郑元祐《寄金山普纳》

郑元祐

金鳌背上郁蓝天，长有神龙卫泫筵。

午夜江声推月上，浪花如雪寺门前。

这是作者寄赠金山寺僧普纳的一首小诗。

金山，在今江苏省镇江市西北。原本耸立江中，后因泥沙淤积，渐与南岸毗连。每逢长江浪起，其势若在水上浮动。山上有寺，为东晋所建，原名泽心寺，自唐通称金山寺。此寺殿宇楼台依山而建，向为名山古刹。

诗题既称曰“寄”，便有忆念之意。此诗便是据往昔亲至金山的种种印象，描绘了这一名山古刹的壮丽景象，寄寓了自己对普纳所居之寺的思念、钦慕和向往之情的。

“金鳌背上郁蓝天”，是写此寺下压金鳌上对蓝天。金山上本有金鳌峰，金山突入江中又颇似传说中那浮游于海上的金色大鳌。寺在其上，自然就像“金鳌头上蓬莱殿”(曹唐《小游仙》)、“蓬莱正殿压金鳌”(王建《宫词》)了。而寺的上空，那蓝天与碧水相映，更显得郁郁苍苍，深邃而悠远。

“长有神龙卫法筵”，是暗写环山之水，突出此寺乃大江环绕之弘扬佛法圣地。“法筵”，是僧人讲说佛法的坐席。“神龙”，并非实指寺中阁柱之上的雕龙，而是暗指那江中兴波之蛟龙。古人以龙为神物，而江中则住有神龙。金山寺地处江水环抱的金山之上，所以说冥冥之中似有神龙长年护卫着这块讲经说法的圣地。将江水与寺院的特点，以神龙护法的想象勾连并表现出来，极为巧妙，而发人想象。

“午夜江声推月上”，是写寺中夜景。“午夜”，即半夜。正因为是半夜里，看不清那浪潮汹涌之势，只听到那隆隆的江水声，所以才说“江声推月上”。“声”自是不会“推”的，但这是大江的浪涛声啊，自然就会使我们联想到那波涛涌月的生动景象了。

“浪花如雪寺门前”，是写大浪封门的奇特景象。山门前，大浪拍岸，“卷起千堆雪”(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)，大有飞雪封门之势，是何等壮观。它诗常谓“云封山门”、“雪涌山门”，而此诗独谓浪花封门，皆因地处之不同也。

综观全诗，句句写景，尽皆符合金山寺之地理形势和禅院特点。清丽壮观，给人以庄严静肃之感。虽无抒情之语，而那钦慕向往之情，已自在这极写其壮丽的描绘之间。