本草纲目拾遗
《本草纲目拾遗》是中药学著作。清赵学敏撰,成于1765年,刊于1864年。为拾李时珍《本草纲目》之遗余而作,故名。《清史稿·艺文志》载: “本草纲目拾遗,十卷。赵学敏撰。”清代 《八千卷楼书目》、《竹崦庵传钞书目》、《鉴止水斋藏书目》等均录“本草纲目拾遗,...
理虚元鉴
《理虚元鉴》是我国第一部理法方药俱备的虚劳治疗专书。明绮石著,约撰于17世纪。清 《八千卷楼书目》最早著录。清道光十七年丁酉(1837)柯怀祖作序重刊。清陆懋修校勘,重为订正,名为《重订绮石理虚元鉴》,于1866年刊于《世补斋医书》中。现存主要版本有:清乾隆...
太上感应篇
《太上感应篇》是道教主要的劝善书。李昌龄首为本书作传注,《宋史·艺文志》因著录“李昌龄《感应篇》一卷”。清人惠栋、俞樾从其说以李昌龄为本书作者,日本吉冈义丰又以为作者是南宋初蜀人李石。今人王利器据李昌龄所作传注中纪年,与《宋史》卷287所载之李昌...
三元延寿参赞书
《三元延寿参赞书》是元代的养生著作。题九华澄心老人李鹏飞集。据自序称,李于飞来峰下遇宫道士传此养生之法,后依其旨搜诸书集而成编。其说以为人寿有天元、地元、人元各60岁,又取 《中庸》“赞化育,参天地”之义,谓道教之养生,医家之活人,可助天地好生之德,...
汉天师世家
《汉天师世家》是龙虎山嗣汉天师道派历代天师的谱志。张正常始编,明万历三十五年 (1607)张国祥编修 《续道藏》时作校刊并有所增补。据张宇初《后序》说:“其曰 《世家》则本诸史云”,盖其说以为汉天师张道陵乃西汉留侯张良后裔,故援 《史记·留侯世家》之例而...
傅青主女科
《傅青主女科》系中医妇科著作,又名《女科》。清傅山撰。初刊于道光七年(1827)。后收入《傅青主男女科》中,其合刊本名《傅氏女科全集》,后附产后篇二卷。后有清陆懋修收入 《世补斋医书》中之校订本,改称《重订傅徵君女科》。现存版本主要有:清道光七年 (1827...
吴医汇讲
《吴医汇讲》是我国最早具有医学刊物性质的医论著作。清唐大烈编辑。在清乾隆五十七年(1792)至嘉庆六年(1801)这十年间,陆续出版,共出版11卷,后经汇辑成书。由江浙地区40余位医家供稿,故题名为《吴医汇讲》。现存主要版本有: 清乾隆五十七年(1792)刊本,嘉庆元...
长春真人西游记
《长春真人西游记》是我国13世纪初的一部重要的中西交通文献。2卷。作者李志常。有徐松、王国维、张星烺等人的圈点本和校注本,国外有俄、法、英文译本。 书中记录的主人公长春真人邱处机 (1148—1227),字通密,山东栖霞人。幼亡父母,未尝读书。于金大定六年(11...
三丰全书
《三丰全书》又名《张三丰先生全集》。是抉乩伪托之书及张三丰生平记传等资料的汇集。明永乐(1403—1425) 年间曾刊刻其书。清雍正元年 (1723)河南省河道副使汪锡龄称得张三丰面示,因搜集其书文,复汇编之。后有刘卓庵得汪本而增补之,并刻刊。道光初(1821)李西...
重楼玉钥
《重楼玉钥》系中医喉科专著。清郑梅涧著,约撰于清乾隆年间,曾经郑氏同里知己方成培整理,其子郑承瀚增补,初刊于道光十八年 (1838),清《八千卷楼书目》最早著录。主要版本有清道光十八年苏城喜墨堂初刻本,光绪五年 (1879)刻本,光绪十三年 (1887)芋园重刻本等。...
温病条辨
《温病条辨》是中医温病学著作。清吴瑭著,成书于嘉庆三年(1798)。主要版本有嘉庆十七年(1812)淮阴汪廷珍刻本;嘉庆十八年(1813)问心堂刻本;同治九年(1870)六安求我斋刻本;光绪三十一年(1905)扫叶山房本; 人民卫生出版社1955年据问心堂本影印,1963年又据此本排...
茅山志
《茅山志》是载录元末以前茅山道教历史资料的山志。《正统道藏》本题为上清嗣宗师刘大彬造。今人陈国符断为张天雨所修,而刘大彬窃取其名,理由是:清钱大昕《元史·艺文志》著录张天雨 《茅山志》15卷、《成化杭州府志》云张天雨“尝屏居修《茅山志》,因号句曲...
