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有智不在年高。

古代教育名言

有没有智谋不在于年纪老不老。

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“有智不在年高。” 的相关文章

百胜难虑敌，三折乃良医。9个月前 (08-12)

闲中宜看医书，遇有病人，纵不敢立方制药，亦能定众说之是非，胜于茫然不知付诸庸医者矣。9个月前 (08-12)

病多知药性，年长信人愁。9个月前 (08-12)

养寿之士，先病服药。9个月前 (08-12)

逍遥以针劳，谈笑以药倦。9个月前 (08-12)

惩病克寿，矜壮死暴。9个月前 (08-12)

明治病之术者，杜未生之疾。9个月前 (08-12)

呼吸吐纳，全身养精。9个月前 (08-12)

人之精神有限，过用则竭。9个月前 (08-12)

良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也。9个月前 (08-12)

真嗜酒者气雄，真嗜茶者神清，真嗜笋者骨癯，真嗜菜根者志远。9个月前 (08-12)

善养身者，使之能逸而能劳。9个月前 (08-12)

睡侧而屈，觉正而伸，早晚以时，先睡心，后睡眼。9个月前 (08-12)

惟起居饮食日顺其常，福莫大焉。9个月前 (08-12)

嗜甘则思节，酣旨则思戒。9个月前 (08-12)

忍得一时忿，终身无恼闷。9个月前 (08-12)

神衰鬼弄人。9个月前 (08-12)

食不厌精，脍不厌细。9个月前 (08-12)

居处齐则色姝(shu书)，饮食齐则气珍。9个月前 (08-12)

凄风苦雨，天地之所以助愁也。余平时遇之，辄不适，鳏居而更难堪矣。有术焉。昼而风雨，吾心皎日；夜而风雨，吾心明月。而助愁之物，乃以遣愁。9个月前 (08-12)

凡食，无强厚味，无以烈味重酒，是以谓之疾首。9个月前 (08-12)

忧来令发白，谁云愁可任?9个月前 (08-13)

愁与发相形，一愁白数茎。9个月前 (08-13)

百忧感其心，万事劳其形，有动乎中，必摇其精。9个月前 (08-13)

谁怜愁苦多衰改，未到潘年有二毛。9个月前 (08-13)

欲知忧能老，为视镜中丝。9个月前 (08-13)

伤多人自老。9个月前 (08-13)

沈(沉)忧能伤人，绿鬓成霜鬓。9个月前 (08-13)

衰病多事，如著敝絮入荆棘中，触处挂阂。简缘习静，如排沙寻金，往往见宝。9个月前 (08-13)

心乐而声泰。9个月前 (08-13)

心之忧矣，如匪浣衣。9个月前 (08-13)

心絓 (gua挂)结而不解兮，思蹇(jian简)产而不释。9个月前 (08-13)

服金石酷烈之药，必致损命，即坐功服气，往往损人。人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。9个月前 (08-13)

人能清心寡欲，无暴怒，无过思，自然血气平和，祛疾多寿。9个月前 (08-13)

节食以去病，寡欲以延年。9个月前 (08-13)

乐太盛则阳溢，哀太甚则阴损。9个月前 (08-13)

绝饮酒，薄滋味，则气自清；寡思虑，屏嗜欲，则精自明；定心气，少眠睡，则神自澄。9个月前 (08-13)

清闲无事，坐卧随心，虽粗衣淡食，自有一段真趣。纷扰不宁，忧患缠身，虽锦衣厚味，只觉万状愁苦。9个月前 (08-13)

居山有四法:树无行次，石无位置，屋无宏肆，心无机事。9个月前 (08-13)

不贪花酒不贪财，一世无灾无害。9个月前 (08-13)

赌近盗，淫近杀。9个月前 (08-13)

晚年唯好静，万事不关心。9个月前 (08-13)

利剑不可近，美人不可亲；利剑近伤手，美人近伤身。9个月前 (08-13)

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。9个月前 (08-13)

鉴明者，尘垢弗能薶(wo窝)；神清者，嗜欲弗能乱。9个月前 (08-13)

水能性澹为吾友，竹解心虚即我师。9个月前 (08-13)

养心无别法，只寡言少食息怒数般。9个月前 (08-13)

摄生之道，大忌嗔怒。9个月前 (08-13)

乐往而悲生，泰来由否极。9个月前 (08-13)

昔人论意气，拟于如云。然又有不同者。童稚之意气，如春云之轻；壮盛之意气，如夏云之奇；晚暮之意气，如秋云之淡而冬云之冷。若夫欢愉之意气，如云之9个月前 (08-13)

徜徉于山林泉石之间，而尘心渐息；夷犹于诗书图画之内，而俗气渐消。故君子虽不玩物丧志，亦常借境调心。9个月前 (08-13)

