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> 家用不给,只是以俭,不可搅乱心绪。
家用不给,只是以俭,不可搅乱心绪。
古代教育名言
家庭费用不能供给, 只能节俭着过日子, 不能因此而心烦意乱。
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凡智之贵也, 贵知化也。
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用度宜量入为出。
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中也养不中, 才也养不才, 故人乐有贤父兄也。 如中也弃不中,才也弃不才,则贤不肖之相去,其间不能以寸。
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疾小不加理,浸淫将徧 (遍)身。
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老来疾痛都是壮时落的。
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踣(bo脖)者思起, 必呼而求拯; 疾者思愈, 必呻而求医。
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人之将疾者,必不甘鱼肉之味。
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养寿之士, 先病服药。
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逍遥以针劳, 谈笑以药倦。
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失今不治,必为锢(痼)疾,后虽有扁鹊未能为已。
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劳其形者长年, 安其乐者短命。
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邪气袭内,正色乃衰。
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常有小病则慎疾, 常亲小劳则身健; 恃壮者一病必危, 过懒者久闲愈懦。
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指大于臂, 臂大于股, 则病必甚矣。
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福者,备也;备者,百顺之名也。人惟起居炊食日顺其常,福莫大焉。
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酒可好,不可骂座;色可好,不可伤生;财可好,不可昧心;气可好, 不可越理。
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《多少箴》, 不知何人所作, 其词云: “少饮酒, 多啜 (chuo辍)粥。多茹菜,少食肉。少开口,多闭目。多梳头,少洗浴。少群居, 多独宿。 多收书, 少积玉。 少
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饮食自倍,肠胃乃伤。
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饮食不节, 杀人倾刻。
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晚食以当肉, 安步以当车。
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起居时,饮食节,寒暑适,则身利而寿命益。
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食不厌精, 脍不厌细。
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酒极则乱, 乐极生悲。
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凄风苦雨, 天地之所以助愁也。 余平时遇之, 辄不适,鳏居而更难堪矣。 有术焉。 昼而风雨, 吾心皎日; 夜而风雨, 吾心明月。 而助愁之物, 乃以遣愁。
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五味令人口爽。
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情忧不在多, 一夕能伤神。
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人到愁来无处会,不关情处总伤心。
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谁怜愁苦多衰改, 未到潘年有二毛。
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沉忧损性灵,服药亦枯槁。
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心絓 (gua挂)结而不解兮,思蹇(jian简)产而不释。
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清闲无事, 坐卧随心, 虽粗衣淡食, 自有一段真趣。纷扰不宁,忧患缠身,虽锦衣厚味,只觉万状愁苦。
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淡如秋水贫中味, 和似春风静后功。
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万病之毒, 皆生于浓。 浓于声色, 生虚怯病。 浓于货利, 生贪饕 (tao焘) 病。 浓于功业, 生造作病。 浓于名誉, 生矫激病。噫, 浓之为毒甚矣! 吾以一味药解
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赌近盗, 淫近杀。
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让利精于取利,逃名巧于徼(yao妖)名。
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青山爱我, 我爱青山。
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一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄。
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五色怒目, 使目不明; 五声哗耳, 使耳不聪; 五味乱口, 使口爽伤。
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水能性澹为吾友,竹解心虚即我师。
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结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
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雪后寻梅,霜前访菊,雨际护兰,风外听竹,固野客之闲情,实文人之深趣。
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养心无别法, 只寡言少食息怒数般。
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摄生之道, 大忌嗔怒。
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彩色所以养目,亦所以病目;声音所以养耳,亦所以病耳。耳目之视听,所以养心,亦所以病心。中则养,过则病。
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乐往而悲生, 泰来由否极。
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流水之声可以养耳,青禾绿草可以养目,观书绎理可以养心,弹琴学字可以养指, 逍遥杖履可以养足, 静坐调息可以养筋骸。
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大怒不怒,大喜不喜,可以养心。
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息精息气养精神,精养丹心气养身。有人学得这般术,便是长生不死人。
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语云, 人前教子, 背地责妻。 余以为子亦不当人前显斥, 盖为教之方。 先须养其廉耻, 耻者, 百行所从出也。 故严束之以范其趋。 宽假之以发其耻, 耻在, 则
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姑口烦,妇耳顽。