历世真仙体道通鉴
《历世真仙体道通鉴》是记述道教神仙人物事迹的传记合集。元道士赵道一编修。共53卷,收录从黄帝至宋末间神仙人物745人,另有《续篇》5卷,记录金、元间王重阳等34人的事迹。又有《后集》6卷,记述女真144人的事迹,是现存最大的一部道教传记作品。收入 《道藏》第...
方壶外史
《方壶外史》是明代道教内丹丹法东派代表人物陆西星的著作集。初陆续刊成于明嘉靖末 (1566) 至万历庚辰年 (1580) 前后,有赵宗序。民国四年(1915),郑观应等人据明刻版排印,有郑观应、万启型等人序。 陆西星 (1520—1606) 字长庚,号潜虚子,扬州兴化县(今属江苏...
医方集解
《医方集解》是一部切于实用的方剂书。清汪昂著。成书于清康熙二十一年(1682)。《清史稿·艺文志》载:“医方集解,二十三卷。汪昂撰。”现存主要版本有,清康熙 二十一年壬戌(1682)刊本,石渠阁藏板 三槐堂梓,康熙四十 三年甲申 (1704)刻本,道光二十五年乙巳(184...
道藏精华录
《道藏精华录》是选辑道教精要著作的丛书。民国时了一子纂辑。了一子即丁福保,江苏无锡人。有民国无锡丁氏排印本及1989年浙江古籍出版社重印本。 该书选辑了道书100种,分为10集。其第1集为《道藏目录详注》(李杰) 《道藏辑要目录》刘师培 《读道藏记》为道教...
幼幼集成
《幼幼集成》是中医儿科著作。清陈复正撰。初刊于乾隆十五年(1750)。《清史稿·艺文志》、《八千卷楼书目》均载“幼幼集成,六卷,陈复正撰”。现存主要版本有清乾隆十五年庚午(1750)广东初刻本,同年翰墨园藏板,清同治二年癸亥(1863)羊城华经堂刻本,清光绪二十...
外科证治全生集
《外科证治全生集》是中医外科学专著。清王维德著,成书于清乾隆五年(1740),清《八千卷楼书目》、《观古堂藏书目》皆著录。主要版本有乾隆五年刻本;道光 二十五年 (1845) 瓶花书屋校刻本;咸丰十 一年(1861) 武昌节署重刻本,为精校本; 同治八年(1869)刻本;光绪...
医学心悟
《医学心悟》是中医学的门径书。清程国彭撰,成于雍正十年(1732)。现有20多种版本,除清雍正十年壬子(1732)刊本外,主要版本还有清乾隆十 三年戊辰(1748) 休宁汪氏敬承堂刊本,嘉庆二十四年己卯(1819) 上海扫叶山房刻本,《中国医学大成》本,1955年人民卫生出版社...
道藏目录详注
《道藏目录详注》是明修 《道藏》 目录注本。白云霁撰。《四库全书 ·子部道家类》所收,据兵部侍郎纪昀家藏本。后来的单印本皆据此本。另外,明李杰亦有 《道藏目录详注》4卷,收入 《道藏精华录》,李注实因袭白注。 白云霁字明之,号在虚子,上元(今南京市)人。...
医宗金鉴
《医宗金鉴》是清乾隆年间政府组织编辑的大型综合性医书。又名《御纂医宗金鉴》。乾隆四年(1739),太保议政大臣大学士鄂尔泰等奉敕在太医院组织编修,命太医院右院判吴谦、刘裕铎为总修官,历时3年,于乾隆七年 (1742)纂成,钦定书名 《医宗金鉴》,由武英殿刊行。...
天仙正理
《天仙正理》是明末道教的重要著作。伍守阳撰。书成于天启壬戌(1622),崇祯十二年(1639)伍守阳及其堂弟伍守虚作增注,故此书全名为 《天仙正理直论增注》。同年由其弟子吴澄川等刻版。清康熙八年(1669)再刊,黎博庵为序。康熙五十八年(1719)又刊。《道藏辑要》毕...
医学源流论
《医学源流论》是中医医论著作。清徐大椿著。撰于乾隆二十二年(1757)。《四库全书总目提要》最早著录。现存主要版本有:清乾隆二十二年丁丑(1757)半松斋初刻本,《四库全书》 本,光绪十九年癸巳(1893)《徐灵胎医学全书》石印本,1987年中国书店影印本,1988年人民...
古今名医方论
《古今名医方论》亦名《名医方论》,是中医方剂学著作。清罗美撰。成书于清康熙十四年 (1675),清《八千卷楼书目》最早著录。现存主要版本有清康熙十四年(1675)左怀堂刊本;康熙间嘉乐存雅堂藏版;金阊步月楼藏版;清书业堂刊本; 1924年大成书局石印本等。江苏科学...
