自不敬也。
9个月前
(08-13)
质敏不学, 乃大不敏。
9个月前
(08-13)
不能学者,从师苦(gu古)而欲学之功也,从师浅而欲学之深也。
9个月前
(08-13)
凡人气盛时, 切莫说道, 我性子定要这样的, 我今日定要这样。 蓦直作去, 毕竟有搕(磕) 撞。
9个月前
(08-13)
丑者自以为姣, 故饰; 愚者自以为知, 故不学。
9个月前
(08-13)
夫聪明当于正,亲师取友,迸归一路,则为圣贤,为豪杰,事半而功倍。若用于不正, 则适足以长傲、饰非、助恶, 归于杀身而败名。 不然, 则于无益事, 小若了了
9个月前
(08-13)
貌轻则招辱。
9个月前
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合四十九人之智,智于尧、 禹。
9个月前
(08-13)
百岁无智小儿, 小儿有智百岁。
9个月前
(08-13)
让礼一寸, 得礼一尺。
9个月前
(08-13)
眉头一纵,计上心来。
9个月前
(08-13)
慢人亲者, 不敬其亲者也。
9个月前
(08-13)
礼人不答, 反其敬。
9个月前
(08-13)
入其国者从其俗,入其家者避其讳。
9个月前
(08-13)
夫知者不妄发, 择善而为之, 计义而行之, 故事成而功足赖也, 身死而名足称也。
9个月前
(08-13)
礼, 不妄说人, 不辞费。
9个月前
(08-13)
聪明者, 阴阳之精。 阴阳清和, 则中叡 (睿) 外明。 圣人淳耀, 能兼二美。 知微知章, 自非圣人莫能两遂。 故明白之士, 达动之机, 而暗于玄虑。 玄虑之人,
9个月前
(08-13)
聪者听于无声,明者见于未形。
9个月前
(08-13)
流丸止于瓯(ou欧)臾, 流言止于知者。
9个月前
(08-13)
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