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> 不思故有惑,不求故无得,不问故莫知。
不思故有惑,不求故无得,不问故莫知。
古代教育名言
由于不用心思考所以疑惑不解, 由于不深入探求所以一无所得, 由于不虚心请教所以一无所知。
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泛讲未必吻合,而习之纯熟者妙。
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克勤小物, 为学之切要。
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医家有割股之心。
9个月前
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闲中宜看医书, 遇有病人, 纵不敢立方制药, 亦能定众说之是非, 胜于茫然不知付诸庸医者矣。
9个月前
(08-12)
中也养不中, 才也养不才, 故人乐有贤父兄也。 如中也弃不中,才也弃不才,则贤不肖之相去,其间不能以寸。
9个月前
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世岂有仙者, 节食服药差可少病耳。
9个月前
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疾小不加理,浸淫将徧 (遍)身。
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所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。
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病从口入。
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养寿之士, 先病服药。
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逍遥以针劳, 谈笑以药倦。
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毕数之务,在乎去害。何谓去害?大甘、大酸、大苦、大辛、大咸, 五者充形则生害矣。 大喜、 大怒、 大忧、 大恐、 大哀, 五者接神则生害矣。大寒、大热、大燥、
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医能治一病谓之巧,能治百病谓之良。
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读书之余, 间以游泳, 发舒精神, 休养情性。
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静然可以补病,眦媙(zimie自灭)可以休老。
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动摇则骨气得消,血脉流通,病不得生。
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流水不腐,户枢不蝼,动也。形气亦然。形不动则精不流,精不流则气郁。
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劳其形者长年, 安其乐者短命。
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邪气袭内,正色乃衰。
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人处疾则贵医。
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人之精神有限,过用则竭。
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良药苦于口,而智者劝而饮之,知其入而已己疾也。
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晚饭少吃口, 活到九十九。
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有走不尽的路, 有读不尽的书, 有做不尽的事, 总须量精力为之, 不可强所不能, 自疲其精力。
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饮食所以养人也,或过则足以害人,故君子节饮食。
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人体欲得劳动,但不当使极尔。
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安燕而血气不惰, 劳倦而容貌不枯。
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欢乐极兮哀情多。
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不静坐, 不知忙之耗神者速; 不泛应, 不知闲之养神者真。
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《多少箴》, 不知何人所作, 其词云: “少饮酒, 多啜 (chuo辍)粥。多茹菜,少食肉。少开口,多闭目。多梳头,少洗浴。少群居, 多独宿。 多收书, 少积玉。 少
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酒是烧身焇焰,色为割肉钢刀。
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饮食不节, 杀人倾刻。
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百味甘香,一身清静,吾生可保长无病。八珍五鼎不须贪,荤羶浊乱人情性。
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晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。
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节食则无疾, 择言则无祸。
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多沽伤费, 多饮伤身。
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怒时光景难看, 一发遂不可制, 既过思之,殊亦不必。故制怒者当涵养于未怒之先。
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心宽出少年。
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食能以时, 身必无灾。
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起居时,饮食节,寒暑适,则身利而寿命益。
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君子食无求饱, 居无求安。
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愁入心头一寸热,愁转肠中肠九折。
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愁与发相形, 一愁白数茎。
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刀不能剪心愁, 锥不能解肠结。
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达人识元气,变愁为高歌。
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古来贤者,进亦乐,退亦乐。
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谁怜愁苦多衰改, 未到潘年有二毛。
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忍泣目易衰, 忍忧形易伤。
