菩萨蛮〔2〕
平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。〔3〕暝色入高楼,〔4〕有人楼上愁。玉阶空伫立,宿鸟归飞急。〔5〕何处是归程,长亭更短亭。〔6〕
〔1〕所选署名李白的两首词,《菩萨蛮》一词最早见于晚唐或北宋初年编辑的词集《樽前集》;《忆秦娥》一词初见于南宋时编辑的《唐宋诸贤绝妙词选》。后来有的学者以为乃是后人伪托李白之作。也有的学者认为,盛唐开元年间已有《菩萨蛮》曲,李白填词非绝无可能;《忆秦娥》词牌见于五代,也未能肯定盛唐无此曲。这两首词的署名虽有争议,但至少可以肯定是唐五代的作品,而且艺术上确是优秀之作,所以历代词选载录。在作者问题未有确凿的材料取得共识前,署名均仍其旧。本书所录唐五代词均据《历代词萃》本。
〔2〕《菩萨蛮》词调,据唐《教坊记》,唐教坊已有此曲。《词谱》引《杜阳杂编》:“大中初,女蛮国入贡,危髻金冠,璎珞被体,号‘菩萨蛮队’。当时倡优遂制《菩萨蛮》曲,文士亦往往声其词。”这个词牌四十四字,上下片各四句,均两仄韵转两平韵。《词谱》定李白这首词为正体。
〔3〕“平林”二句:漠漠,形容密布的样子。织,锦,染丝织品。伤心碧,令人伤心的绿色。二句描写游子登上馆驿楼阁远望所见景色:平林密布暮蔼中,如烟如织,寒山的碧色撩人伤感。
〔4〕暝色:暮色。
〔5〕“玉阶”二句:玉阶,白石砌成的台阶。宿鸟,归巢的鸟。二句写游子长久站立在台阶上,借宿鸟回巢抒思乡之情。
[6]长亭更短亭:古代在大道边设亭供人休息,《白孔六帖》:“十里一长亭,五里一短亭。”这里写归程道路遥远。
这首以羁愁思归为题材的词,上片写羁愁,下片写归思。登楼远望,寒秋薄暮,远树含烟似锦,苍山凝碧,游子倍增哀愁。下楼欲归,见宿鸟急归,而游子徒然久伫玉阶,怅归程遥远,归回难期。词写得清疏淡雅,心理刻画融入客观景物,一首短词密集了平林、烟霭、寒山、碧色、暮色、高楼、玉阶、宿鸟、长亭、短亭以及游子等十种景物,融注了无限落拓、惆怅、孤寂、空虚、怀乡等多种愁绪,笔法浑成,意象凄凉而开阔。宋人推崇李白此词及其《忆秦娥》为“百代词曲之祖”。(黄升《花庵词选》)
〔1〕所选署名李白的两首词,《菩萨蛮》一词最早见于晚唐或北宋初年编辑的词集《樽前集》;《忆秦娥》一词初见于南宋时编辑的《唐宋诸贤绝妙词选》。后来有的学者以为乃是后人伪托李白之作。也有的学者认为,盛唐开元年间已有《菩萨蛮》曲,李白填词非绝无可能;《忆秦娥》词牌见于五代,也未能肯定盛唐无此曲。这两首词的署名虽有争议,但至少可以肯定是唐五代的作品,而且艺术上确是优秀之作,所以历代词选载录。在作者问题未有确凿的材料取得共识前,署名均仍其旧。本书所录唐五代词均据《历代词萃》本。
〔2〕《菩萨蛮》词调,据唐《教坊记》,唐教坊已有此曲。《词谱》引《杜阳杂编》:“大中初,女蛮国入贡,危髻金冠,璎珞被体,号‘菩萨蛮队’。当时倡优遂制《菩萨蛮》曲,文士亦往往声其词。”这个词牌四十四字,上下片各四句,均两仄韵转两平韵。《词谱》定李白这首词为正体。
〔3〕“平林”二句:漠漠,形容密布的样子。织,锦,染丝织品。伤心碧,令人伤心的绿色。二句描写游子登上馆驿楼阁远望所见景色:平林密布暮蔼中,如烟如织,寒山的碧色撩人伤感。
〔4〕暝色:暮色。
〔5〕“玉阶”二句:玉阶,白石砌成的台阶。宿鸟,归巢的鸟。二句写游子长久站立在台阶上,借宿鸟回巢抒思乡之情。
[6]长亭更短亭:古代在大道边设亭供人休息,《白孔六帖》:“十里一长亭,五里一短亭。”这里写归程道路遥远。
这首以羁愁思归为题材的词,上片写羁愁,下片写归思。登楼远望,寒秋薄暮,远树含烟似锦,苍山凝碧,游子倍增哀愁。下楼欲归,见宿鸟急归,而游子徒然久伫玉阶,怅归程遥远,归回难期。词写得清疏淡雅,心理刻画融入客观景物,一首短词密集了平林、烟霭、寒山、碧色、暮色、高楼、玉阶、宿鸟、长亭、短亭以及游子等十种景物,融注了无限落拓、惆怅、孤寂、空虚、怀乡等多种愁绪,笔法浑成,意象凄凉而开阔。宋人推崇李白此词及其《忆秦娥》为“百代词曲之祖”。(黄升《花庵词选》)
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