韩愈诗《八月十五夜赠张功曹》

韩愈诗《八月十五夜赠张功曹》

纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。十生九死到官所，幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。昨者州前搥大鼓，嗣皇继圣登夔皋。赦书一日行万里，罪从大辟皆除死。迁者追回流者还，涤瑕荡垢朝清班。州家申名使家抑，坎坷祗得移荆蛮。判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。同时辈流多上道，天路幽险难追攀。君歌且休听我歌，我歌今与君殊科。一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不饮奈明何!

这首诗作于永贞元年(805)八月。张功曹即张署，是韩愈任监察御史时的同僚好友。贞元十九年(803)，京师大旱，韩愈与张署上书请求宽缓赋税，触怒权贵，被贬南方： 韩愈贬阳山令(今属广东)，张署贬临武令。永贞元年(805)八月，宪宗即位，韩、张获赦量移江陵府掾，两人赴江陵途中于郴州(今属湖南)相会，互诉心曲。

诗的开头极简练地写八月十五夜劝酒赏月的情景。此时细碎的晴云从四方收卷，清风吹拂，月光流照如波，使天上的银河显不出光辉。江上沙平水静，四围声沉影寂。在这样的夜景之下，劝酒之余，更请好友歌吟一曲。谁知歌酸辞苦，还未听完就已泪如雨下。

接着，诗以较大篇幅叙述友人悲歌的内容。先写被贬南行的经历和贬所的情况。从京师出发，长途跋涉，渡过了波浪翻天的洞庭湖，翻越了高耸入云的九嶷山，避过了水上出没的蛟龙，躲过了山中号叫的猩猩鼯鼠与其他野兽。来到了贬所，幽居默默，有如逃犯。起居饮食条件极其恶劣，下床怕蛇咬，吃饭又怕误食有毒之物。海边的湿气和腥臊气味也令人难以忍受。再写遇赦量移江陵府掾的经过与感受。接到量移府掾的消息，他们都深感委屈而不满。因为同辈之流都已洗涤了污垢，回朝任职，而他俩却因湖南观察使的压制不得回朝仅量移为府中的卑官。按唐代官场的心理习惯，认为贬离朝廷和京都都是一种耻辱。又当时法律规定： 地方判司之类的小官有过错须受笞杖之刑。“昨者州前搥大鼓”等十二句便是写了上述情况。其中“昨者”两句，写的是宪宗即位后郴州衙署之前擂鼓聚集官吏、百姓宣布大赦令的情况。“赦书”四句是写顺宗和宪宗两朝大赦的措施。“州家”两句写自己首次遇赦，待命于郴州之后受到压制及再次遇赦之后只能做江宁府掾的委屈。正因有此曲折经历，所以张署发出了“天路幽险难追攀”的感叹!

诗的结尾又以极简练的笔触表达自己对友人的理解，并含蓄地抒发了深沉的感慨。“一年明月今宵多”，既照应题目，并呼应了诗的第二句“月舒波”，又表示对与友人相聚的庆幸与珍惜。“人生由命非由他(tuó)”，表示置身于宦海之中，祸福浮沉身不由己。说命运在天，正包含着难言的苦衷。“有酒不饮奈明何”，表面说的是不开怀痛饮辜负了这中秋之夜的月色，而内心深处却是苦闷之极，正想借酒浇愁。

从上面的剖析可以看到，韩愈与张署两人有过几乎相似的经历与感受。此诗在抒写这种经历与感受方面颇尽曲折之能事。仅就诗中张署的“悲歌”来看，就有由贬谪南行之悲到遇赦待命之喜，到量移荆蛮之怨，跌荡起伏，煞是“酸”、“苦”，催人泪下，不忍卒听。而末尾的“我歌”，故作旷达，实则是以乐写悲，将悲苦的情绪推向了高潮，真是抑扬顿挫，一唱三叹。

诗人虽说“君歌且休听我歌”，其实“君歌”非但未“休”，反而通过一“殊”字把它更推进了一层。由此可见诗人用笔之奇谲，这功力全由“休”、“殊”两字显出。同时，也得力于有“君歌”、“我歌”的交替。如无这一交替，“休”、“殊”两字也就难于用上，即使用上，决没有现在那么自然贴切，鲜明有力，因而运用对歌的表现手法在这里也起了作用。

诗题虽属“赠”诗，却以被赠者的大段歌吟引入诗中，这里反客为主又借友人之歌抒发自己块垒。这又是一“奇”，奇在一反常法而独辟蹊径。这是作者巧妙地利用了主客双方经历与感受几乎相同这一客观条件，表现了作者驾驭题材的娴熟技能。

这首诗频频换韵，是对齐、梁以来七古诗用韵形式的继承，但又绝无律联，全诗句数是奇数，这又是对齐、梁七古诗句式的突破。唯其如此，诗作于奇险奔放之中还显示出自由潇洒的风度。高步瀛评曰：“高朗雄秀，情韵兼美。”(《唐宋诗举要》卷二)极为中肯。