当前位置：首页 > 名言名句 > 美德名言名句 > 牟人之利以厌己之欲者,非蝗乎?食人之食而误人之国者,非蝗乎?

牟人之利以厌己之欲者,非蝗乎?食人之食而误人之国者,非蝗乎?

美德名言名句

【名句】牟^①人之利以厌^②己之欲^③者，非蝗乎^④?食人之食^⑤而误人之国者，非蝗乎?

【注释】①牟：夺，取。②厌：满足。③欲：欲望。④非蝗乎：不等于蝗虫吗?⑤食人之食：这里指享受别人所给的俸禄。

【释义】夺取别人的利益以满足自己的欲望，不等于是蝗虫吗?享受别人的俸禄而贻误国事，不等于是蝗虫吗?

【点评】作者对身居高位而误国误民的官员给予了猛烈的抨击。

参考文献

孙因《蝗虫辞》

扫描二维码推送至手机访问。

版权声明：本文由古译文网发布，如需转载请注明出处。

分享给朋友：

返回列表

上一篇：家给人足,天下大治。

下一篇：先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

“牟人之利以厌己之欲者,非蝗乎?食人之食而误人之国者,非蝗乎?” 的相关文章

精诚所加,金石为开。10个月前 (06-20)

信而又信,谁人不亲。10个月前 (06-20)

诚信者,天下之结也。10个月前 (06-20)

与人诚信,每厌浮薄。10个月前 (06-20)

持己待物,一以诚信,非义不为,非礼不行。10个月前 (06-20)

与人交必以诚信,言语、论议、行止、动作必循规蹈矩,不正之言,非礼之事,未尝出诸口,见诸行。10个月前 (06-20)

有刚健中正之德,而诚信充实于中,中实有孚也,有孚则光明而能亨通。10个月前 (06-20)

待之以诚信,约之以法度,示之以赏罚。10个月前 (06-20)

笃实诚信,不訾不欺,而岂有诳诬交扇之事哉!10个月前 (06-20)

其接人于少长贵贱,一以诚信,乡里咸称爱之。10个月前 (06-20)

忠义可以感鬼神,诚信可以动金石。10个月前 (06-20)

推诚信,同保始终。10个月前 (06-21)

欲其诚信,不专在言语、容貌、俯仰耳。10个月前 (06-21)

无信义以结士心,无庄严以正师律,退则奔北,进则被擒,亏损威灵,取侮夷狄,命将之失,未有若今之甚也。10个月前 (06-21)

雄毅过古人,诚信包当世。10个月前 (06-21)

待御以恩威,结约以诚信者,任将之实也。10个月前 (06-21)

尽诚可以绝嫌猜,徇公可以弭谗诉。10个月前 (06-21)

德礼诚信,国之大纲,不可斯须废也。10个月前 (06-21)

朋友以义合,当展切偲之诚。10个月前 (06-21)

惺惺惜惺惺,好汉识好汉。10个月前 (06-21)

门内有君子,门外君子至。10个月前 (06-21)

处世忌太洁,至人贵藏辉。10个月前 (06-21)

欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。10个月前 (06-21)

片帆何处去,匹马独归迟。惆怅江南北,青山欲暮时。10个月前 (06-21)

花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。10个月前 (06-21)

君今在罗网,何以有羽翼。10个月前 (06-21)

帆带夕阳千里没,天连秋水一人归。10个月前 (06-21)

相知何必旧,倾盖定前言。10个月前 (06-21)

江南无所有,聊赠一枝春。10个月前 (06-21)

故人倘思我,及此平生时。莫待山阳路,空闻吹笛悲。10个月前 (06-21)

出门万里客,中道逢嘉友。未言心相醉,不在接杯酒。10个月前 (06-21)

公门暇日少,穷巷故人稀。10个月前 (06-21)

昆弟世疏,朋友世亲。10个月前 (06-21)

有白头如新,倾盖如故。10个月前 (06-21)

人非人不济,马非马不走。10个月前 (06-21)

良有司者,苟能出令禁止,教以节俭,率以朴纯,使皆省无益之费,以为有用之资。10个月前 (06-21)

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。10个月前 (06-21)

绝无益费,躬行节俭,为中外之倡。10个月前 (06-21)

崇尚节俭,以厚风俗。10个月前 (06-21)

节俭而矜严,玉洁而冰莹。10个月前 (06-21)

性节俭,出人布袍革带,从者数人,量人为出,未尝妄费,长幼衣食必均一。10个月前 (06-21)

躬节俭,砺廉介,以杜其源；裁不急之务,简无名之使,节非礼之会,以塞其流。10个月前 (06-21)

故风俗淳朴,比屋可封,此节俭之德也。10个月前 (06-21)

江西民俗勤俭,每事各有节制之法。10个月前 (06-21)

文王之时,济济多士,皆在位节俭正直。10个月前 (06-21)

劝农桑,帅以节俭,民始充实。10个月前 (06-21)

谦冲节俭,禄赐散之。10个月前 (06-21)

