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古代教育名言
> 不义而富且贵, 于我如浮云。
不义而富且贵, 于我如浮云。
古代教育名言
不合道义的富贵, 在我看来如同浮云。
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清心而寡欲, 人之寿矣。
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恬澹虚无, 真气从之。
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不求金玉贵, 惟愿子孙贤。
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养身之道, 一在谨嗜欲, 一在慎饮食, 一在慎忿怒, 一在慎寒暑,一在慎思索, 一在慎烦劳,有一于此,足以致病。
9个月前
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欲平其心以养其病,于琴亦将有得焉。
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医家有割股之心。
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人身未尝有疾也。 疾之生, 必有致之由, 诚能预谨于饮食嗜欲之际, 而慎察于喜怒哀乐之间, 以固其元气, 而调其荣卫, 使寒暑燥湿之毒不能奸其中,虽微药石,
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闲中宜看医书, 遇有病人, 纵不敢立方制药, 亦能定众说之是非, 胜于茫然不知付诸庸医者矣。
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疾小不加理,浸淫将徧 (遍)身。
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愚医类能杀人, 而不服药者未必死。
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良医不能措其术,百药无所施其功。
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信巫不信医, 不治也。
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病从口入。
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病多知药性, 年长信人愁。
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逍遥以针劳, 谈笑以药倦。
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病非一朝一夕之故,其所由来渐矣。
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酒能袪(qu趋) 百虑, 菊为制颓龄。
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古者教士,以射、御为急,其他技能,则视其人才之所宜,而后教之, 其才之所不能, 则不强也。 至于射, 则为男子之事。 苟人之生,有疾则已,苟无疾,未有去射
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呼吸吐纳, 全身养精。
9个月前
(08-12)
流水不腐,户枢不蝼,动也。形气亦然。形不动则精不流,精不流则气郁。
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良药苦口而利于病。
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养身莫善于习动, 夙兴夜寐, 振起精神, 寻事去作, 行之有常, 并不困疲, 日益精壮; 但说静息将养, 便日就惰弱。 故曰“君子庄敬日强, 安肆日偷。”
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(08-12)
美疢 (chen衬)不如恶石。夫石犹生我,疢之美,其毒滋多。
9个月前
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良医知病人之死生。
9个月前
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神大用则竭,形大劳则敝。
9个月前
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福者,备也;备者,百顺之名也。人惟起居炊食日顺其常,福莫大焉。
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善养身者, 使之能逸而能劳。
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素食则气不浊, 独宿则神不浊, 默坐则心不浊, 读书则口不浊。
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水浊而鱼��(yan演),形劳则神乱。
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少年人要心忙,忙则摄浮气。 老年人要心闲, 闲则乐余年。
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安燕而血气不惰, 劳倦而容貌不枯。
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睡侧而屈,觉正而伸,早晚以时,先睡心,后睡眼。
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饮食自倍,肠胃乃伤。
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酒是烧身焇焰,色为割肉钢刀。
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出舆入辇, 命曰蹷痿 (juewei决委) 之机; 洞房清宫, 命曰寒热之媒;皓齿娥眉,命曰伐性之斧;甘脆肥脓,命曰腐肠之药。
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晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。
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忍得一时忿, 终身无恼闷。
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起居时,饮食节,寒暑适,则身利而寿命益。
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五味令人口爽。
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人到愁来无处会,不关情处总伤心。
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谁怜愁苦多衰改, 未到潘年有二毛。
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储积山崇崇,探求海茫茫,一笑语儿子,此是却老方。
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忍泣目易衰, 忍忧形易伤。
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不乐损年, 长愁养病。
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心絓 (gua挂)结而不解兮,思蹇(jian简)产而不释。
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万般补养皆虚伪, 惟有操心是要规。
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清闲无事, 坐卧随心, 虽粗衣淡食, 自有一段真趣。纷扰不宁,忧患缠身,虽锦衣厚味,只觉万状愁苦。
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坦易其心胸,真率其笑语,疏野其礼数,简少其交游。
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居山有四法:树无行次,石无位置,屋无宏肆,心无机事。