龙门心法
《龙门心法》是清初道教全真龙门派的重要著作。原为康熙二年 (1663) 王常月在金陵 (今南京) 碧苑演说龙门戒法的讲稿,授其弟子邵守善、詹守椿。原书为手抄本,有康熙二年邵、詹2人跋,王常月之法孙詹太林校、玄孙唐清善演。同治十年 (1871)北京白云观刻印,一之景...
道藏
《道藏》是包罗道教经典及其有关书籍的一部大丛书。晋以前的道书不多,葛洪在 《抱朴子·遐览篇》刊道经670卷,符箓500多卷,共1200卷。刘宋时陆修静广搜道书编为《三洞经书目录》凡1228卷,其中除道经、符图外,并收入一些医药书籍,这是最早编辑的 《道藏》。北周...
南华真经义海纂微
《南华真经义海纂微》是 《庄子》的集注本。褚伯秀编纂。《南华真经》即 《庄子》,唐玄宗开元年间封庄子为南华真人,其书称《南华真经》。此书初刊于南宋末,有咸淳元年 (1265) 刘震孙、本心翁、汤汉3人序各1篇。收于 《正统道藏》洞神部玉诀类、《四库全书》子...
古今图书集成医部全录
《古今图书集成医部全录》是我国历代以来最大的一部医学类书。是 《古今图书集成》 的 一部分 (原隶《博物汇编艺术典》下)。清陈梦雷等编。刊于清雍正四年(1726) 。现存主要版本有: 《古今图书集成》本,第828—919 册 ,清光绪十年甲申(1884) 图书集成印书局铅...
串雅内外编
《串雅内外编》包括《串雅内编》和《串雅外编》两部分,简称《串雅》,系走方医术专书,清赵学敏(见“本草纲目拾遗”)撰,成书于乾隆二十四年(1759),清《八千卷楼书目》最早著录。主要版本有乾隆二十四年刻本;乾隆三十三年(1768)刊《串雅内编》本;光绪十七年(1891...
重阳立教十五论
《重阳立教十五论》是金代全真教著作。重阳是王喆的号,该文为王重阳创立全真教的始初作。收入 《道藏》正一部。 王重阳 (1112—1170),金代咸阳 (今属陕西省)人。本名中孚,字允卿,后应武举,改名德威,字世雄,立教后又改名喆,字知明,号重阳子。金熙宗天眷 (1138...
道藏辑要
《道藏辑要》是汇编道教重要典籍的大型丛书。清彭定求编。光绪32年(1906)成都二仙庵住持阎永和、彭瀚然等人重刻,共双面木刻一万三千余板,贺龙骧校刊并增编《道藏辑要子目初编》等6卷。此木刻版后收藏于成都青羊宫,1985年巴蜀书社又加重...
通关文
《通关文》是清代道教的著作。刘一明著。关为关口、关卡之意,言人生有如许 “要命关口,阻路大魔”,须关关打通,方可精进于大道,故名 “通关”。收入 《道书十二种》。 刘一明(1734—1821)号悟元子,又号素朴散人,被褐散人,后人称之悟元老人。山西曲沃 (今山西闻...
道门十规
《道门十规》是明代道教著作。张宇初撰。宇初于永乐四年 (1406) 受明成祖命 “纂修道典,入阁通类”,乃 “搜采前代定规,群师遗则”,撰成此文以进。故此文或为 《永乐大典》道教类辞目。原文收于 《道藏》 正一部。 张宇初 (1360—1410)字子璿,别号耆山,明初道...
医贯
《医贯》又名《赵氏医贯》,是中医综合性著作。明赵献可撰。刊于万历四十五年 (1617)。赵氏以保养“命门之火”贯串于养生、生析病变及治疗等各个方面,故名 《医贯》。清 《八千卷楼书目》最早著录。现存主要版本有:明万历四十五年丁巳 (1617)步月楼藏版,崇祯元...
六科准绳
《六科准绳》 是一部大型临床医学丛书。又名《六科证治准绳》、《证治准绳》。明王肯堂著,初刊于万历三十年 (1602)。明代 《脉堂馆书目》、《传是楼书目》、《医藏书目》和清代《四库全书总目提要》、《绛云楼书目》、《八千卷楼书目》、《壬子文澜阁所存书目...
洛阳伽蓝记
《洛阳伽蓝记》是记述佛寺建筑园林风物的著作。北魏杨衒之撰。5卷。隋费长房《历代三宝记》最早著录。此书版本有10多种,较早的如明代如隐堂刻本、吴琯 《古今逸史》本等,清代有 《汉魏丛书》本、真意堂丛书活字本、吴若准 《集证》本等,现常见的有《大正藏》...
