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> 人体欲得劳动,但不当使极尔。
人体欲得劳动,但不当使极尔。
古代教育名言
人体需要劳动锻炼, 但是不应该使之过于劳累。
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少年人要心忙,忙则摄浮气。 老年人要心闲, 闲则乐余年。
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安燕而血气不惰, 劳倦而容貌不枯。
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身修,则家可教矣;孝、弟(悌)、慈,所以修身而教于家者也;然而国之所以事君事长使众之道不外乎此。此所以家齐于上,而教成于下也。
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(08-12)
不求金玉贵, 惟愿子孙贤。
9个月前
(08-12)
药虽进于医手,方多传于古人。
9个月前
(08-12)
养身之道, 一在谨嗜欲, 一在慎饮食, 一在慎忿怒, 一在慎寒暑,一在慎思索, 一在慎烦劳,有一于此,足以致病。
9个月前
(08-12)
吾家风教,素为整密。昔在龆龀(tiao chen迢趁),便蒙诱诲;每从两兄,晓夕温凊(qing庆),规行矩步,安辞定色,锵锵翼翼,若朝严君焉。赐以优言,问所好尚,励短
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(08-12)
人身未尝有疾也。 疾之生, 必有致之由, 诚能预谨于饮食嗜欲之际, 而慎察于喜怒哀乐之间, 以固其元气, 而调其荣卫, 使寒暑燥湿之毒不能奸其中,虽微药石,
9个月前
(08-12)
闲中宜看医书, 遇有病人, 纵不敢立方制药, 亦能定众说之是非, 胜于茫然不知付诸庸医者矣。
9个月前
(08-12)
世岂有仙者, 节食服药差可少病耳。
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(08-12)
疾小不加理,浸淫将徧 (遍)身。
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(08-12)
万卷藏书宜子弟,十年种木长风烟。
9个月前
(08-12)
愚医类能杀人, 而不服药者未必死。
9个月前
(08-12)
良医不能措其术,百药无所施其功。
9个月前
(08-12)
老来疾痛都是壮时落的。
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(08-12)
病从口入。
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良医服百病之方, 治百人之疾。
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(08-12)
外疾之害轻于秋毫, 人知避之; 内疾之害重于太(泰) 山而莫之避。
9个月前
(08-12)
人之将疾者,必不甘鱼肉之味。
9个月前
(08-12)
杖起弱者, 药治人病。
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(08-12)
精神不运则愚, 气血不运则病。
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神大用则竭,形大劳则敝。
9个月前
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有走不尽的路, 有读不尽的书, 有做不尽的事, 总须量精力为之, 不可强所不能, 自疲其精力。
9个月前
(08-12)
心可逸, 形不可不劳。
9个月前
(08-12)
出舆入辇, 命曰蹷痿 (juewei决委) 之机; 洞房清宫, 命曰寒热之媒;皓齿娥眉,命曰伐性之斧;甘脆肥脓,命曰腐肠之药。
9个月前
(08-12)
慎言语,养德之大;节饮食,养生之大。
9个月前
(08-12)
多沽伤费, 多饮伤身。
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(08-12)
凡食之道, 无饥无饱, 是以谓五藏之葆。 ……饮必小咽,端直无戾。
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心宽出少年。
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(08-12)
忍得一时忿, 终身无恼闷。
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(08-12)
神衰鬼弄人。
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(08-12)
食不厌精, 脍不厌细。
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(08-12)
会做快活人,凡事莫生事。会做快活人,省事莫惹事。会做快活人,大事化小事。会做快活人,小事化无事。
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(08-12)
居处齐则色姝(shu书),饮食齐则气珍。
9个月前
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五味令人口爽。
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(08-12)
忧来令发白, 谁云愁可任?