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养性之道莫久行久坐, 久卧久听, 莫强食饮, 莫大醉, 莫大愁忧,莫大哀思,此所谓能中和,能中和者久必寿也。
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进学莫先乎致知, 养心莫大乎理义。
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不因一事, 不长一智。
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凡读无益之书, 皆是玩物丧志。
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受人之恩, 绝口不言, 少不如意, 怨恨不已, 此等人岂可为友。
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宜慎交游, 不可与便佞之人相与。 少年心性把握不定, 或落赌局, 或游狎邪, 渐入下流矣。
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人之邪正, 必谨于所习。 习与正人居则正,习与不正人居则不正, 此前贤之至论, 万世之明戒。
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知人无务, 不若愚而好学。
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师友当以老成庄重、 实心用功为良, 若浮薄好动之徒, 无益有损, 断断不宜交也。
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浅近轻浮莫与交。
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有才者不可无识也,无识者不可有才也。夫才,骋之则多事,矜之则多怨, 恃之则多祸。
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真心实作, 无不可图之功。
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嗜欲喜怒之情贤愚皆同;贤者能节之,不使过度;愚者过之,多至失所。
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精明也要十分, 只须藏在浑厚里作用。 古人得祸, 精明人十居其九, 未有浑厚而得祸者。
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析理则不使有毫厘之差, 处事则不使有过不及之谬, 理义则日知其所未知,节文则日谨其所未谨,此皆致知之属也。
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欲做精金美玉的人品, 定从烈火中煅(锻)来。 思立揭地掀天的事功,须向薄冰上履过。
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人亦有言,靡哲不愚。
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可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人, 亦不失言。
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规于一致而昧于两行者,庸人也。
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不得恃才凌傲前辈, 轻易非笑人文字。
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为恶之人,原于不知思,有思则心悟。
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世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙,亦为愚耳。
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人不知学,其任智自以为人莫及,以理观之,其用智乃痴耳。
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黎明即起,洒扫庭除。
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内无其质而外学其文, 虽有贤师良友, 若画脂镂冰, 费日损功。 故良师不能饰戚施, 香泽不能化嫫(mo磨) 母也。
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所以才智人,不肯自弃暴,力欲争上游,性灵乃其要。
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侮人者, 自侮也。
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事出于意外,虽智者亦穷,不可苛责也。
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人有人之是非,事有事之是非,而人与事之是非,心里直下分明, 只此是智。
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貌轻则招辱。
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人之有礼, 犹鱼之有水矣。
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百岁无智小儿, 小儿有智百岁。
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(08-13)
崇让则人不争。
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入竟(境)而问禁,入国而问俗,入门而问讳。
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居处恭, 执事敬, 与人忠。
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智者举事,因祸为福,转败为功。
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明莫大乎自见,聪莫大乎自闻,睿(rui锐)莫大乎自虑。
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流丸止于瓯(ou欧)臾, 流言止于知者。
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(08-13)
论文期摘瑕, 求友惟攻阙。
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(08-13)
用度宜量入为出。
9个月前
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治家舍节俭, 别无可经营。
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吾辈交友,才好友才, 品好友品,意气好友意气,性情好友性情。 至于知己二字, 甚未易言。
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力学勿忘家世俭,堆金能使子孙愚。
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天下之事, 常成于困约,而败于奢靡。
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狐与我游, 必我邪也。
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亲师取友, 皆学者事。但师体貌严重,善学者, 大约得朋友之力为多。
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育之以时, 而用之有节。
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何为益友, 我不敢玩者是也, 何为损友, 我不起敬者是也。
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畏友胜于严师, 群游不如独坐。
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(08-13)
亲有偶尔拂意,断不可任意发泄。往往躁急已过, 乃知事出无心,或是传闻之误,我已大失涵养,何以相对。
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与梅同瘦, 与竹同清, 与柳同眠, 与桃李同笑, 居然花里神仙。 与莺同声, 与燕同语, 与鹤同唳, 与鹦鹉同言, 如此话中知己。
9个月前
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