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劝君休饮无情水，醉后教人心意迷。

古代教育名言

劝君不要再饮那无情的恶酒, 喝醉会使人失去理智。

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所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。9个月前 (08-12)

老来疾痛都是壮时落的。9个月前 (08-12)

养寿之士，先病服药。9个月前 (08-12)

良药苦口，惟疾者能甘之。9个月前 (08-12)

病非一朝一夕之故，其所由来渐矣。9个月前 (08-12)

古者教士，以射、御为急，其他技能，则视其人才之所宜，而后教之，其才之所不能，则不强也。至于射，则为男子之事。苟人之生，有疾则已，苟无疾，未有去射9个月前 (08-12)

安不将息病时悔。9个月前 (08-12)

流水不腐，户枢不蝼，动也。形气亦然。形不动则精不流，精不流则气郁。9个月前 (08-12)

吹呴 (xu嘘) 呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。9个月前 (08-12)

良医知病人之死生。9个月前 (08-12)

晚饭少吃口，活到九十九。9个月前 (08-12)

能尊生者虽富贵不以养伤身，虽贫贱不以利累形。9个月前 (08-12)

水浊而鱼&#55402;&#56399;(yan演)，形劳则神乱。9个月前 (08-12)

春为花博士，酒为色媒人。9个月前 (08-12)

心宽出少年。9个月前 (08-12)

晚食以当肉，安步以当车。9个月前 (08-12)

起居时，饮食节，寒暑适，则身利而寿命益。9个月前 (08-12)

神衰鬼弄人。9个月前 (08-12)

五味令人口爽。9个月前 (08-12)

愁与发相形，一愁白数茎。9个月前 (08-13)

人到愁来无处会，不关情处总伤心。9个月前 (08-13)

古来贤者，进亦乐，退亦乐。9个月前 (08-13)

忍泣目易衰，忍忧形易伤。9个月前 (08-13)

不乐损年，长愁养病。9个月前 (08-13)

心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。9个月前 (08-13)

衰病多事，如著敝絮入荆棘中，触处挂阂。简缘习静，如排沙寻金，往往见宝。9个月前 (08-13)

心乐而声泰。9个月前 (08-13)

问长生久视之道，则告以清心寡欲为要。9个月前 (08-13)

万病之毒，皆生于浓。浓于声色，生虚怯病。浓于货利，生贪饕 (tao焘) 病。浓于功业，生造作病。浓于名誉，生矫激病。噫，浓之为毒甚矣! 吾以一味药解9个月前 (08-13)

让利精于取利，逃名巧于徼(yao妖)名。9个月前 (08-13)

恬淡无人见，年年长自清。9个月前 (08-13)

晚年唯好静，万事不关心。9个月前 (08-13)

利剑不可近，美人不可亲；利剑近伤手，美人近伤身。9个月前 (08-13)

鉴明者，尘垢弗能薶(wo窝)；神清者，嗜欲弗能乱。9个月前 (08-13)

性静情逸，心动神疲。9个月前 (08-13)

雪后寻梅，霜前访菊，雨际护兰，风外听竹，固野客之闲情，实文人之深趣。9个月前 (08-13)

心气常顺，百病自遁。9个月前 (08-13)

养心无别法，只寡言少食息怒数般。9个月前 (08-13)

乐往而悲生，泰来由否极。9个月前 (08-13)

流水之声可以养耳，青禾绿草可以养目，观书绎理可以养心，弹琴学字可以养指，逍遥杖履可以养足，静坐调息可以养筋骸。9个月前 (08-13)

忧时勿纵酒，怒时勿作札。9个月前 (08-13)

人大言，我小语。人多烦，我少记。人悸怖，我不怒。淡然无为，神气自满。此长生之药。9个月前 (08-13)

身安不如心安，心宽强如屋宽。9个月前 (08-13)

肥辛甘非真味，真味只是淡。神奇卓异非至人，至人只是常。9个月前 (08-13)

姑口烦，妇耳顽。9个月前 (08-13)

进学莫先乎致知，养心莫大乎理义。9个月前 (08-13)

凡读无益之书，皆是玩物丧志。9个月前 (08-13)

读史最有益。古人多有明见于事几之先者，如事之成败，人之贤否，皆豫言于前，而具应于后，此等殊开人智识。9个月前 (08-13)

欲知子弟成何品，但看何人共往来。9个月前 (08-13)

大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰痿。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已；譬之时雨春风，沾被9个月前 (08-13)

汝与朋友相与，只取其长，弗计其短。如遇刚愎人，须耐他戾(li利)气；遇骏(俊)逸人，须耐他罔气；遇朴厚人，须耐他滞气；遇佻达(ta蹋) 人，须耐他浮气。9个月前 (08-13)

夫学者，崇名立身之本也。仪状齐等而饰貌者好，质性同伦而学问者智。9个月前 (08-13)

宜慎交游，不可与便佞之人相与。少年心性把握不定，或落赌局，或游狎邪，渐入下流矣。9个月前 (08-13)

择交不慎，则必导以骄奢淫荡之事，诱以贪利黩货之谋，而家风隳(hui灰)，人品坏矣。9个月前 (08-13)

天地之所贵者人也，圣人之所尚者义也，德义之所成者智也，明智之所求者学问也。9个月前 (08-13)

为学从切实处下手，自不落空。9个月前 (08-13)

