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妄行者生于不足，不足生于无度。

古代教育名言

有不法行为的人, 是由于贫困所产生的。而贫困的现象, 则是由于不加控制的消费所致。

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药虽进于医手，方多传于古人。9个月前 (08-12)

良医不能措其术，百药无所施其功。9个月前 (08-12)

外疾之害轻于秋毫，人知避之；内疾之害重于太(泰) 山而莫之避。9个月前 (08-12)

匿病者不得良医。9个月前 (08-12)

多病所需惟药物，微躯此外更何求。9个月前 (08-12)

明治病之术者，杜未生之疾。9个月前 (08-12)

呼吸吐纳，全身养精。9个月前 (08-12)

安不将息病时悔。9个月前 (08-12)

养身莫善于习动，夙兴夜寐，振起精神，寻事去作，行之有常，并不困疲，日益精壮；但说静息将养，便日就惰弱。故曰“君子庄敬日强，安肆日偷。”9个月前 (08-12)

美疢 (chen衬)不如恶石。夫石犹生我，疢之美，其毒滋多。9个月前 (08-12)

形劳而不休则弊，精用而不已则劳。9个月前 (08-12)

晚饭少吃口，活到九十九。9个月前 (08-12)

福者，备也；备者，百顺之名也。人惟起居炊食日顺其常，福莫大焉。9个月前 (08-12)

凡贪财好色，不慎起居，不节饮食，诸致疾祸者，皆“岩墙”、“桎梏”也。9个月前 (08-12)

少年人要心忙，忙则摄浮气。老年人要心闲，闲则乐余年。9个月前 (08-12)

《多少箴》，不知何人所作，其词云: “少饮酒，多啜 (chuo辍)粥。多茹菜，少食肉。少开口，多闭目。多梳头，少洗浴。少群居，多独宿。多收书，少积玉。少9个月前 (08-12)

饮食自倍，肠胃乃伤。9个月前 (08-12)

百味甘香，一身清静，吾生可保长无病。八珍五鼎不须贪，荤羶浊乱人情性。9个月前 (08-12)

节食则无疾，择言则无祸。9个月前 (08-12)

春为花博士，酒为色媒人。9个月前 (08-12)

怒时光景难看，一发遂不可制，既过思之，殊亦不必。故制怒者当涵养于未怒之先。9个月前 (08-12)

食能以时，身必无灾。9个月前 (08-12)

起居时，饮食节，寒暑适，则身利而寿命益。9个月前 (08-12)

莫言婚嫁蚤，婚嫁后，事不少。莫言僧道好，僧道后，心不了。惟有知足人，鼾鼾直到晓。惟有偷闲人，憨憨直到老。9个月前 (08-12)

伤心之事，即懦夫亦动怒发；快心之举，虽愁人亦开笑颜。9个月前 (08-13)

忧来令发白，谁云愁可任?9个月前 (08-13)

衰病多事，如著敝絮入荆棘中，触处挂阂。简缘习静，如排沙寻金，往往见宝。9个月前 (08-13)

绝饮酒，薄滋味，则气自清；寡思虑，屏嗜欲，则精自明；定心气，少眠睡，则神自澄。9个月前 (08-13)

快欲之事，无如饥餐；适情之时，莫过甘寝。求多于情欲，即侈汰亦茫然也。9个月前 (08-13)

酒足以狂愿士，色足以杀壮士，利足以点(玷) 素士，名足以绊高士。9个月前 (08-13)

明霞可爱，瞬眼而辄空；流水堪听，过耳而不恋。人能以明霞视美色，则孽障自轻；人能以流水听弦歌，则性灵何害。9个月前 (08-13)

不刃而杀人者有二: 曰谗，曰色。谗犹憎也，色则爱矣。9个月前 (08-13)

赌近盗，淫近杀。9个月前 (08-13)

酒是烧身焇焰，气是无烟火药。9个月前 (08-13)

让利精于取利，逃名巧于徼(yao妖)名。9个月前 (08-13)

清心而寡欲，人之寿矣。9个月前 (08-13)

晚年唯好静，万事不关心。9个月前 (08-13)

不义而富且贵，于我如浮云。9个月前 (08-13)

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。9个月前 (08-13)

五色怒目，使目不明；五声哗耳，使耳不聪；五味乱口，使口爽伤。9个月前 (08-13)

水能性澹为吾友，竹解心虚即我师。9个月前 (08-13)

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。9个月前 (08-13)

放情者危，节欲者安。9个月前 (08-13)

青天白日，和风庆云，不特人多喜色，即鸟鹊且有好音。若暴风怒雨，疾雷闪电，鸟亦投林，人亦闭户。乖戾之感，至于此乎! 故君子以太和元气为主。9个月前 (08-13)

声色之类，能夺我性。余嗜音而不靡于音，悦色而不淫于色，乐酒而不困于酒。喜风日，而喜光风化日，不喜烈风酷日；喜泉石，而喜清泉白石，不喜贪泉顽石。9个月前 (08-13)

摄生之道，大忌嗔怒。9个月前 (08-13)

彩色所以养目，亦所以病目；声音所以养耳，亦所以病耳。耳目之视听，所以养心，亦所以病心。中则养，过则病。9个月前 (08-13)

人大言，我小语。人多烦，我少记。人悸怖，我不怒。淡然无为，神气自满。此长生之药。9个月前 (08-13)

息精息气养精神，精养丹心气养身。有人学得这般术，便是长生不死人。9个月前 (08-13)

吾资之聪倍于人也，吾材之敏倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。9个月前 (08-13)

凡教子弟，勿违其天资。若有所长处，当固而成之。9个月前 (08-13)

