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古代教育名言
> 得贤内助, 非细事也。
得贤内助, 非细事也。
古代教育名言
生活中能得到一个贤内助, 绝不是一件小事。
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四海虽大而朋友实难, 豪士无多而好学者益鲜。
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平日若无真义气, 临时休说生死交。
“得贤内助, 非细事也。” 的相关文章
药虽进于医手,方多传于古人。
9个月前
(08-12)
养身之道, 一在谨嗜欲, 一在慎饮食, 一在慎忿怒, 一在慎寒暑,一在慎思索, 一在慎烦劳,有一于此,足以致病。
9个月前
(08-12)
欲平其心以养其病,于琴亦将有得焉。
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(08-12)
人身未尝有疾也。 疾之生, 必有致之由, 诚能预谨于饮食嗜欲之际, 而慎察于喜怒哀乐之间, 以固其元气, 而调其荣卫, 使寒暑燥湿之毒不能奸其中,虽微药石,
9个月前
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闲中宜看医书, 遇有病人, 纵不敢立方制药, 亦能定众说之是非, 胜于茫然不知付诸庸医者矣。
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病身最觉风霜早。
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万卷藏书宜子弟,十年种木长风烟。
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病从口入。
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良药苦口, 惟疾者能甘之。
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病非一朝一夕之故,其所由来渐矣。
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明治病之术者, 杜未生之疾。
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劳其形者长年, 安其乐者短命。
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人处疾则贵医。
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(08-12)
人之精神有限,过用则竭。
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良医知病人之死生。
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指大于臂, 臂大于股, 则病必甚矣。
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晚饭少吃口, 活到九十九。
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(08-12)
善养身者, 使之能逸而能劳。
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酒可好,不可骂座;色可好,不可伤生;财可好,不可昧心;气可好, 不可越理。
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饮食所以养人也,或过则足以害人,故君子节饮食。
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不静坐, 不知忙之耗神者速; 不泛应, 不知闲之养神者真。
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《多少箴》, 不知何人所作, 其词云: “少饮酒, 多啜 (chuo辍)粥。多茹菜,少食肉。少开口,多闭目。多梳头,少洗浴。少群居, 多独宿。 多收书, 少积玉。 少
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酒是烧身焇焰,色为割肉钢刀。
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节食则无疾, 择言则无祸。
9个月前
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怒时光景难看, 一发遂不可制, 既过思之,殊亦不必。故制怒者当涵养于未怒之先。
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心宽出少年。
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饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
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恼一恼, 老一老; 笑一笑, 少一少。
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起居时,饮食节,寒暑适,则身利而寿命益。
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君子食无求饱, 居无求安。
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凡食,无强厚味,无以烈味重酒,是以谓之疾首。
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忧来令发白, 谁云愁可任?
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人心不可一日无喜神。
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一哭摧心肝, 屡哭雕朱颜; 心肝摧曰痛, 朱颜雕曰乾。
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达人识元气,变愁为高歌。
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伤多人自老。
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衰病多事, 如著敝絮入荆棘中, 触处挂阂。 简缘习静, 如排沙寻金,往往见宝。
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心乐而声泰。
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人之心胸, 多欲则窄, 寡欲则宽。
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心之忧矣, 视丹如绿。
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淡如秋水贫中味, 和似春风静后功。
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酒是烧身焇焰,气是无烟火药。
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世味浓,不求忙而忙自至。世味淡,不偷闲而闲自来。
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恬淡无人见, 年年长自清。
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人贪酒色,如双斧伐孤树,未有不仆者!