出三藏记集
《出三藏记集》简称为《僧佑录》或《佑录》。是中国佛教史上现存的最古的综合性佛典目录撰集。梁代僧佑撰。“三藏”(经、律、论) 是佛典的总称。所谓出三藏记集,即对汉地所译出的经、律、论进行收集和综记而编纂的典籍。本书最早收录于宋官刻本大藏经之《开宝...
阴持入经注
《阴持入经注》是中国佛学史上最古的经典注释书之一。《高丽藏》题为陈慧注解,日本《大正新修大藏经》则作吴陈慧撰。收入《大正新修大藏经》第33卷。 陈慧,生平不详。吴代学者。会稽 (今浙江省绍兴县) 人。曾从安世高学习小乘佛教,与南阳 (今河南省南阳市)韩...
高僧传
《高僧传》、《续高僧传》、《宋高僧传》、《大明高僧传》是四部主要的综合性佛教史著作。 《高僧传》,或作《梁高僧传》,14卷,梁释慧皎撰成于梁武帝普通三年(522)左右。所有汉文大藏经均收入,另有金陵刻经处等所刊刻单行本。中华书局将出版点校本。 慧皎(497...
温疫论
《温疫论》是中医温病学专著。明吴有性撰,成书于崇祯十五年 (1642),为温病学说的奠基作。清 《四库全书总目提要》有其较详辑要,清代的 《结一庐书目》、《八千卷楼书目》、《壬子文澜阁所存书目》等均载其著录。历代版本很多,现存主要版本有清初刻本、清康熙...
医门法律
《医门法律》系综合性中医学著作。清喻昌著。成书于清顺治十五年(1658)。清《四库全书总目提要》最早著录。主要版本除顺治十五年刊本外,尚有《四库全书》本及日本宽文五年(1665)上勘兵卫尉刊本。1957年上海卫生出版社出版排印本。1983年上海科技出版社出版徐...
寿世保元
《寿世保元》是综合性中医著作。明龚廷贤 (见“万病回春”)撰。约成书于明万历四十三年(1615) 。龚氏既撰 《万病回春》,意有未尽,复作是书。清 《八千卷楼书目》最早著录。现存主要版本有: 清康熙六年(1667) 刊本,乾隆四十年 (1775)文会堂刊本,嘉庆二十二年(1...
维摩经注
《维摩经注》是大乘佛教的主要著作之一。东晋僧肇撰。《维摩诘所说经》是一部很有影响的佛经,先后有6个中译本: 1、后汉严佛调译 《古维摩经》,2、吴支谦译 《维摩诘不思议法门经》,3、西晋竺法护译《维摩诘所说法门经》,4、西晋竺叔兰译 《毗摩罗诘经》,5、姚...
济阴纲目
《济阴纲目》是中医妇产科的重要著作。明武之望撰。初刊于万历四十八年(1620),至清康熙四年乙巳(1665)由汪淇重订刊行,改为14卷,内容未变,仅加评注,为今之通行本。《四库全书总目提要》最早著录。现存主要版本有:明万历四十八年(1620)初刊本,清康熙四年乙巳(16...
景岳全书
《景岳全书》是明代著名医学家张介宾的学术思想和临床经验的综合性著作。成书于天启四年(1624)。清《四库全书总目提要》载有较详辑要;清《八千卷楼书目》、《壬子文澜阁所存书目》等载有其著录。现存版本主要有: 明刊本,清康熙三十九年庚辰 (1700)刊本,清康熙...
无量寿经义疏
《无量寿经义疏》是解释《无量寿经》的佛教著作。慧远著。本书收于历代刊刻的佛教《大藏经》中,日本《大正新修大藏经》将本书收于第37卷。 慧远(523—592)是北朝、隋代初期的著名僧人。因他晚年常住于净影寺,因此被称为“净影慧远”。有时为区别于东晋时庐山...
外科正宗
《外科正宗》是中医外科学专书。明陈实功著,刊于明万历四十五年(1617)。明 《医藏书目》最早著录。现存主要版本有明万历四十五年(1617)刻本、明崇祯四年(1631)刻本、清康熙三十八年(1699)刻本、日宝永三年(1706)宣风坊书林井上忠兵卫版、乾隆五十年(1785) 刊...
审视瑶函
《审视瑶函》,又名《眼科大全》、《傅氏眼科审视瑶函》,系中医眼科学专书。明傅仁宇著。初刊于1644年。清《八千卷楼书目》最早著录。主要版本有明崇祯17年(1644)焕文堂刻本、敬业堂刻本、清扫叶山房刻本。1959年上海科技出版社出版排印本,1977年上海人民出版...
弘明集
《弘明集》是一部佛教论文书信集。南朝梁代释僧佑 (见 “出三藏记集”)编纂,14卷。新、旧 《唐书》、《晁氏读书志》均著录。历代汉文大藏经均收入。另有万历十四年 (1586)吴惟明和近代金陵刻经处等单刻本。《四部丛刊》、《四部备要》所收者为据吴惟明刻本影...