凡治身养性，节寝处，适饮食，和喜怒，便动静，使在己者得，而邪气因而不生。9个月前 (08-13)

游谈损德，多言伤神，如其不悛，误己误人。9个月前 (08-13)

凡读无益之书，皆是玩物丧志。9个月前 (08-13)

大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰痿。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已；譬之时雨春风，沾被9个月前 (08-13)

愚痴障蔽害浅，聪明障蔽害深，惟读书明理，不弄聪明，便自无障。9个月前 (08-13)

夫学者，崇名立身之本也。仪状齐等而饰貌者好，质性同伦而学问者智。9个月前 (08-13)

宜慎交游，不可与便佞之人相与。少年心性把握不定，或落赌局，或游狎邪，渐入下流矣。9个月前 (08-13)

人之邪正，必谨于所习。习与正人居则正，习与不正人居则不正，此前贤之至论，万世之明戒。9个月前 (08-13)

君子之性，未必尽照，及学也，聪明无蔽，心智无滞，前纪帝王，顾定百世。此则道之明也，而君子能假之以自彰尔。9个月前 (08-13)

人之为学有难易乎?学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。9个月前 (08-13)

学士有文章之学，犹丝帛之有五色之巧也。本质不能相过，学业积聚，超逾多矣。9个月前 (08-13)

自修自修，益处自家求。一刻千金，勿把韶光丢。9个月前 (08-13)

茹荼历辛，自是儒生本色，须打清心地以图大业，万勿为琐琐萦怀。9个月前 (08-13)

聪明过露者德薄，词华太盛者福浅。9个月前 (08-13)

陶侃运甓(pi僻)，自谓习劳，盖有难以直语人者。劳则善心生，养德养身咸在焉；逸则妄念生，丧德丧身咸在焉。吾命言儿稽孙，不外一劳字，言劳耕稼，稽劳书史9个月前 (08-13)

人言松柏黛参天，谁知铁根霜干蟠九泉。9个月前 (08-13)

名须立而戒浮，志欲高而勿妄。庭以内悃(kun捆)愊无华，庭以外卑谦自牧。9个月前 (08-13)

少年人只宜修身笃行，信命读书，勿深以得失为念，所谓得固欣然，败亦可喜。9个月前 (08-13)

岂可使动我一念，此七字真经也。9个月前 (08-13)

有不知则有知，无不知则无知，是以鄙夫有问，仲尼竭两端而空空。9个月前 (08-13)

小儿辈，不可以世事分读书，当令以读书通世事。9个月前 (08-13)

虽有至知，万人谋之。9个月前 (08-13)

尔去事斋居，操持好在初。故乡无厚业，旧箧有残书。夜寝灯迟灭，晨兴发早梳。诗囊应令满，酒盏固宜疏……成家全在汝，逝此莫踌躇。9个月前 (08-13)

山霤(liu溜)至柔，石为之穿；蝎虫至弱，木为之弊。夫霤非石之凿，蝎非木之钻，然而能以微脆之形陷坚刚之体，岂非积渐之致乎?9个月前 (08-13)

孜孜昼夜，衎衎(kan瞰)不怠，善矣。9个月前 (08-13)

为恶之人，原于不知思，有思则心悟。9个月前 (08-13)

习勤忘劳，习逸成惰。9个月前 (08-13)

清静省事，保家之本，亦治心之道。9个月前 (08-13)

对忧人勿乐，对哭人勿笑，对失意人勿矜。9个月前 (08-13)

不能学者，遇师则不中(忠)，用心则不专，好之则不深，就业则不疾，辩论则不审，教人则不精。9个月前 (08-13)

质敏不学，乃大不敏。9个月前 (08-13)

事出于意外，虽智者亦穷，不可苛责也。9个月前 (08-13)

夫聪明当于正，亲师取友，迸归一路，则为圣贤，为豪杰，事半而功倍。若用于不正，则适足以长傲、饰非、助恶，归于杀身而败名。不然，则于无益事，小若了了9个月前 (08-13)

人有人之是非，事有事之是非，而人与事之是非，心里直下分明，只此是智。9个月前 (08-13)

修身者，智之符也。9个月前 (08-13)

聪明者，阴阳之精。阴阳清和，则中叡 (睿) 外明。圣人淳耀，能兼二美。知微知章，自非圣人莫能两遂。故明白之士，达动之机，而暗于玄虑。玄虑之人，9个月前 (08-13)

知 (智) 者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。9个月前 (08-13)

早起三朝当一工，常余一勺成千钟。9个月前 (08-13)

人须俭约自持，不可恃产浪费。9个月前 (08-13)

家用不给，只是以俭，不可搅乱心绪。9个月前 (08-13)

吾辈交友，才好友才，品好友品，意气好友意气，性情好友性情。至于知己二字，甚未易言。9个月前 (08-13)

狐与我游，必我邪也。9个月前 (08-13)

一天之用，节之必量其所入。9个月前 (08-13)

对渊博友如读异书，对风雅友如读名人诗文，对谨饬友如读圣贤经传，对滑稽友如阅传奇小说。9个月前 (08-13)

俭者，省约为礼之谓也；吝者，穷急不恤之谓也。今有施则奢，俭则吝；如能施而不奢，俭而不吝，可矣。9个月前 (08-13)

朋友议书，虽各是己见，不可遂成嫌隙。圣贤原是说天下公理，岂容以偏私参之。9个月前 (08-13)

治家严，家乃和，居乡恕，乡乃睦。9个月前 (08-14)

克勤于邦，克俭于家9个月前 (08-14)

与梅同瘦，与竹同清，与柳同眠，与桃李同笑，居然花里神仙。与莺同声，与燕同语，与鹤同唳，与鹦鹉同言，如此话中知己。9个月前 (08-14)