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古代教育名言
> 大怒不怒,大喜不喜,可以养心。
大怒不怒,大喜不喜,可以养心。
古代教育名言
有令人大怒的事却不发怒,有令人大喜的事却不过于欣喜,可以涵养身心。
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老来益当奋志。 志为气之帅, 有志则气不衰, 故不觉其老。
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气为心害, 养心当先治气。
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睡侧而屈,觉正而伸,早晚以时,先睡心,后睡眼。
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起居时,饮食节,寒暑适,则身利而寿命益。
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百忧感其心,万事劳其形,有动乎中,必摇其精。
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乐往而悲生, 泰来由否极。
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气为心害, 养心当先治气。
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徜徉于山林泉石之间,而尘心渐息;夷犹于诗书图画之内,而俗气渐消。 故君子虽不玩物丧志, 亦常借境调心。
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凡治身养性,节寝处,适饮食,和喜怒,便动静,使在己者得, 而邪气因而不生。
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吾资之昏不逮人也, 吾材之庸不逮人也; 旦旦而学之, 久而不怠焉,迄乎成,亦不知其昏其庸也。
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养性之道莫久行久坐, 久卧久听, 莫强食饮, 莫大醉, 莫大愁忧,莫大哀思,此所谓能中和,能中和者久必寿也。
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读史最有益。 古人多有明见于事几之先者, 如事之成败, 人之贤否, 皆豫言于前,而具应于后,此等殊开人智识。
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欲知子弟成何品,但看何人共往来。
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不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。夫可知之事,惟精思之, 虽大无难; 不可知之事, 厉心学问, 虽小无易。故智能之士, 不学不成, 不问不知。
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宜戒邪淫,家中不许留畜(蓄)淫书, 见即焚之。
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讯问者智之本,思虑者智之道也。
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宜慎交游, 不可与便佞之人相与。 少年心性把握不定, 或落赌局, 或游狎邪, 渐入下流矣。
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师友当以老成庄重、 实心用功为良, 若浮薄好动之徒, 无益有损, 断断不宜交也。
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志不强者智不达, 言不信者行不果。
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名须立而戒浮, 志欲高而勿妄。 庭以内悃(kun捆)愊无华,庭以外卑谦自牧。
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福德报应之书,颇多肤浅,然尝 (常)读之,使人多发善念,亦养心之一助。
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岂可使动我一念,此七字真经也。
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进学莫如谦, 立事莫如豫(预), 持己莫若恒, 大用莫若畜。
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精明也要十分, 只须藏在浑厚里作用。 古人得祸, 精明人十居其九, 未有浑厚而得祸者。
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书称舜曰濬(浚) 哲, 盖深则哲, 浅则否。 尝验之于人, 其深沈者必有智, 浮浅者必无谋也。
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尔去事斋居, 操持好在初。 故乡无厚业, 旧箧有残书。 夜寝灯迟灭,晨兴发早梳。诗囊应令满,酒盏固宜疏……成家全在汝,逝此莫踌躇。
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可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人, 亦不失言。
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知而用私, 不若愚而用公。
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学先严诂训,书要讲声形。夙夜常相勉,诸孙待典型。
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智所以相过, 以其长见与短见也。
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使人惧不若使人爱,使人爱不若使人敬。
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不得恃才凌傲前辈, 轻易非笑人文字。
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饰非拒谏, 自以为是,之谓大愚。
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容貌必庄。必端严凝重,勿轻易放肆,勿麄(粗)豪狼傲,勿轻有喜怒。
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内无其质而外学其文, 虽有贤师良友, 若画脂镂冰, 费日损功。 故良师不能饰戚施, 香泽不能化嫫(mo磨) 母也。
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(08-13)
智如禹汤, 不如常耕。
9个月前
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言语必谨。 致详审, 重然诺, 肃声气。 毋轻, 毋诞, 毋戏谑喧哗,毋及乡里人物长短及市井鄙俚无益之谈。
9个月前
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质敏不学, 乃大不敏。
9个月前
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合四十九人之智,智于尧、 禹。
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眉头一纵,计上心来。
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入竟(境)而问禁,入国而问俗,入门而问讳。
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好称人恶,人亦道其恶;好憎人者,亦为人所憎。
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守田者不饥,此一语足以长世,不在言多。
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9个月前
(08-13)
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9个月前
(08-13)
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9个月前
(08-13)
兰竹石,相继出。大君子,离不得。
9个月前
(08-13)
一竹一兰一石, 有节有香有骨。 满堂君子之人, 四时清风拂之。
9个月前
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力学勿忘家世俭,堆金能使子孙愚。
9个月前
(08-13)
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9个月前
(08-13)
云映日而成霞, 泉挂岩而成瀑。所托者异,而名亦因之。此友道之所以可贵也。
9个月前
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