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伤多人自老。
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沈(沉)忧能伤人, 绿鬓成霜鬓。
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心之忧矣, 如匪浣衣。
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人之心胸, 多欲则窄, 寡欲则宽。
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乐易者常寿长,忧险者常夭折。
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心絓 (gua挂)结而不解兮,思蹇(jian简)产而不释。
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坦易其心胸,真率其笑语,疏野其礼数,简少其交游。
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不贪花酒不贪财,一世无灾无害。
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不刃而杀人者有二: 曰谗, 曰色。谗犹憎也,色则爱矣。
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苦恼世上,意气须温;嗜欲场中,肝肠欲冷。
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酒是烧身焇焰,气是无烟火药。
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伤生之事非一,而好色者必死。
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一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄。
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鉴明者,尘垢弗能薶(wo窝);神清者, 嗜欲弗能乱。
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五色怒目, 使目不明; 五声哗耳, 使耳不聪; 五味乱口, 使口爽伤。
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声色之类,能夺我性。余嗜音而不靡于音,悦色而不淫于色,乐酒而不困于酒。 喜风日, 而喜光风化日, 不喜烈风酷日; 喜泉石, 而喜清泉白石, 不喜贪泉顽石。
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彩色所以养目,亦所以病目;声音所以养耳,亦所以病耳。耳目之视听,所以养心,亦所以病心。中则养,过则病。
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大怒不怒,大喜不喜,可以养心。
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昔人论意气, 拟于如云。 然又有不同者。 童稚之意气, 如春云之轻; 壮盛之意气, 如夏云之奇; 晚暮之意气, 如秋云之淡而冬云之冷。 若夫欢愉之意气, 如云之
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忧时勿纵酒, 怒时勿作札。
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养性之道莫久行久坐, 久卧久听, 莫强食饮, 莫大醉, 莫大愁忧,莫大哀思,此所谓能中和,能中和者久必寿也。
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游谈损德, 多言伤神, 如其不悛,误己误人。
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才性有优劣, 思想有修短, 或有夙知而早成, 或有提耳而后喻。 夫速悟时习者, 骥騄之脚也; 迟解晚觉者,鹑鹊之翼也。彼虽寻飞绝景, 止而不行, 则步武不过焉
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受人之恩, 绝口不言, 少不如意, 怨恨不已, 此等人岂可为友。
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财与色之地须当远避,近则有污。
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人之智思, 因神以发。智短思敝,神不会也。
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欲知子弟成何品,但看何人共往来。
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奸人恶人, 以不相识为幸, 如在亲知, 惟有敬而远之一法。
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(08-13)
人之邪正, 必谨于所习。 习与正人居则正,习与不正人居则不正, 此前贤之至论, 万世之明戒。
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择交不慎, 则必导以骄奢淫荡之事, 诱以贪利黩货之谋, 而家风隳(hui灰), 人品坏矣。
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小慧不可以御大,小辩者不可以说众。
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自修自修,益处自家求。一刻千金,勿把韶光丢。
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为学从切实处下手, 自不落空。
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(08-13)
蕴辉珠处渊, 含英金在矿。
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(08-13)
若要小儿安, 常带三分饥与寒。
9个月前
(08-13)
名须立而戒浮, 志欲高而勿妄。 庭以内悃(kun捆)愊无华,庭以外卑谦自牧。
9个月前
(08-13)
知者之所短, 不若愚者之所修; 贤者之所不足, 不若众人之有余。
9个月前
(08-13)
有过人之学者, 必有过人之识, 盖识由学长也。 有过人之识者, 必有过人之量, 盖量由识进也。
9个月前
(08-13)
少年人只宜修身笃行, 信命读书, 勿深以得失为念, 所谓得固欣然, 败亦可喜。
9个月前
(08-13)
多读书达观今古, 可以免忧。
9个月前
(08-13)
空有其才而无其胆,则有所怯而不敢;空有其胆而无其才,则不过冥行妄作之人耳。 盖才胆实由识而济, 故天下唯识为难。 有其识,则虽四五分才与胆,皆可建立而成
9个月前
(08-13)
打埽(扫)光明一片地,囊贮古今,研究经史。
9个月前
(08-13)
有不知则有知, 无不知则无知, 是以鄙夫有问, 仲尼竭两端而空空。
9个月前
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进学莫如谦, 立事莫如豫(预), 持己莫若恒, 大用莫若畜。
9个月前
(08-13)
方今多事,举业之外,更当进所学。碌碌度日,少年易过,岂不可惜?
9个月前
(08-13)
士人贵经世,经史最宜熟,工夫逐段作去,庶几有成。
9个月前
(08-13)
凡勤学,须是出于本心,不待父母先生督责。
9个月前
(08-13)
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人, 亦不失言。
9个月前
(08-13)
其知弥精,其所取弥精;其知弥粗,其所取弥粗。
9个月前
(08-13)
孜孜昼夜,衎衎(kan瞰)不怠,善矣。
9个月前
(08-13)
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