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古代教育名言
> 智从学问聪明中自然而生, 非可强为, 强为之智便成愚诈。
智从学问聪明中自然而生, 非可强为, 强为之智便成愚诈。
古代教育名言
智慧是从学问聪明中自然生成的, 并不是可以强求的, 勉强求得的智慧便成为愚蠢假装的智慧。
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士有出人才智, 即当困阨时, 亦必有以自见。
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不责人所不及, 不强人所不能, 不苦人所不好。
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人身未尝有疾也。 疾之生, 必有致之由, 诚能预谨于饮食嗜欲之际, 而慎察于喜怒哀乐之间, 以固其元气, 而调其荣卫, 使寒暑燥湿之毒不能奸其中,虽微药石,
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动摇则骨气得消,血脉流通,病不得生。
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乐太盛则阳溢, 哀太甚则阴损。
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游谈损德, 多言伤神, 如其不悛,误己误人。
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鞭扑之子, 不从父之教。
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虽有至圣, 不生而知; 虽有至材, 不生而能。 故志曰: 黄帝师风后, 颛顼师老彭, 帝喾师祝融, ……文、 武师姜尚, 周公师庶秀,孔子师老聃。若此言之而信,
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不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。夫可知之事,惟精思之, 虽大无难; 不可知之事, 厉心学问, 虽小无易。故智能之士, 不学不成, 不问不知。
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择交不慎, 则必导以骄奢淫荡之事, 诱以贪利黩货之谋, 而家风隳(hui灰), 人品坏矣。
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先见后虑,彻事终始,智之深者也。周详持固,事成不瑕,才之真者也。
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少年人只宜修身笃行, 信命读书, 勿深以得失为念, 所谓得固欣然, 败亦可喜。
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“智者不惑, 仁者不忧, 勇者不惧”。 智即识, 仁即才, 勇即胆。
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嗜欲喜怒之情贤愚皆同;贤者能节之,不使过度;愚者过之,多至失所。
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欲做精金美玉的人品, 定从烈火中煅(锻)来。 思立揭地掀天的事功,须向薄冰上履过。
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知而用私, 不若愚而用公。
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今日行一难事,明日行一难事,久则自然坚固。
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世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙,亦为愚耳。
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人苟以善自治,则无不可移者。虽昏愚之至, 皆可渐磨而进。惟自暴者拒之以不信, 自弃者绝之以不为。 虽圣人与居, 不能化而入也, 仲尼之所谓下愚也。
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饰非拒谏, 自以为是,之谓大愚。
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黎明即起,洒扫庭除。
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清静省事, 保家之本, 亦治心之道。
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内无其质而外学其文, 虽有贤师良友, 若画脂镂冰, 费日损功。 故良师不能饰戚施, 香泽不能化嫫(mo磨) 母也。
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言语必谨。 致详审, 重然诺, 肃声气。 毋轻, 毋诞, 毋戏谑喧哗,毋及乡里人物长短及市井鄙俚无益之谈。
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不能学者,从师苦(gu古)而欲学之功也,从师浅而欲学之深也。
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凡人气盛时, 切莫说道, 我性子定要这样的, 我今日定要这样。 蓦直作去, 毕竟有搕(磕) 撞。
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不责人所不及, 不强人所不能, 不苦人所不好。
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流丸止于瓯(ou欧)臾, 流言止于知者。
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和睦劝俭者家必隆,乖戾(li立)骄奢者家必败。
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博学不必知, 辩之不必慧。
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家用不给,只是以俭,不可搅乱心绪。
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