上有节俭正直之风,下无剥蚀苛切之政。10个月前 (06-22)

下者尽力而无耗弊,上者量民而用有节。10个月前 (06-22)

简易者,事不黩；节俭者,财有余。10个月前 (06-22)

富贵处亦须节俭,不可享用太过。10个月前 (06-22)

怀与安,实败名。10个月前 (06-22)

国家若不节俭,生灵何以昭苏。10个月前 (06-22)

宴安鸩毒,不可怀也。10个月前 (06-22)

今所营构,务从节俭,无令雕墙峻宇。10个月前 (06-22)

俭者,省约为礼之谓也；吝者,穷急不恤之谓也。10个月前 (06-22)

务从节俭,不得劳人。10个月前 (06-22)

今去淫侈之俗,行节俭之术,使车舆有度,衣服器械各有制数。10个月前 (06-22)

图匮于丰,防俭于逸。10个月前 (06-22)

安节,亨。10个月前 (06-22)

言思乃出,行思乃动,勿辄有毁誉,勿轻论得失。10个月前 (06-22)

夫酒者所以祀鬼神、养病老冠昏之礼,非酒不成；宾主之欢,非酒不接。无容沈湎过度。10个月前 (06-22)

重资财,薄父母,不成人子。10个月前 (06-22)

与肩挑贸易,勿占便宜；见贫苦亲邻,须多温恤。10个月前 (06-22)

子之于父,弟之于兄,犹卒伍之于将帅,胥吏之于官曹,奴婢之于雇主,不可相视如朋辈。10个月前 (06-22)

目不观非礼之色,耳不听非礼之声,口不道非礼之言,足不践非礼之地；人非善不交,物非义不取,亲贤如就芝兰,避恶如畏蛇蝎。10个月前 (06-22)

有德者皆由俭而来,俭则寡欲,君子寡欲则不役于物,可以直道而行；小人寡欲则能谨身节用,远罪丰家,故曰俭德之共,侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸；小人多欲则多求妄用,败家丧身,所以居官必贿,居乡必盗。10个月前 (06-22)

人有三不幸:少年登高科,一不幸；席父兄之势为美官,二不幸；有高才能文章,三不幸也。10个月前 (06-22)

出其言善,则千里之外应之；出其言不善,则千里之外违之,况其迩者乎!10个月前 (06-22)

夫人有善鲜不自伐,有能寡不自矜；伐则掩人,矜则陵人；掩人者人掩之,陵人者人亦陵之也。10个月前 (06-22)

见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列,人疾之如雠敌,恶之如鸱枭。如此以学自损,不如无学也。10个月前 (06-22)

幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行。10个月前 (06-22)

由魏晋氏以下,人益不事师,今之世不闻有师,有辄哗笑之,以为狂人。10个月前 (06-22)

弗爱弗利,亲子叛父。10个月前 (06-22)

父有争子,则身不陷于不义。10个月前 (06-22)

尊师重法,弃俗从道。10个月前 (06-22)

尊师道,勇担荷,不屈不挠,如立千仞之壁。10个月前 (06-22)

国之将兴,尊师而重傅。10个月前 (06-22)

王者,使民尊师贵儒。10个月前 (06-22)

人言孟子师道严,《孟子》却是宽。10个月前 (06-22)

自称为弟子,言己自处如弟子,则尊师如父兄也。10个月前 (06-22)

巍乎,圣师道全,德隆修明。10个月前 (06-23)

爰及农商工贾,厮役奴隶,钓鱼屠肉,饭牛牧羊,皆有先达,可为师表,博学求之,无不利于事也。10个月前 (06-23)

尊师重道,图臻上理,褒崇之典,有加在昔。10个月前 (06-23)

国家之治,由乎政事修举；政事修举,由乎人才众多；人才众多,由乎师道得人也；必欲师道得人,必须推访延聘。10个月前 (06-23)

古之圣王未有不尊师者。10个月前 (06-23)

立规范以为教,善人多而风俗美,朝廷得人之用,皆由师道之立也。10个月前 (06-23)

且地方百里,偃然为人师,岂他官比哉!10个月前 (06-23)

师也者,教之以孝,以事其亲,忠以事君。10个月前 (06-23)

君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。10个月前 (06-23)

古之王者,建国君民,教学为先。10个月前 (06-23)

善学者,师逸而功倍,又从而庸之；不善学者,师勤而功半,又从而怨之。10个月前 (06-23)

或因家世余绪,得一阶半级,便自为足,全忘修学。10个月前 (06-23)

世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙,亦为愚耳。10个月前 (06-23)

兴太学,置明师,以养天下之士。10个月前 (06-23)

开设庠序,绥怀远近。10个月前 (06-23)

夫风化之本,在于正人伦；人伦之正,存乎设学校。10个月前 (06-23)

只宜修文偃武,增设学校,以安民心。10个月前 (06-23)

早游庠序,通《春秋》。10个月前 (06-23)

大学之教所以聚天下贤才,使之讲明经史,切磋琢磨,以成就其器业,以为天下国家之用。10个月前 (06-23)