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> 有悔,思有以补其过,则无悔矣。
有悔,思有以补其过,则无悔矣。
古代教育名言
有悔恨的地方, 能想到有办法来补偿过失, 就没有可悔恨的了。
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见善思齐,足以扬名不朽;闻恶能改,庶得免乎大过。
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知过非难, 改过为难; 言善非难,行善为难。
“有悔,思有以补其过,则无悔矣。” 的相关文章
吾家风教,素为整密。昔在龆龀(tiao chen迢趁),便蒙诱诲;每从两兄,晓夕温凊(qing庆),规行矩步,安辞定色,锵锵翼翼,若朝严君焉。赐以优言,问所好尚,励短
9个月前
(08-12)
病身最觉风霜早。
9个月前
(08-12)
多病所需惟药物, 微躯此外更何求。
9个月前
(08-12)
酒能袪(qu趋) 百虑, 菊为制颓龄。
9个月前
(08-12)
静然可以补病,眦媙(zimie自灭)可以休老。
9个月前
(08-12)
古者教士,以射、御为急,其他技能,则视其人才之所宜,而后教之, 其才之所不能, 则不强也。 至于射, 则为男子之事。 苟人之生,有疾则已,苟无疾,未有去射
9个月前
(08-12)
安不将息病时悔。
9个月前
(08-12)
养身莫善于习动, 夙兴夜寐, 振起精神, 寻事去作, 行之有常, 并不困疲, 日益精壮; 但说静息将养, 便日就惰弱。 故曰“君子庄敬日强, 安肆日偷。”
9个月前
(08-12)
良医知病人之死生。
9个月前
(08-12)
水浊而鱼��(yan演),形劳则神乱。
9个月前
(08-12)
《多少箴》, 不知何人所作, 其词云: “少饮酒, 多啜 (chuo辍)粥。多茹菜,少食肉。少开口,多闭目。多梳头,少洗浴。少群居, 多独宿。 多收书, 少积玉。 少
9个月前
(08-12)
酒是烧身焇焰,色为割肉钢刀。
9个月前
(08-12)
惟起居饮食日顺其常, 福莫大焉。
9个月前
(08-12)
吃饭防噎,行路防跌。
9个月前
(08-12)
慎言语,养德之大;节饮食,养生之大。
9个月前
(08-12)
嗜甘则思节, 酣旨则思戒。
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(08-12)
多沽伤费, 多饮伤身。
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(08-12)
晚食以当肉, 安步以当车。
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(08-12)
神衰鬼弄人。
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(08-12)
会做快活人,凡事莫生事。会做快活人,省事莫惹事。会做快活人,大事化小事。会做快活人,小事化无事。
9个月前
(08-12)
凡食,无强厚味,无以烈味重酒,是以谓之疾首。
9个月前
(08-12)
独抱浓愁无好梦。
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(08-13)
刀不能剪心愁, 锥不能解肠结。
9个月前
(08-13)
一哭摧心肝, 屡哭雕朱颜; 心肝摧曰痛, 朱颜雕曰乾。
9个月前
(08-13)
人到愁来无处会,不关情处总伤心。
9个月前
(08-13)
何劳问宽窄, 宽窄在心中。
9个月前
(08-13)
储积山崇崇,探求海茫茫,一笑语儿子,此是却老方。
9个月前
(08-13)
天若有情天亦老。
9个月前
(08-13)
伤多人自老。
9个月前
(08-13)
万事难并欢, 达生幸可托。
9个月前
(08-13)
人能清心寡欲,无暴怒,无过思, 自然血气平和,祛疾多寿。
9个月前
(08-13)
心之忧矣, 视丹如绿。
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(08-13)
节食以去病, 寡欲以延年。
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(08-13)
万般补养皆虚伪, 惟有操心是要规。
9个月前
(08-13)
清闲无事, 坐卧随心, 虽粗衣淡食, 自有一段真趣。纷扰不宁,忧患缠身,虽锦衣厚味,只觉万状愁苦。
9个月前
(08-13)
快欲之事,无如饥餐;适情之时,莫过甘寝。求多于情欲,即侈汰亦茫然也。
9个月前
(08-13)
居山有四法:树无行次,石无位置,屋无宏肆,心无机事。
9个月前
(08-13)
青山爱我, 我爱青山。
9个月前
(08-13)
恬淡无人见, 年年长自清。
9个月前
(08-13)
五色怒目, 使目不明; 五声哗耳, 使耳不聪; 五味乱口, 使口爽伤。
9个月前
(08-13)
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
9个月前
(08-13)
养心无别法, 只寡言少食息怒数般。
9个月前
(08-13)
心定气平,而身体之安和舒泰不可言。
9个月前
(08-13)
声色之类,能夺我性。余嗜音而不靡于音,悦色而不淫于色,乐酒而不困于酒。 喜风日, 而喜光风化日, 不喜烈风酷日; 喜泉石, 而喜清泉白石, 不喜贪泉顽石。
9个月前
(08-13)
彩色所以养目,亦所以病目;声音所以养耳,亦所以病耳。耳目之视听,所以养心,亦所以病心。中则养,过则病。
9个月前
(08-13)
乐往而悲生, 泰来由否极。
9个月前
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养心以少恼怒为本。
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(08-13)
忧时勿纵酒, 怒时勿作札。
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草木之精, 能移我情。 余嗜兰, 每当花开, 则终日静对, 故伴兰如伴妾;余嗜菊,每当菊月,则朝夕瀹(yue悦)茗相看,故爱菊如爱友; 余嗜梅, 每入梅林, 必穷
9个月前
(08-13)
昏和庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。
9个月前
(08-13)
