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> 打破砂锅问(纹)到底。
打破砂锅问(纹)到底。
古代教育名言
就像砂锅被打破, 其裂纹会延伸至锅底一样, 出现疑问也要寻根问底。
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盖独学难成, 唯友为益也。
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汩 (gu古)余若将不及兮, 恐年岁之不吾与。
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语云, 人前教子, 背地责妻。 余以为子亦不当人前显斥, 盖为教之方。 先须养其廉耻, 耻者, 百行所从出也。 故严束之以范其趋。 宽假之以发其耻, 耻在, 则
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才性有优劣, 思想有修短, 或有夙知而早成, 或有提耳而后喻。 夫速悟时习者, 骥騄之脚也; 迟解晚觉者,鹑鹊之翼也。彼虽寻飞绝景, 止而不行, 则步武不过焉
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其知弥精,其所取弥精;其知弥粗,其所取弥粗。
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所谓神者, 不学而知; 所谓圣者, 须学以圣。 以圣人学, 知其非圣。天地之间,含血之类,无性知者。
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流丸止于瓯(ou欧)臾, 流言止于知者。
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凡智之贵也, 贵知化也。
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治家舍节俭, 别无可经营。
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居家切要, 在“勤俭”二字, 既勤且俭矣, 尤在“忍”之一字。
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众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。
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天下之事, 常成于困约,而败于奢靡。
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饮宁浅酌,食必分器,戒乎留残; 衣必澣濯,破必缝补,戒于中弃。
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万两黄金容易得, 知心一个也难求。
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狐与我游, 必我邪也。
9个月前
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俭者, 省约为礼之谓也; 吝者, 穷急不恤之谓也。 今有施则奢, 俭则吝; 如能施而不奢, 俭而不吝, 可矣。
9个月前
(08-13)
凡为子孙计者, 当戒以忿怒致争。 忿怒致争, 其初甚微, 其祸甚大。 语曰: “一朝之忿忘其身, 以及其亲。”此之谓也。 性犹火也,方发之初, 灭之甚易, 既炎
9个月前
(08-14)
好友难遇,若非吾礼敬之致,师事之诚,则彼聪明才贤之士,又曷肯为我友乎?
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