读书当读全书，节抄者不可读。9个月前 (08-13)

若要小儿安，常带三分饥与寒。9个月前 (08-13)

有二十分见识，便能成就得十分才，盖有此见识，则虽只有五六分才能，便成十分矣。有二十分见识，便能使发得十分胆，盖识见既大，虽只有四五分胆，亦成十分9个月前 (08-13)

书称舜曰濬(浚) 哲，盖深则哲，浅则否。尝验之于人，其深沈者必有智，浮浅者必无谋也。9个月前 (08-13)

其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗。9个月前 (08-13)

君不困不成王，烈士不困行不彰。9个月前 (08-13)

人苟以善自治，则无不可移者。虽昏愚之至，皆可渐磨而进。惟自暴者拒之以不信，自弃者绝之以不为。虽圣人与居，不能化而入也，仲尼之所谓下愚也。9个月前 (08-13)

衣冠必整。勿为诡异华靡，毋致垢弊简率，虽燕处不得衩袒露项，虽盛暑不得辄去鞋袜。9个月前 (08-13)

质敏不学，乃大不敏。9个月前 (08-13)

凡人气盛时，切莫说道，我性子定要这样的，我今日定要这样。蓦直作去，毕竟有搕(磕) 撞。9个月前 (08-13)

夫聪明当于正，亲师取友，迸归一路，则为圣贤，为豪杰，事半而功倍。若用于不正，则适足以长傲、饰非、助恶，归于杀身而败名。不然，则于无益事，小若了了9个月前 (08-13)

人有人之是非，事有事之是非，而人与事之是非，心里直下分明，只此是智。9个月前 (08-13)

不排毁以取进，不刻人以自入。9个月前 (08-13)

士有出人才智，即当困阨时，亦必有以自见。9个月前 (08-13)

夫知者不妄发，择善而为之，计义而行之，故事成而功足赖也，身死而名足称也。9个月前 (08-13)

下下人有上上智。9个月前 (08-13)

礼，不妄说人，不辞费。9个月前 (08-13)

富不俭用贫时悔。9个月前 (08-13)

聪者自闻，明者自见，聪明则仁爱著而廉耻分矣。 ……故智者不为非其事，廉者不求非其有，是以害远而名彰也。9个月前 (08-13)

智者举事，因祸为福，转败为功。9个月前 (08-13)

恭者不侮人，俭者不夺人。9个月前 (08-13)

守田者不饥，此一语足以长世，不在言多。9个月前 (08-13)

一日一钱，千日一千。9个月前 (08-13)

饮宁浅酌，食必分器，戒乎留残；衣必澣濯，破必缝补，戒于中弃。9个月前 (08-13)

云映日而成霞，泉挂岩而成瀑。所托者异，而名亦因之。此友道之所以可贵也。9个月前 (08-13)

人有德于我，惟恐人知，我有德于人，惟恐人不知。此等人岂可为友。9个月前 (08-13)

对渊博友如读异书，对风雅友如读名人诗文，对谨饬友如读圣贤经传，对滑稽友如阅传奇小说。9个月前 (08-13)

育之以时，而用之有节。9个月前 (08-13)

何为益友，我不敢玩者是也，何为损友，我不起敬者是也。9个月前 (08-13)

俭者，省约为礼之谓也；吝者，穷急不恤之谓也。今有施则奢，俭则吝；如能施而不奢，俭而不吝，可矣。9个月前 (08-13)

博弈之交不日，饮食之交不月，势利之交不年，意气声名之交不世，惟道义之交万古如一堂也，四海如一室也。9个月前 (08-14)

亲友相争，自难坐观。要知人与我虽有亲疏，事在彼却有曲直，持论稍有不平，反恐困我偾事，所贵善为排解者，化大为小，弥有为无，只是以情理入人，人自不觉气平9个月前 (08-14)

结交贵乎谨始。9个月前 (08-14)

处严惮之友最有益，使人检身之功惟恐不及，遇异己者亦然。9个月前 (08-14)

“君子以文会友，以友辅仁”二句，串讲为是；字字著重，倒提竖放，则瞭然矣。君子所求者仁也，非友无以辅之；辅仁者友也，非文无以会之。9个月前 (08-14)

“毋友不如己者”，安所得必胜己者而友之?求必胜己，则友孤矣。恒人之病，乐友不如己者以自表暴，而忌胜己者不与之友，故切以为戒。9个月前 (08-14)

交道非人益我，即我益人。求人益我者，进德之事，子夏之言近之；以我益人者，成德之事，子张之言近之。非能自受天下之益者，不能以益人，故学者当先子夏9个月前 (08-14)

内睦者家道昌，外睦者人事济。9个月前 (08-14)

问:“朋友有过，当尽言与”?余斋曰:“然，在巽辞，在择人。夫不可与交者，弗与言也；不可与言者，弗与交也。”9个月前 (08-14)

父子不信，则家道不睦。9个月前 (08-14)

父不能知其子，则无以睦一家。9个月前 (08-14)

责善朋友之道，然须忠告而善道之，悉其忠爱，致其婉曲，使彼闻之而可从，绎之而可改，有所感而无所怒，乃为善耳。9个月前 (08-14)

大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋。9个月前 (08-14)

古之人，未有不须友以成者。盖无朋友，则不闻其过；不闻其过，最患之大者。9个月前 (08-14)