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晚年唯好静, 万事不关心。
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淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
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伤生之事非一,而好色者必死。
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一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄。
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水能性澹为吾友,竹解心虚即我师。
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青天白日, 和风庆云, 不特人多喜色, 即鸟鹊且有好音。 若暴风怒雨, 疾雷闪电, 鸟亦投林, 人亦闭户。 乖戾之感, 至于此乎! 故君子以太和元气为主。
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摄生之道, 大忌嗔怒。
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昔人论意气, 拟于如云。 然又有不同者。 童稚之意气, 如春云之轻; 壮盛之意气, 如夏云之奇; 晚暮之意气, 如秋云之淡而冬云之冷。 若夫欢愉之意气, 如云之
9个月前
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忧时勿纵酒, 怒时勿作札。
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凡习礼歌诗之类, 皆所以常存童子之心: 使其乐习不倦, 而无暇及于邪僻。 教者知此, 则知所施矣。
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家人有过,不宜暴扬,不宜轻弃。此事难言,借他事隐讽之。今日不悟, 俟来日正警之, 如春风解冻, 如和气消寒, 才是家庭的型范。
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支离狂悖, 千古不醒之醉也。 颠倒颇僻, 一生不起之病也。
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(08-13)
吾资之昏不逮人也, 吾材之庸不逮人也; 旦旦而学之, 久而不怠焉,迄乎成,亦不知其昏其庸也。
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(08-13)
养性之道莫久行久坐, 久卧久听, 莫强食饮, 莫大醉, 莫大愁忧,莫大哀思,此所谓能中和,能中和者久必寿也。
9个月前
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若夫不中不才子弟, 只可养, 不可弃, 只可顺, 不可逆。逆则相反, 顺则相成。 是为千古要言。
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鞭扑之子, 不从父之教。
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受人之恩, 绝口不言, 少不如意, 怨恨不已, 此等人岂可为友。
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读史最有益。 古人多有明见于事几之先者, 如事之成败, 人之贤否, 皆豫言于前,而具应于后,此等殊开人智识。
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奸人恶人, 以不相识为幸, 如在亲知, 惟有敬而远之一法。
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气习相染, 师不如友; 爱子弟者, 必慎其所舆。
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愚痴障蔽害浅, 聪明障蔽害深, 惟读书明理, 不弄聪明, 便自无障。
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师友当以老成庄重、 实心用功为良, 若浮薄好动之徒, 无益有损, 断断不宜交也。
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孝、友、勤、俭四字,最为立身第一义,必真知力行。
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为学从切实处下手, 自不落空。
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(08-13)
人言松柏黛参天,谁知铁根霜干蟠九泉。
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蕴辉珠处渊, 含英金在矿。
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若要小儿安, 常带三分饥与寒。
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有过人之学者, 必有过人之识, 盖识由学长也。 有过人之识者, 必有过人之量, 盖量由识进也。
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(08-13)
少年人只宜修身笃行, 信命读书, 勿深以得失为念, 所谓得固欣然, 败亦可喜。
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(08-13)
“智者不惑, 仁者不忧, 勇者不惧”。 智即识, 仁即才, 勇即胆。
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有不知则有知, 无不知则无知, 是以鄙夫有问, 仲尼竭两端而空空。
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聪明不可用尽了。
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不合时宜,遇事触忿,此亦一病,多读书则能消之。
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虽有至知, 万人谋之。
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(08-13)
不能则学,不知则问,虽知必让,然后为知。
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(08-13)
智载于私, 则所知少;载于公,则所知多矣。
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(08-13)
学先严诂训,书要讲声形。夙夜常相勉,诸孙待典型。
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(08-13)
父母不好学业, 恶子孙学之, 可违而学也; 父母不好士, 恶子孙交之, 可违而友也。
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(08-13)
使人惧不若使人爱,使人爱不若使人敬。
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(08-13)
让得祥,争得殃。
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(08-13)
规于一致而昧于两行者,庸人也。
9个月前
(08-13)
人有负才能而见于辞貌者,其小也可知矣。
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(08-13)
不得恃才凌傲前辈, 轻易非笑人文字。
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浅不足与测深,愚不足与谋智。
9个月前
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智如禹汤, 不如常耕。
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(08-13)
所以才智人,不肯自弃暴,力欲争上游,性灵乃其要。
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(08-13)
好问如察, 改过不吝之谓上智。
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(08-13)
智贵乎早决, 勇贵乎必为。
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夫聪明当于正,亲师取友,迸归一路,则为圣贤,为豪杰,事半而功倍。若用于不正, 则适足以长傲、饰非、助恶, 归于杀身而败名。 不然, 则于无益事, 小若了了
9个月前
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百岁无智小儿, 小儿有智百岁。
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(08-13)
乐同与人, 敬慎著于己。
9个月前
(08-13)
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