不因一事，不长一智。9个月前 (08-13)

凡读无益之书，皆是玩物丧志。9个月前 (08-13)

受人之恩，绝口不言，少不如意，怨恨不已，此等人岂可为友。9个月前 (08-13)

蛇蝎之乡，不可久居。9个月前 (08-13)

气习相染，师不如友；爱子弟者，必慎其所舆。9个月前 (08-13)

虽有至圣，不生而知；虽有至材，不生而能。故志曰: 黄帝师风后，颛顼师老彭，帝喾师祝融， ……文、武师姜尚，周公师庶秀，孔子师老聃。若此言之而信，9个月前 (08-13)

讯问者智之本，思虑者智之道也。9个月前 (08-13)

为学从切实处下手，自不落空。9个月前 (08-13)

读书当读全书，节抄者不可读。9个月前 (08-13)

爱民治国，能无知乎?9个月前 (08-13)

先见后虑，彻事终始，智之深者也。周详持固，事成不瑕，才之真者也。9个月前 (08-13)

名须立而戒浮，志欲高而勿妄。庭以内悃(kun捆)愊无华，庭以外卑谦自牧。9个月前 (08-13)

知者之所短，不若愚者之所修；贤者之所不足，不若众人之有余。9个月前 (08-13)

有过人之学者，必有过人之识，盖识由学长也。有过人之识者，必有过人之量，盖量由识进也。9个月前 (08-13)

少年人只宜修身笃行，信命读书，勿深以得失为念，所谓得固欣然，败亦可喜。9个月前 (08-13)

岂可使动我一念，此七字真经也。9个月前 (08-13)

嗜欲喜怒之情贤愚皆同；贤者能节之，不使过度；愚者过之，多至失所。9个月前 (08-13)

方今多事，举业之外，更当进所学。碌碌度日，少年易过，岂不可惜?9个月前 (08-13)

有二十分见识，便能成就得十分才，盖有此见识，则虽只有五六分才能，便成十分矣。有二十分见识，便能使发得十分胆，盖识见既大，虽只有四五分胆，亦成十分9个月前 (08-13)

不合时宜，遇事触忿，此亦一病，多读书则能消之。9个月前 (08-13)

书称舜曰濬(浚) 哲，盖深则哲，浅则否。尝验之于人，其深沈者必有智，浮浅者必无谋也。9个月前 (08-13)

小儿辈，不可以世事分读书，当令以读书通世事。9个月前 (08-13)

其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗。9个月前 (08-13)

孜孜昼夜，衎衎(kan瞰)不怠，善矣。9个月前 (08-13)

今日行一难事，明日行一难事，久则自然坚固。9个月前 (08-13)

智所以相过，以其长见与短见也。9个月前 (08-13)

不得恃才凌傲前辈，轻易非笑人文字。9个月前 (08-13)

凡众人聚会处，说话最要检点，恐犯人忌。9个月前 (08-13)

不察事之是非而悦人赞己，闇莫甚焉。9个月前 (08-13)

人不知学，其任智自以为人莫及，以理观之，其用智乃痴耳。9个月前 (08-13)

人苟以善自治，则无不可移者。虽昏愚之至，皆可渐磨而进。惟自暴者拒之以不信，自弃者绝之以不为。虽圣人与居，不能化而入也，仲尼之所谓下愚也。9个月前 (08-13)

无礼教之家，虽盛必衰，有礼教之家，虽衰必盛，即其所为，可决将来，国家治乱亦然。9个月前 (08-13)

群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。9个月前 (08-13)

丑者自以为姣，故饰；愚者自以为知，故不学。9个月前 (08-13)

智贵乎早决，勇贵乎必为。9个月前 (08-13)

合四十九人之智，智于尧、禹。9个月前 (08-13)

不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不好。9个月前 (08-13)

慢人亲者，不敬其亲者也。9个月前 (08-13)

礼人不答，反其敬。9个月前 (08-13)

士无礼，不可以得贤。9个月前 (08-13)

智者举事，因祸为福，转败为功。9个月前 (08-13)

不苟訾(zi止)，不苟笑。9个月前 (08-13)

巧者善度，知者善豫。9个月前 (08-13)

论文期摘瑕，求友惟攻阙。9个月前 (08-13)

守田者不饥，此一语足以长世，不在言多。9个月前 (08-13)

家用不给，只是以俭，不可搅乱心绪。9个月前 (08-13)

一日一钱，千日一千。9个月前 (08-13)

居家切要，在“勤俭”二字，既勤且俭矣，尤在“忍”之一字。9个月前 (08-13)

天下之事，常成于困约，而败于奢靡。9个月前 (08-13)