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酒足以狂愿士, 色足以杀壮士, 利足以点(玷) 素士, 名足以绊高士。
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淡如秋水贫中味, 和似春风静后功。
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万病之毒, 皆生于浓。 浓于声色, 生虚怯病。 浓于货利, 生贪饕 (tao焘) 病。 浓于功业, 生造作病。 浓于名誉, 生矫激病。噫, 浓之为毒甚矣! 吾以一味药解
9个月前
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酒乱性, 色迷人。
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余行年五十,悟得五不争之味。人问之,曰:“不与居积人争富, 不与进取人争贵,不与矜饰人争名, 不与简傲人争礼节, 不与盛气人争是非。”
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人之所取畏者,衽(ren任)席之上、饮食之间,而不知为之戒者, 过也。
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清心而寡欲, 人之寿矣。
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利剑不可近,美人不可亲;利剑近伤手,美人近伤身。
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五色怒目, 使目不明; 五声哗耳, 使耳不聪; 五味乱口, 使口爽伤。
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青天白日, 和风庆云, 不特人多喜色, 即鸟鹊且有好音。 若暴风怒雨, 疾雷闪电, 鸟亦投林, 人亦闭户。 乖戾之感, 至于此乎! 故君子以太和元气为主。
9个月前
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彩色所以养目,亦所以病目;声音所以养耳,亦所以病耳。耳目之视听,所以养心,亦所以病心。中则养,过则病。
9个月前
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昔人论意气, 拟于如云。 然又有不同者。 童稚之意气, 如春云之轻; 壮盛之意气, 如夏云之奇; 晚暮之意气, 如秋云之淡而冬云之冷。 若夫欢愉之意气, 如云之
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物聚而无以养之, 则不能存息矣。 故君子动静节宣, 所以养生也; 饮食衣服, 所以养形也; 威仪行动, 所以养德也; 推己及物, 所以养人也。 养道之所贵, 惟
9个月前
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主静则悠远博厚,自强则坚实精明,操存则气血循轨而不乱,收敛则精神内守而不浮,是勤可以致寿考也。
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学则智, 不学则愚。
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徜徉于山林泉石之间,而尘心渐息;夷犹于诗书图画之内,而俗气渐消。 故君子虽不玩物丧志, 亦常借境调心。
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凡教子弟,勿违其天资。若有所长处,当固而成之。
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盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。
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姑口烦,妇耳顽。
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养性之道莫久行久坐, 久卧久听, 莫强食饮, 莫大醉, 莫大愁忧,莫大哀思,此所谓能中和,能中和者久必寿也。
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敏者与鲁者共学,敏不获而鲁反获之;敏者日鲁,鲁者日敏。岂天人之相易耶?曰:是天人之参也。
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才智英敏者, 宜加浑厚学问。
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才性有优劣, 思想有修短, 或有夙知而早成, 或有提耳而后喻。 夫速悟时习者, 骥騄之脚也; 迟解晚觉者,鹑鹊之翼也。彼虽寻飞绝景, 止而不行, 则步武不过焉
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受人之恩, 绝口不言, 少不如意, 怨恨不已, 此等人岂可为友。
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豺狼不可狎。
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虽有至圣, 不生而知; 虽有至材, 不生而能。 故志曰: 黄帝师风后, 颛顼师老彭, 帝喾师祝融, ……文、 武师姜尚, 周公师庶秀,孔子师老聃。若此言之而信,
9个月前
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宜慎交游, 不可与便佞之人相与。 少年心性把握不定, 或落赌局, 或游狎邪, 渐入下流矣。
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(08-13)
天地之所贵者人也,圣人之所尚者义也,德义之所成者智也,明智之所求者学问也。
9个月前
(08-13)
自修自修,益处自家求。一刻千金,勿把韶光丢。
9个月前
(08-13)
浅近轻浮莫与交。
9个月前
(08-13)
读书当读全书,节抄者不可读。
9个月前
(08-13)
名须立而戒浮, 志欲高而勿妄。 庭以内悃(kun捆)愊无华,庭以外卑谦自牧。
9个月前
(08-13)
“智者不惑, 仁者不忧, 勇者不惧”。 智即识, 仁即才, 勇即胆。
9个月前
(08-13)
聪明不可用尽了。
9个月前
(08-13)
士人贵经世,经史最宜熟,工夫逐段作去,庶几有成。
9个月前
(08-13)
欲做精金美玉的人品, 定从烈火中煅(锻)来。 思立揭地掀天的事功,须向薄冰上履过。
9个月前
(08-13)
人亦有言,靡哲不愚。
9个月前
(08-13)
知而用私, 不若愚而用公。
9个月前
(08-13)
明者远见于未萌,而智者避危于未形。
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(08-13)
让得祥,争得殃。
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(08-13)
规于一致而昧于两行者,庸人也。
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(08-13)
不得恃才凌傲前辈, 轻易非笑人文字。
9个月前
(08-13)
人不知学,其任智自以为人莫及,以理观之,其用智乃痴耳。
9个月前
(08-13)
清静省事, 保家之本, 亦治心之道。
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(08-13)
嫁女择佳婿, 毋索重聘,娶媳求淑女、勿计厚奁(lian帘)。
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(08-13)
言语必谨。 致详审, 重然诺, 肃声气。 毋轻, 毋诞, 毋戏谑喧哗,毋及乡里人物长短及市井鄙俚无益之谈。
9个月前
(08-13)
衣冠必整。 勿为诡异华靡, 毋致垢弊简率, 虽燕处不得衩袒露项,虽盛暑不得辄去鞋袜。
9个月前
(08-13)
事出于意外,虽智者亦穷,不可苛责也。
9个月前
(08-13)
不曲道以媚时,不诡行以徼(yao邀)名。
9个月前
(08-13)
士有出人才智, 即当困阨时, 亦必有以自见。
9个月前
(08-13)
事出于意外,虽智者亦穷,不可以苛责也。
9个月前
(08-13)
慢人亲者, 不敬其亲者也。
9个月前
(08-13)
好称人恶,人亦道其恶;好憎人者,亦为人所憎。
9个月前
(08-13)
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