徜徉于山林泉石之间,而尘心渐息;夷犹于诗书图画之内,而俗气渐消。 故君子虽不玩物丧志, 亦常借境调心。
9个月前
(08-13)
肝胆相照,欲与天下共分秋月; 意气相许, 欲与天下共坐春风。
9个月前
(08-13)
凡治身养性,节寝处,适饮食,和喜怒,便动静,使在己者得, 而邪气因而不生。
9个月前
(08-13)
若夫不中不才子弟, 只可养, 不可弃, 只可顺, 不可逆。逆则相反, 顺则相成。 是为千古要言。
9个月前
(08-13)
凡读无益之书, 皆是玩物丧志。
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(08-13)
欲知子弟成何品,但看何人共往来。
9个月前
(08-13)
奸人恶人, 以不相识为幸, 如在亲知, 惟有敬而远之一法。
9个月前
(08-13)
气习相染, 师不如友; 爱子弟者, 必慎其所舆。
9个月前
(08-13)
大抵童子之情, 乐嬉游而惮拘检, 如草木之始萌芽, 舒畅之则条达,摧挠之则衰痿。今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已; 譬之时雨春风, 沾被
9个月前
(08-13)
虽有至圣, 不生而知; 虽有至材, 不生而能。 故志曰: 黄帝师风后, 颛顼师老彭, 帝喾师祝融, ……文、 武师姜尚, 周公师庶秀,孔子师老聃。若此言之而信,
9个月前
(08-13)
人之为学有难易乎?学之, 则难者亦易矣; 不学, 则易者亦难矣。
9个月前
(08-13)
知人无务, 不若愚而好学。
9个月前
(08-13)
人一能之, 己百之; 人十能之, 己千之。果能此道矣, 虽愚必明, 虽柔必强。
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(08-13)
聪明过露者德薄, 词华太盛者福浅。
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(08-13)
人言松柏黛参天,谁知铁根霜干蟠九泉。
9个月前
(08-13)
蕴辉珠处渊, 含英金在矿。
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(08-13)
先见后虑,彻事终始,智之深者也。周详持固,事成不瑕,才之真者也。
9个月前
(08-13)
知者之所短, 不若愚者之所修; 贤者之所不足, 不若众人之有余。
9个月前
(08-13)
析理则不使有毫厘之差, 处事则不使有过不及之谬, 理义则日知其所未知,节文则日谨其所未谨,此皆致知之属也。
9个月前
(08-13)
士人贵经世,经史最宜熟,工夫逐段作去,庶几有成。
9个月前
(08-13)
知而用私, 不若愚而用公。
9个月前
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学先严诂训,书要讲声形。夙夜常相勉,诸孙待典型。
9个月前
(08-13)
规于一致而昧于两行者,庸人也。
9个月前
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为恶之人,原于不知思,有思则心悟。
9个月前
(08-13)
人不知学,其任智自以为人莫及,以理观之,其用智乃痴耳。
9个月前
(08-13)
无礼教之家,虽盛必衰,有礼教之家,虽衰必盛,即其所为,可决将来,国家治乱亦然。
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(08-13)
浅不足与测深,愚不足与谋智。
9个月前
(08-13)
不能学者,遇师则不中(忠),用心则不专,好之则不深,就业则不疾, 辩论则不审, 教人则不精。
9个月前
(08-13)
智如禹汤, 不如常耕。
9个月前
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言语必谨。 致详审, 重然诺, 肃声气。 毋轻, 毋诞, 毋戏谑喧哗,毋及乡里人物长短及市井鄙俚无益之谈。
9个月前
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人有人之是非,事有事之是非,而人与事之是非,心里直下分明, 只此是智。
9个月前
(08-13)
轻财重气, 卑躬厚士。
9个月前
(08-13)
聪明者, 阴阳之精。 阴阳清和, 则中叡 (睿) 外明。 圣人淳耀, 能兼二美。 知微知章, 自非圣人莫能两遂。 故明白之士, 达动之机, 而暗于玄虑。 玄虑之人,
9个月前
(08-13)
士无礼, 不可以得贤。
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知 (智) 者乐水, 仁者乐山。 知者动, 仁者静。 知者乐, 仁者寿。
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与其贪而豪举, 不若吝而谨饬。
9个月前
(08-13)
是是非非谓之知, 非是是非谓之愚。
9个月前
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不可好胜,作炫耀事,靡费财力至窘乏时,悔无及矣。
9个月前
(08-13)
人须俭约自持, 不可恃产浪费。
9个月前
(08-13)
家用不给,只是以俭,不可搅乱心绪。
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(08-13)
吾辈交友,才好友才, 品好友品,意气好友意气,性情好友性情。 至于知己二字, 甚未易言。
9个月前
(08-13)
力学勿忘家世俭,堆金能使子孙愚。
9个月前
(08-13)
亲师取友, 皆学者事。但师体貌严重,善学者, 大约得朋友之力为多。
9个月前
(08-13)
一天之用, 节之必量其所入。
9个月前
(08-13)
每一食,便念稼穑之艰难;每一衣,则思纺绩之辛苦。
9个月前
(08-13)
知己间尽规过之义,遇过即指, 最忌隐忍。 隐忍之久, 便成积轻; 积轻之心生, 而交不固矣。
9个月前
(08-13)
凡弈棋与胜己者对, 则日进, 与不如己者对, 则日退。 取友之道亦然。
9个月前
(08-13)
畏友胜于严师, 群游不如独坐。
9个月前
(08-13)
朋友议书, 虽各是己见, 不可遂成嫌隙。 圣贤原是说天下公理, 岂容以偏私参之。
9个月前
(08-13)
结交贵乎谨始。
9个月前
(08-14)
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