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情忧不在多, 一夕能伤神。
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(08-13)
百忧感其心,万事劳其形,有动乎中,必摇其精。
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储积山崇崇,探求海茫茫,一笑语儿子,此是却老方。
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(08-13)
万事难并欢, 达生幸可托。
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(08-13)
心乐而声泰。
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心之忧矣, 其毒大苦。
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心不怡之长久兮,忧与愁其相接。
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(08-13)
居山有四法:树无行次,石无位置,屋无宏肆,心无机事。
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(08-13)
明霞可爱, 瞬眼而辄空; 流水堪听, 过耳而不恋。 人能以明霞视美色,则孽障自轻; 人能以流水听弦歌, 则性灵何害。
9个月前
(08-13)
让利精于取利,逃名巧于徼(yao妖)名。
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世味浓,不求忙而忙自至。世味淡,不偷闲而闲自来。
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(08-13)
恬淡无人见, 年年长自清。
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恬澹虚无, 真气从之。
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自静其心延寿命,无求于物长精神。
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淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
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鉴明者,尘垢弗能薶(wo窝);神清者, 嗜欲弗能乱。
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放情者危, 节欲者安。
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雪后寻梅,霜前访菊,雨际护兰,风外听竹,固野客之闲情,实文人之深趣。
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养心无别法, 只寡言少食息怒数般。
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气为心害, 养心当先治气。
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昔人论意气, 拟于如云。 然又有不同者。 童稚之意气, 如春云之轻; 壮盛之意气, 如夏云之奇; 晚暮之意气, 如秋云之淡而冬云之冷。 若夫欢愉之意气, 如云之
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(08-13)
物聚而无以养之, 则不能存息矣。 故君子动静节宣, 所以养生也; 饮食衣服, 所以养形也; 威仪行动, 所以养德也; 推己及物, 所以养人也。 养道之所贵, 惟
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(08-13)
昏和庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。
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(08-13)
养性之道莫久行久坐, 久卧久听, 莫强食饮, 莫大醉, 莫大愁忧,莫大哀思,此所谓能中和,能中和者久必寿也。
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鞭扑之子, 不从父之教。
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(08-13)
人之智思, 因神以发。智短思敝,神不会也。
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蛇蝎之乡, 不可久居。
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勿与庸人谋事, 勿与俗人共事。
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不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。夫可知之事,惟精思之, 虽大无难; 不可知之事, 厉心学问, 虽小无易。故智能之士, 不学不成, 不问不知。
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(08-13)
学士有文章之学,犹丝帛之有五色之巧也。本质不能相过,学业积聚, 超逾多矣。
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知人无务, 不若愚而好学。
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远邪佞, 是富家教子第一义; 远耻辱, 是贫家教子第一义。
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孝、友、勤、俭四字,最为立身第一义,必真知力行。
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爱民治国, 能无知乎?
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多读书则气清,气清则神正,神正则吉祥出焉,自天祐之;读书少则身暇,身暇则邪闲,邪闲则过恶作焉,忧患及之。
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(08-13)
析理则不使有毫厘之差, 处事则不使有过不及之谬, 理义则日知其所未知,节文则日谨其所未谨,此皆致知之属也。
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人亦有言,靡哲不愚。
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(08-13)
凡勤学,须是出于本心,不待父母先生督责。
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宝玉之山,土木必润;盛德之士,文艺必众。
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清静省事, 保家之本, 亦治心之道。
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嫁女择佳婿, 毋索重聘,娶媳求淑女、勿计厚奁(lian帘)。
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内无其质而外学其文, 虽有贤师良友, 若画脂镂冰, 费日损功。 故良师不能饰戚施, 香泽不能化嫫(mo磨) 母也。
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智如禹汤, 不如常耕。
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事出于意外,虽智者亦穷,不可苛责也。
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凡人气盛时, 切莫说道, 我性子定要这样的, 我今日定要这样。 蓦直作去, 毕竟有搕(磕) 撞。
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居处必恭。 居有常处, 序坐以齿。 凡坐必直身正体, 毋箕踞倾倚,交胫摇足。寝必后长者。既寝勿言, 当昼勿寝。
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乐同与人, 敬慎著于己。
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居处恭, 执事敬, 与人忠。
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聪者自闻, 明者自见, 聪明则仁爱著而廉耻分矣。 ……故智者不为非其事,廉者不求非其有,是以害远而名彰也。
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恭者不侮人, 俭者不夺人。
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流丸止于瓯(ou欧)臾, 流言止于知者。
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与其贪而豪举, 不若吝而谨饬。
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米千粒,酒一滴;蚕千头,绢一尺。
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不可好胜,作炫耀事,靡费财力至窘乏时,悔无及矣。
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(08-13)
早起三朝当一工,常余一勺成千钟。
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守田者不饥,此一语足以长世,不在言多。
9个月前
(08-13)
智者之举事必因时, 时不可必成, 其人事则不广(旷)。
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一竹一兰一石, 有节有香有骨。 满堂君子之人, 四时清风拂之。
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力学勿忘家世俭,堆金能使子孙愚。
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饮宁浅酌,食必分器,戒乎留残; 衣必澣濯,破必缝补,戒于中弃。
9个月前
(08-13)
万两黄金容易得, 知心一个也难求。
9个月前
(08-13)
不足生于无度量。
9个月前
(08-13)
节用储蓄, 以备凶灾。
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(08-13)
历览前贤国与家, 成由勤俭败由奢。
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(08-13)
妄行者生于不足, 不足生于无度。
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(08-14)
治家严,家乃和,居乡恕,乡乃睦。
9个月前
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