针灸大成
《针灸大成》又名《针灸大全》,是针灸学著作。明杨继洲著,靳贤校正。刊于明万历二十九年(1601)。清《四库全书总目提要》最早著录。现存主要版本有明万历二十九年(1601)刻本,清康熙五年(1666)刻本、清康熙五十七年(1718)李氏重刻、李月桂重校本。人民卫生出版...
大乘起信论
《大乘起信论》略称为《起信论》,是大乘佛教概要性论书。原标明“马鸣菩萨造,梁真谛法师译”,但《马鸣菩萨传》和《付法藏因缘传》都没有提到《起信论》,隋代法经等所著《众经目录》卷五对《起信论》的译者提出疑问,唐均正著《四论玄义》又对该论的作者提出疑...
高僧法显传
《高僧法显传》,又名《佛游天竺记》、《佛国记》、《法显传》、《历游天竺记传》等。是重要的佛教传记。1卷,东晋沙门法显撰成于晋安帝义熙十二年(416)。历代汉文大藏经均收入,明以后诸丛书也有刊本,另有单刻本多种。近代有多种法文和英文译本。如1836年A. Rem...
万病回春
《万病回春》是综合性中医著作。明龚廷贤撰。刊于万历十五年(1587)。因其以 “凡疾者,疗之沉疴顿起,如草木之逢春”之意故名。明《医藏书目》最早著录此书。现存主要版本有: 明万历三十年壬寅(1602)金陵周氏重刊本,万历四十三年乙巳(1615)经纶堂重刊本,明阊门...
濒湖脉学
《濒湖脉学》是中医脉学著作。明李时珍 (见“本草纲目”) 著,撰于明嘉靖四十三年(1564),明《徐氏家藏书目》最早著录。现存主要版本有明万历三十一 年(1603)刻本;清顺治刻巾箱本;《四库全书》本; 光绪十一年(1885) 味古斋重刻本; 人民卫生出版社1956年影印本。...
安乐集
《安乐集》是宣扬西方净土思想教义的佛教著作。初唐僧人释道绰作。本书被收入历代佛教藏经中,近代南京金陵刻经处有单刻本。1983年,中华书局出版的由石峻、楼宇烈等先生选编的《中国佛教思想资料选编》 中,将本书编入第2卷第3册。 道绰 (562—645)是中国佛教净...
三论玄义
《三论玄义》 又称 《中论玄义》和 《四论玄义》,略称 《中论玄》。是中国佛教三论宗的重要论典之一。吉藏著。“三论” 即古印度龙树的 《中论》、《十二门论》及其弟子提婆的 《百论》,“玄义”即深奥玄妙的义理。“三论”中最主要的是 《中论》,三论宗所依...
大般涅槃经玄义
《大般涅槃经玄义》是概括论述《大般涅槃经》义旨的佛教书籍。隋唐之际僧人灌顶著。本书被收入历代刊刻的佛教《大藏经》中。日本 《大正新修大藏经》第38卷收入本书。近代金陵刻经处亦有刻印本。中华书局1983年出版的由石峻、楼宇烈等人选编的 《中国佛教思想...
阿弥陀经义记
《阿弥陀经义记》是以中国佛教天台宗教义思想解说《阿弥陀经》的佛教著作。由陈隋之际的天台宗僧人智讲说, 其弟子章安大师灌顶记录整理而成。本书历代佛教《大藏经》中都收录。日本 《大正新修大藏经》 收于第37卷。 《阿弥陀经》被称为 “净土三经”之 一(其...
摩诃止观
《摩诃止观》,又称 《天台摩诃止观》,略称 《止观》,是阐述天台宗独特的宗教体验和宗教实践的重要著作。由天台大师智 (见 “妙法莲华经文句”) 在隋开皇十四年 (594)讲述,弟子灌顶笔录。法华三大部 (其余二部为《妙法莲华经玄义》、《妙法莲华经文句》)之一。...
妙法莲华经玄义
《妙法莲华经玄义》,略称 《妙玄》,是对 《法华经》(全称《妙法莲华经》)进行阐释解说的重要著作,由智讲说, 门人灌顶笔录, 共20卷, 是所谓 “法华三大部”之一 (其余二部是 《妙法莲华经文句》、《摩诃止观》)。见载于日本 《大正新修大藏经》第33卷。 《法华...
医学正传
《医学正传》是中医综合性著作。明虞抟撰于正德十年 (1515)。明《医藏书目》最早著录。现存主要版本有:明万历五年丁丑(1577)金陵三山书舍吴江重刻本,明万历六年戊寅 (1578) 刻本,日元和八年(1622) 平乐寺刊本, 日万治二年(1659) 吉野屋权兵卫本,1965年人民卫...
