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> 性静情逸, 心动神疲。
性静情逸, 心动神疲。
古代教育名言
本性安静, 情致就恬淡舒和; 心生欲念, 精神就疲怠颓丧。
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放情者危, 节欲者安。
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雪后寻梅,霜前访菊,雨际护兰,风外听竹,固野客之闲情,实文人之深趣。
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《多少箴》, 不知何人所作, 其词云: “少饮酒, 多啜 (chuo辍)粥。多茹菜,少食肉。少开口,多闭目。多梳头,少洗浴。少群居, 多独宿。 多收书, 少积玉。 少
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流水之声可以养耳,青禾绿草可以养目,观书绎理可以养心,弹琴学字可以养指, 逍遥杖履可以养足, 静坐调息可以养筋骸。
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草木之精, 能移我情。 余嗜兰, 每当花开, 则终日静对, 故伴兰如伴妾;余嗜菊,每当菊月,则朝夕瀹(yue悦)茗相看,故爱菊如爱友; 余嗜梅, 每入梅林, 必穷
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学士有文章之学,犹丝帛之有五色之巧也。本质不能相过,学业积聚, 超逾多矣。
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远邪佞, 是富家教子第一义; 远耻辱, 是贫家教子第一义。
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大勇若怯, 大智若愚。
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嗜欲喜怒之情贤愚皆同;贤者能节之,不使过度;愚者过之,多至失所。
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方今多事,举业之外,更当进所学。碌碌度日,少年易过,岂不可惜?
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其知弥精,其所取弥精;其知弥粗,其所取弥粗。
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孜孜昼夜,衎衎(kan瞰)不怠,善矣。
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父母不好学业, 恶子孙学之, 可违而学也; 父母不好士, 恶子孙交之, 可违而友也。
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明者远见于未萌,而智者避危于未形。
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不得恃才凌傲前辈, 轻易非笑人文字。
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世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙,亦为愚耳。
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人不知学,其任智自以为人莫及,以理观之,其用智乃痴耳。
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清静省事, 保家之本, 亦治心之道。
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百岁无智小儿, 小儿有智百岁。
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不排毁以取进, 不刻人以自入。
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慢人亲者, 不敬其亲者也。
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入其国者从其俗,入其家者避其讳。
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修身者, 智之符也。
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下下人有上上智。
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