无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛(hun昏)之事者，无赫赫之功。
没有专默精诚的意志, 就不能获得豁然贯通的智能; 没有埋头苦干的精神, 就不能取得显赫卓著的成绩。
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病从口入。9个月前 (08-12)
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流水不腐，户枢不蝼，动也。形气亦然。形不动则精不流，精不流则气郁。9个月前 (08-12)
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常有小病则慎疾， 常亲小劳则身健； 恃壮者一病必危， 过懒者久闲愈懦。9个月前 (08-12)
形劳而不休则弊，精用而不已则劳。9个月前 (08-12)
凡贪财好色， 不慎起居， 不节饮食， 诸致疾祸者， 皆“岩墙”、“桎梏”也。9个月前 (08-12)
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饮食所以养人也，或过则足以害人，故君子节饮食。9个月前 (08-12)
鼻之所喜不可任也，口之所嗜不可随也。9个月前 (08-12)
睡侧而屈，觉正而伸，早晚以时，先睡心，后睡眼。9个月前 (08-12)
晓来急雨春风颠，睡美不闻钟鼓传。9个月前 (08-12)
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欲知忧能老， 为视镜中丝。9个月前 (08-13)
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心乐而声泰。9个月前 (08-13)
酒足以狂愿士， 色足以杀壮士， 利足以点(玷) 素士， 名足以绊高士。9个月前 (08-13)
酒是烧身焇焰，气是无烟火药。9个月前 (08-13)
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晚年唯好静， 万事不关心。9个月前 (08-13)
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凡读无益之书， 皆是玩物丧志。9个月前 (08-13)
才智英敏者， 宜加浑厚学问。9个月前 (08-13)
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蕴辉珠处渊， 含英金在矿。9个月前 (08-13)
福德报应之书，颇多肤浅，然尝 (常)读之，使人多发善念，亦养心之一助。9个月前 (08-13)
有过人之学者， 必有过人之识， 盖识由学长也。 有过人之识者， 必有过人之量， 盖量由识进也。9个月前 (08-13)
少年人只宜修身笃行， 信命读书， 勿深以得失为念， 所谓得固欣然， 败亦可喜。9个月前 (08-13)
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“智者不惑， 仁者不忧， 勇者不惧”。 智即识， 仁即才， 勇即胆。9个月前 (08-13)
打埽(扫)光明一片地，囊贮古今，研究经史。9个月前 (08-13)
有不知则有知， 无不知则无知， 是以鄙夫有问， 仲尼竭两端而空空。9个月前 (08-13)
精明也要十分， 只须藏在浑厚里作用。 古人得祸， 精明人十居其九， 未有浑厚而得祸者。9个月前 (08-13)
不合时宜，遇事触忿，此亦一病，多读书则能消之。9个月前 (08-13)
书称舜曰濬(浚) 哲， 盖深则哲， 浅则否。 尝验之于人， 其深沈者必有智， 浮浅者必无谋也。9个月前 (08-13)
小儿辈，不可以世事分读书，当令以读书通世事。9个月前 (08-13)
宝玉之山，土木必润；盛德之士，文艺必众。9个月前 (08-13)
智载于私， 则所知少；载于公，则所知多矣。9个月前 (08-13)
父母不好学业， 恶子孙学之， 可违而学也； 父母不好士， 恶子孙交之， 可违而友也。9个月前 (08-13)
明者远见于未萌，而智者避危于未形。9个月前 (08-13)
不得恃才凌傲前辈， 轻易非笑人文字。9个月前 (08-13)
为恶之人，原于不知思，有思则心悟。9个月前 (08-13)
世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。9个月前 (08-13)
习勤忘劳， 习逸成惰。9个月前 (08-13)
黎明即起，洒扫庭除。9个月前 (08-13)
智如禹汤， 不如常耕。9个月前 (08-13)
所以才智人，不肯自弃暴，力欲争上游，性灵乃其要。9个月前 (08-13)
好问如察， 改过不吝之谓上智。9个月前 (08-13)
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崇让则人不争。9个月前 (08-13)
轻财重气， 卑躬厚士。9个月前 (08-13)
眉头一纵，计上心来。9个月前 (08-13)
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夫知者不妄发， 择善而为之， 计义而行之， 故事成而功足赖也， 身死而名足称也。9个月前 (08-13)