妙法莲华经文句
《妙法莲华经文句》,略称 《文句》,是对 《法华经》进行阐释解说的重要著作。智讲说,门人灌顶笔录。共20卷,是所谓 “法华三大部”之一(其余二部是《妙法莲华经玄义》和 《摩诃止观》)。见载于日本 《大正新修大藏经》第34卷。 智(538—597),生于陈,逝于隋,是...
赤水玄珠全集
《赤水玄珠全集》又称《孙氏医书三种》,简称《赤水玄珠》,系医学丛书,明孙一奎撰,刊行于明万历十二年(1584),明 《国史·经籍志》、《医藏书目》较早著录。现存主要版本有明万历十二年(1584)刊本;万历二十四年(1596)刊本; 日本明历三年(1657)风月堂左卫门刊本;...
医学纲目
《医学纲目》系综合性医学著作。明楼英著。刊行于明嘉靖四十四年(1565),明《天 一阁书目》最早著录。现存主要版本有明嘉靖四十四年(1565)曹灼刊本;明万历二 十 一年(1593) 宝翰楼重校刊本;钱世杰书写之抄本;1937年世界书局铅印本等。1987年人民卫生出版社出版...
名医类案
《名医类案》是中医医案著作。明江瓘编辑。原书撰于明嘉二十八年(1549),后由江瓘之子江应宿补述,刊于明万历十九年(1591)。明《国史·经籍志》最早著录。主要版本有明万历十九年(1591)刻本,日本元和九年(1623) 猪子梅寿刻本,日本宽文元年 (1661)野田庄左卫门刊...
道典论
《道典论》是道教辞书。撰人不详。收入 《正统道藏》太平部。 该书4卷,约2万字。根据辞目引录道经为释,多标明所录经书名。 卷1释神名,有太君、大神、飞天、童子4目。太君包括紫虚三元紫精君、真阳元老玄一君等15神,主要叙述诸神形象制度、衣冠服色,如: “高上...
中论疏
《中论疏》全称是《中观论疏》,是中国佛教三论宗的主要论典之一,其内容是介释印度中观学派创始人龙树 (Nāgārjuna,约三世纪) 的 《中观论》。吉藏(见 “三论玄义”篇) 著。“中”是三论宗的理论核心中道,“观”是菩萨 “观弁于心”,也就是智慧。“宣之于口”...
普济方
《普济方》是中医方书。明朱橚(见“救荒本草”)主持编纂,成书于明永乐四年 (1406)。《明史·艺文志》最早著录。现存主要版本有明永乐刻本残卷;《四库全书》本,收录其全; 1958—1959年人民卫生出版社以《四库全书》本为主本,参照永乐残卷、明抄本残卷,校勘排印...
针灸聚英
《针灸聚英》 又名《针灸聚英发挥》,是针灸学著作。明高武撰,刊于嘉靖八年(1529)。明《天 一阁书目》、《医藏书目》较早著录。现存主要版本有明刻本和日本复刻本。建国后有排印本出版。 高武(16世纪),字梅孤,浙江鄞县人。明代针灸学家。据《鄞县志》载,高氏好...
辨正论
《辨正论》是在佛道斗争中产生的佛教论著。法琳著。该书被收入历代刊刻的佛教大藏经中。日本 《大正新修大藏经》第52卷亦收了该书。此外唐代僧人道宣所撰 《广弘明集》第13卷,收录了该书的 《十喻》、《九箴》等篇。中华书局1983年出版的由石峻、楼宇烈等选编...
医学入门
《医学入门》是中医学门径书。明李梃编纂。刊于明万历三年 (1575)。明 《医藏书目》 和 《天 一阁书目》 等较早著录。现存主要版本有: 明万历 三年乙亥(1575) 刊本、 万历四年丙子(1576)敦古斋刊本, 万历间郁郁堂刊本,清乾隆四年已未(1739)刻本,嘉庆二十一年...
本草纲目
《本草纲目》是本草学、博物学著作。明李时珍著,成书于1578年,初刊于明万历二十一年 (1593),明《国史 ·经籍志》最早著录。本书的最早版本,是1590年王世贞序后至1596年李建元进疏前,约于1593年由胡承龙刻的金陵本;其次是万历三十一年(1603)夏良心等序刊的江西...
成唯识论述记
《成唯识论述记》常略称为 《唯识述记》或《述记》,因为它是解释 《成唯识论》 的,所以又被称为《成唯识论疏》。是中国佛教唯识宗的主要经典之一。窥基 (见 “因明入正理论疏”) 著。 《述记》共20卷,五十多万字,约等于 《成唯识论》的5倍,可见它不仅是对《成...
