居家切要， 在“勤俭”二字， 既勤且俭矣， 尤在“忍”之一字。
治家最重要的, 在于 “勤俭”二字, 既要做到勤劳, 又要做到节俭, 尤其要在 “忍”字上下功夫。
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多病所需惟药物， 微躯此外更何求。9个月前 (08-12)
医能治一病谓之巧，能治百病谓之良。9个月前 (08-12)
动摇则骨气得消，血脉流通，病不得生。9个月前 (08-12)
邪气袭内，正色乃衰。9个月前 (08-12)
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美疢 (chen衬)不如恶石。夫石犹生我，疢之美，其毒滋多。9个月前 (08-12)
良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也。9个月前 (08-12)
酒可好，不可骂座；色可好，不可伤生；财可好，不可昧心；气可好， 不可越理。9个月前 (08-12)
人体欲得劳动，但不当使极尔。9个月前 (08-12)
睡侧而屈，觉正而伸，早晚以时，先睡心，后睡眼。9个月前 (08-12)
善养生者，慎起居，节饮食，导引关节，吐故纳新。9个月前 (08-12)
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心之忧矣， 其毒大苦。9个月前 (08-13)
人能清心寡欲，无暴怒，无过思， 自然血气平和，祛疾多寿。9个月前 (08-13)
不贪花酒不贪财，一世无灾无害。9个月前 (08-13)
赌近盗， 淫近杀。9个月前 (08-13)
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凡治身养性，节寝处，适饮食，和喜怒，便动静，使在己者得， 而邪气因而不生。9个月前 (08-13)
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远邪佞， 是富家教子第一义； 远耻辱， 是贫家教子第一义。9个月前 (08-13)
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岂可使动我一念，此七字真经也。9个月前 (08-13)
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书称舜曰濬(浚) 哲， 盖深则哲， 浅则否。 尝验之于人， 其深沈者必有智， 浮浅者必无谋也。9个月前 (08-13)
宝玉之山，土木必润；盛德之士，文艺必众。9个月前 (08-13)
孜孜昼夜，衎衎(kan瞰)不怠，善矣。9个月前 (08-13)
今日行一难事，明日行一难事，久则自然坚固。9个月前 (08-13)
父母不好学业， 恶子孙学之， 可违而学也； 父母不好士， 恶子孙交之， 可违而友也。9个月前 (08-13)
人有负才能而见于辞貌者，其小也可知矣。9个月前 (08-13)
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世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。9个月前 (08-13)
人不知学，其任智自以为人莫及，以理观之，其用智乃痴耳。9个月前 (08-13)
无礼教之家，虽盛必衰，有礼教之家，虽衰必盛，即其所为，可决将来，国家治乱亦然。9个月前 (08-13)
浅不足与测深，愚不足与谋智。9个月前 (08-13)
容貌必庄。必端严凝重，勿轻易放肆，勿麄(粗)豪狼傲，勿轻有喜怒。9个月前 (08-13)
质敏不学， 乃大不敏。9个月前 (08-13)
群居终日， 言不及义， 好行小慧，难矣哉。9个月前 (08-13)
人有人之是非，事有事之是非，而人与事之是非，心里直下分明， 只此是智。9个月前 (08-13)
崇让则人不争。9个月前 (08-13)
不曲道以媚时，不诡行以徼(yao邀)名。9个月前 (08-13)
事出于意外，虽智者亦穷，不可以苛责也。9个月前 (08-13)
入竟(境)而问禁，入国而问俗，入门而问讳。9个月前 (08-13)
礼， 不妄说人， 不辞费。9个月前 (08-13)
居处恭， 执事敬， 与人忠。9个月前 (08-13)
不苟訾(zi止)， 不苟笑。9个月前 (08-13)
知 (智) 者乐水， 仁者乐山。 知者动， 仁者静。 知者乐， 仁者寿。9个月前 (08-13)
不可好胜，作炫耀事，靡费财力至窘乏时，悔无及矣。9个月前 (08-13)
家处穷约时，当念守分二字；家处富盛时，当念惜福二字。人当贫困时， 最宜植立自守衡门之节。9个月前 (08-13)
智者之举事必因时， 时不可必成， 其人事则不广(旷)。9个月前 (08-13)
兰竹石，相继出。大君子，离不得。9个月前 (08-13)
食可饱，而不必珍；衣可暖，而不必华；居处可安，而不必丽；吉凶宾客可备礼，而不必侈。9个月前 (08-13)
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