广川画跋

        《广川画跋》是宋代董逌考证、评鉴名画的著作。宋末时仅存写本,《四库全书》收元至正二十五年(1365) 孙道明抄本。《王氏画苑》、《翠琅玕馆丛书》、《十万卷楼丛书》均收有此书。1982年上海人民美术出版社据《翠琅玕馆丛书本》收入画品丛书,于安澜校勘标点。
        董逌,字彦远,广川(今山东东平)人,宋政和中为徽猷阁待制,与黄伯思均以考据赏鉴知名于时。还撰有 《广川书跋》、《广川藏书志》、《广川诗故》等。
        《广川画跋》全书6卷,收作者所写画跋134篇,约45000余字。各卷篇目不分类,也不按时代先后编排,似为作者读画作跋后随手编定者。画跋内容有不同侧重,或重考据,或作释义,或探讨绘画规律,或抒发观画后的个人感触。如卷3《击壤图》,考证了画中老人击土缶而歌的形象,提出“岂当有缶而名壤哉?”“壤之制以木,前广后锐,长三四寸,其形如履,腊节僮少为戏,画出一时,不知考于古典”。卷1《书七夕图后》,指出画中衣冠男子拜空中乘车女子,是郭子仪从军银川时,拜织女的故实; 卷2《书孙白画水图》,从孙白画水“尽出前人意外,别为新规胜概”,评说了古今画水技法的演变及其得失。卷4《书李成画营丘图》抒写了作者去国十年,宦游不归的感慨,“每升高东顾,想在家山,而神驰意到,自有见闻”,“愿借竹叶,浮之上游,当泛而下,吾从此去矣。”明代何良俊《四友斋丛说》指出董逌此书“不甚评画之高下,俱论古今之章程仪式”。《四库全书提要》说:“古图画多作故事及物象,故逌所跋,皆考证之文”。这些评语指出了 《广川画跋》的特点,即美术史中的 “图像学”性质。“图像学”对美术作品中的符号、主题、素材予以鉴别、分类和解释,在19世纪成为欧洲美术史学中的专门学科。董逌在北宋末即已开始以图像学的方法研究唐宋绘画,这正是《广川画跋》具有独特学术价值之所在。
        余绍宋评《广川画跋》,说“逌与苏黄同为宋人,而题跋风趣迥殊,题故事图画,应以此种为正宗。然非学有本源者不辨,故后来无能效之者”。董逌作跋,是以他对绘画、历史、文学的素养为基础,从美学思想看,他与苏黄诸人不同,在于他是一个较为纯粹的儒家,不像同时代其它文人受较多的庄老道释的影响。