高句丽

        

[北周]王褒

        萧萧易水生波,燕赵佳人自多。倾杯覆碗漼漼,垂手奋袖娑娑。不惜黄金散尽,只畏白日蹉跎。
        《高句丽》为乐府旧题,属“杂曲歌辞”。王褒此诗慨叹光阴流逝,表达了壮志未酬的苦闷心情。
        首句“萧萧易水生波”,典见《战国策·燕策》。荆轲受燕太子丹之托,欲以匕首威逼秦王,为太子丹复仇,并使其归还诸侯之地。临行前燕太子丹及高渐离,宋意着白衣冠(丧服)送于易水,高渐离击筑,荆轲应声而歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”歌声悲壮激越,“士皆瞋目,发尽上指冠”。“萧萧易水生波”即从“风萧萧兮易水寒”句而来。 “燕赵佳人自多”,是说燕赵之地多有象荆卿那样的慷慨悲歌之士。佳人,这里指有德才的人。《三国志·魏志·曹爽传》裴松之注引《魏氏春秋》:“曹子丹佳人,生汝兄弟,犊耳。”子丹即爽父曹真。可知“佳人”,在这里指有德才之人。
        由燕赵悲歌之士而想到自己壮志未酬,三四句则表现了诗人极端苦闷的心情:“倾杯覆碗漼漼,垂手奋袖娑娑”垂手:《乐府诗集》卷七十六引《乐府解题》云:“大垂手、小垂手,皆言舞而垂其手也”。观此,则“奋袖”当指另一种舞。诗人大杯大碗地饮酒,涕泪齐下,又“垂手” “奋袖”,娑娑起舞。但痛饮浇不灭心中燃烧的火焰,狂舞驱不尽胸中的烦忧。读这两句,不禁使我们想到李白的《月下独酌》:“花间一壶酒,独酌无相亲……我歌月徘徊,我舞影零乱”。他们都欲用酒与舞来忘却烦恼,寻求欢乐,但这欢乐的背后,无疑隐藏着更深重的悲哀。
        诗篇卒章显其志:“不惜黄金散尽, 只畏白日蹉跎。“黄金散尽可再得,怕的是岁月蹉跎,功名难就!志士嗟日短,叹流年,此调回旋于许多有远大抱负的诗人的歌咏中。屈原唱道:“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”(《离骚》):陶潜慨叹:“日月掷人去,有志不获骋”(《杂诗十二首》);李白高歌:“抚酒惜此月,流光畏蹉跎”(《五松山送殷淑》)。理想的枝蔓爬不过现实的矮墙,由于这样那样的限制,使他们空怀热血,宏图难展,徒以浩歌赢得千古同情。