世医得效方
《世医得效方》是综合性中医著作。元危亦林著,撰成于元至正三年(1337)初刊于至正五年(1345)。《元史·艺文志》最早著录。现存主要版本有:元至正五年乙酉(1345)建宁路官医提领陈志刻本,明正德元年丙演(1506)书林魏家覆刻本,《四库全书》本,1964年上海科学技术...
因明入正理论疏
《因明入正理论疏》 简称 《入论》。是我国汉地因明学的主要经典之一,内容是解释古印度因明学家商羯罗主(Sankarasvāmi)的《因明入正理论》。唐窥基注。玄奘(602-664)从印度回国后的第3年,即贞观二十一年(647)把 《入论》从梵文译成汉文,在当时来说因明是一种...
妇人大全良方
《妇人大全良方》是宋代妇产科专著,南宋陈自明撰于嘉熙元年(1237)。明熊宗立补遗刊印,书名《妇人良方补遗大全》;后经明薛己校注刊印,对原著多有删改、补充,题为 《校注妇人良方》。《宋史·艺文志补》载“陈自明妇人良方,二十四卷”; 明代《国史·经籍志》、...
金光明经玄义
《金光明经玄义》是大乘佛教的主要著作之一,内容是注疏《金光明经》(全称《金光明最胜王经》)。智(见“妙法莲华经文句”)口授,由其弟子灌顶(561—632)笔录而成。该经先后有4个汉译本,流行本是义净译本,但该书多引用真谛译本。真谛传慧旷,慧旷再传智。智和真谛...
脾胃论
《脾胃论》是中医学理论著作。金李杲著。成书于1249年,《元史·艺文志》最早著录。现存主要版本有,元《济生拔粹》本、《东垣十书》本、明《古今医统正脉全书》本、清《四库全书》本等。人民卫生出版社1957年出版影印本。1976年出版湖南中医药研究所注释本。...
卫生宝鉴
《卫生宝鉴》是综合性中医著作。元罗天益著。撰年不详。《元史·艺文志》最早著录。本书原刻本已佚。元杜思敬编刊《济生拔粹》(丛书)时,曾收入本书。明永乐十五年(1417)杨荣、韩公达校刊此书,后亦少见流传。目前通行本系清李锡龄于道光二十六年(1846)校刊《惜...
百法明门论疏
《百法明门论疏》是中国佛教唯识宗的主要经典之一,内容是解释古印度世亲(Vasubandhu,约四、五世纪) 的 《百法明门论》。义忠疏。唐玄奘 (602—664)于贞观二十二年(648)译出该论以后,很多佛教学者竞相为之作注,如窥基的《大乘百法明门论解》2卷、圆测的《大乘...
法苑珠林
《法苑珠林》是佛教类书。释道世编成于唐高宗总章元年 (668),100卷。本书于 《大唐内典录》首次著录,其入藏则始自北宋。宋、元、明、清各藏所收者多作100卷,仅嘉兴藏改作120卷。《四库全书》所著录者,以及《四部丛刊》所影印者,也属嘉兴藏本。清道光七年 (182...
敖氏伤寒金镜录
《敖氏伤寒金镜录》又名《伤寒金镜录》,是我国现存最早的舌诊专书。敖氏原著,元杜本撰。初刊于至正元年 (1341)。后经薛已加以润色,收入 《薛氏医案》,始得以广泛流传于世。明《医藏书目》最早著录。现存主要版本除《薛氏医案》本外,还有清乾隆二十九年甲申 (1...
格致余论
《格致余论》是中医学理论著作。元朱震亨著。成书于1347年,《元史·艺文志》最早著录。现存主要版本有元刊本、明正德间刊本、《东垣十书》本、《古今医统正脉全书》本、日宽文五年(1665)村上勘兵卫新刻本、《四库全书》本等16种。1956年人民卫生出版社出版影...
华严经旨归
《华严经旨归》是以中国佛教华严宗教义来概括《华严经》义旨的佛教书籍。法藏著。该书收于历代佛教藏经中。近代金陵刻经处有单刻本。上海佛学书局于1940年曾以铅字排版,重印本书。此外,中华书局1983年出版的由石峻、楼宇烈等选编的 《中国佛教思想史资料选编...
医经溯洄集
《医经溯洄集》又名 《溯洄集》,是中医学医论集。元王履著,成书于明洪武元年 (1368),(元史 ·艺文志》最早著录。最早版本为明初刊本,但流传较少;后明万历年间王肯堂、吴勉学辑校汇刻于《占今医统正脉全书》 中,是为通行本; 清 《四库全书》 本; 王云五《丛书...
坛经
《坛经》是佛教禅宗的重要经典。也是中国佛教徒自己编撰的唯一经典。它记载了禅宗实际创始人慧能的事迹和说法内容,由弟子法海整理成书,约成书于713—732年。“坛”,指戒坛、法坛; “经”,是指把慧能的说法比作释迦牟尼佛所说的经典那样予以编录。最初只有慧能...
十四经发挥
《十四经发挥》是中医经络学说专著。元滑寿著,刊于至正元年(1341),《元史·艺文志》最早著录。主要版本在明代除复刻本外,又被收入薛己《薛氏医案二十四种》中,为长期流传的主要版本,现存较早的单行本为日本的几种刊本,如宽永二年(1625)梅寿堂刻本;享保六年(17...
诊家枢要
《诊家枢要》系中医脉诊专著。元滑寿 (见“十四经发挥”)撰,约成书于至正十九年 (1359)。《元史·艺文志》最早著录。本书有清周学海评注本。主要版本除《周氏医学丛书》本外,有1958年上海卫生出版社影印本。 本书专载脉诊,书凡1卷。约万余字。内分“脉象大旨...
大唐西域求法高僧传
《大唐西域求法高僧传》,简称 《西域求法高僧传》、《求法高僧传》。是一部类传体佛教史著作。2卷,唐代释义净撰成于691年。各汉文大藏经均收入,另有金陵刻经处等单刻本。1894年译成法文,1942年又译成日文出版。 义净 (635—713),俗姓张,齐州 (今山东历城)人,...
饮膳正要
《饮膳正要》是营养学专著。元忽思慧撰,成书于元天历三年(1330),《元史·艺文志》著录,第一部医学书目明《医藏书目》亦著录。现存主要版本有明经厂刊大字本。上海涵芬楼影印明景泰间刊本等。 忽思慧(约13、14世纪间),蒙古族人,元代营养学家。延祐、天历(1314...
华严经探玄记
《华严经探玄记》简称《探玄记》,是以华严宗思想来解释《华严经》的佛教著作。法藏(见“华严经旨归”)著。本书收于历代刊刻的佛教大藏经中。日本《大正新修大藏经》将此书收于第35卷中。中华书局1983年出版的由石峻、楼宇烈等选编的 《中国佛教思想史资料选编...
佛说观无量寿经疏
《佛说观无量寿经疏》,又作《观经四帖疏》,是解释 《观无量寿佛经》,宣扬净土思想的佛教著作。唐善导撰。本书有各种抄本和单刻本,历代刊刻佛教《大藏经》亦收此书。日本《大正新修大藏经》将本书收于第37卷。 善导 (613—681),唐代僧人。俗姓朱,临淄 (今山东...
四明十义书
《四明十义书》,又称《十义书》,共二卷,是北宋初年天台宗内部山家山外两派论辩教理的重要著作,著名僧侣知礼(见 “十不二门指要钞”)著,收载于日本 《大正新修大藏经》第46卷。 知礼在论辩中写作了 《问难书》、《诘难书》、《问疑书》、《覆问书》,《十义书》...
楞严经义疏
《楞严经义疏》又名《首楞严义疏注经》,是注解《首楞严经》的佛教著作。子璿著。该书问世后即广泛流传,日本 《大正新修大藏经》第39卷中收此书。 子璿(?—1038),字仲徽,宋代僧人。生年不详。浙江秀州 (今浙江省嘉兴) 人。出家后先后师从洪敏、慧觉,专习《华严...
洗冤集录
《洗冤集录》是中国古代法医学著作。南宋宋慈著,刊于宋淳祐七年(1247),是世界上现存第一部系统的法医学专著。该书的最早版本,当属宋淳祐丁未宋慈于湖南宪治的自刻本,继又奉旨颁行天下,但均已不传。现存最早的版本是元刻本《宋提刑洗冤集录》;兰陵孙星衍元椠重...
释迦方志
《释迦方志》是中国古代重要的佛教史地著作。唐道宣作,2卷。本书收入历代佛教 《大藏经》中,日本《大正新修大藏经》第51卷亦收了此书。但本书单刻本较少,故以前未受世人注意。近代支那内学院曾在1924年将此书校刊刻印,流传较广。然而“内学院本”将原书两卷分...
宗镜录
《宗镜录》是宋代佛教的重要著作。五代宋初延寿编集。延寿根据 《楞伽经》所说 “佛语心为宗”,提出“举一心为宗,照万法如镜”,故名之为 《宗镜》。该书编集成后,先是“吴越忠懿王室之,秘于教藏”(杨杰《宗镜录序》),丛林多不知其名。宋神宗熙宁 (1068—1077)...
原人论
《原人论》全称 《华严原人论》。是中国佛教华严宗的主要论典之一,以 《华严经》为其宗旨,推究人的本源。作者宗密(780—841)是华严宗五祖,俗姓何,果州西充 (今属四川) 人,因出家后常住陕西省鄠县圭峰山草堂寺,所以被称为“圭峰大师”。家本豪富,幼通儒书,元和...