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博学多识, 疑则思问。
古代教育名言
广泛地学习和多加观察认识, 遇到疑难问题就认真思考, 思考不明白就向人请教。
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学广而闻多, 不求闻于人也。
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读书万卷始通神。
“博学多识, 疑则思问。” 的相关文章
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欲平其心以养其病,于琴亦将有得焉。
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病身最觉风霜早。
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良医服百病之方, 治百人之疾。
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惩病克寿, 矜壮死暴。
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医能治一病谓之巧,能治百病谓之良。
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美疢 (chen衬)不如恶石。夫石犹生我,疢之美,其毒滋多。
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指大于臂, 臂大于股, 则病必甚矣。
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精神不运则愚, 气血不运则病。
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形劳而不休则弊,精用而不已则劳。
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人体欲得劳动,但不当使极尔。
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不静坐, 不知忙之耗神者速; 不泛应, 不知闲之养神者真。
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惟起居饮食日顺其常, 福莫大焉。
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(08-12)
出舆入辇, 命曰蹷痿 (juewei决委) 之机; 洞房清宫, 命曰寒热之媒;皓齿娥眉,命曰伐性之斧;甘脆肥脓,命曰腐肠之药。
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(08-12)
晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。
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吃饭防噎,行路防跌。
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多沽伤费, 多饮伤身。
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心宽出少年。
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人心不可一日无喜神。
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一哭摧心肝, 屡哭雕朱颜; 心肝摧曰痛, 朱颜雕曰乾。
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人到愁来无处会,不关情处总伤心。
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何劳问宽窄, 宽窄在心中。
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服金石酷烈之药,必致损命,即坐功服气,往往损人。人能清心寡欲,自然血气和平,却疾多寿。
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人能清心寡欲,无暴怒,无过思, 自然血气平和,祛疾多寿。
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乐太盛则阳溢, 哀太甚则阴损。
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居山有四法:树无行次,石无位置,屋无宏肆,心无机事。
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苦恼世上,意气须温;嗜欲场中,肝肠欲冷。
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酒是烧身焇焰,气是无烟火药。
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青山爱我, 我爱青山。
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晚年唯好静, 万事不关心。
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青天白日, 和风庆云, 不特人多喜色, 即鸟鹊且有好音。 若暴风怒雨, 疾雷闪电, 鸟亦投林, 人亦闭户。 乖戾之感, 至于此乎! 故君子以太和元气为主。
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瓶花置案头, 亦各有相宜者: 梅芬傲雪, 偏绕吟魂。 杏蕊娇春, 最怜妆镜。 梨花带雨, 青闺断肠。 荷气临风, 红颜露齿。 海棠桃李,争艳绮席。牡丹芍药,乍迎
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昔人论意气, 拟于如云。 然又有不同者。 童稚之意气, 如春云之轻; 壮盛之意气, 如夏云之奇; 晚暮之意气, 如秋云之淡而冬云之冷。 若夫欢愉之意气, 如云之
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凡习礼歌诗之类, 皆所以常存童子之心: 使其乐习不倦, 而无暇及于邪僻。 教者知此, 则知所施矣。
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徜徉于山林泉石之间,而尘心渐息;夷犹于诗书图画之内,而俗气渐消。 故君子虽不玩物丧志, 亦常借境调心。
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吾资之昏不逮人也, 吾材之庸不逮人也; 旦旦而学之, 久而不怠焉,迄乎成,亦不知其昏其庸也。
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姑口烦,妇耳顽。
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若夫不中不才子弟, 只可养, 不可弃, 只可顺, 不可逆。逆则相反, 顺则相成。 是为千古要言。
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学士有文章之学,犹丝帛之有五色之巧也。本质不能相过,学业积聚, 超逾多矣。
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自修自修,益处自家求。一刻千金,勿把韶光丢。
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聪明过露者德薄, 词华太盛者福浅。
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名须立而戒浮, 志欲高而勿妄。 庭以内悃(kun捆)愊无华,庭以外卑谦自牧。
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福德报应之书,颇多肤浅,然尝 (常)读之,使人多发善念,亦养心之一助。
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空有其才而无其胆,则有所怯而不敢;空有其胆而无其才,则不过冥行妄作之人耳。 盖才胆实由识而济, 故天下唯识为难。 有其识,则虽四五分才与胆,皆可建立而成
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打埽(扫)光明一片地,囊贮古今,研究经史。
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析理则不使有毫厘之差, 处事则不使有过不及之谬, 理义则日知其所未知,节文则日谨其所未谨,此皆致知之属也。
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今日行一难事,明日行一难事,久则自然坚固。
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人有负才能而见于辞貌者,其小也可知矣。
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为恶之人,原于不知思,有思则心悟。
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不察事之是非而悦人赞己,闇莫甚焉。
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无礼教之家,虽盛必衰,有礼教之家,虽衰必盛,即其所为,可决将来,国家治乱亦然。
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容貌必庄。必端严凝重,勿轻易放肆,勿麄(粗)豪狼傲,勿轻有喜怒。
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事出于意外,虽智者亦穷,不可苛责也。
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轻财重气, 卑躬厚士。
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不曲道以媚时,不诡行以徼(yao邀)名。
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不排毁以取进, 不刻人以自入。
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乐同与人, 敬慎著于己。
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礼人不答, 反其敬。
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修身者, 智之符也。
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下下人有上上智。
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聪明者, 阴阳之精。 阴阳清和, 则中叡 (睿) 外明。 圣人淳耀, 能兼二美。 知微知章, 自非圣人莫能两遂。 故明白之士, 达动之机, 而暗于玄虑。 玄虑之人,
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论文期摘瑕, 求友惟攻阙。
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守田者不饥,此一语足以长世,不在言多。
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慎在于畏小, 智在于治大。
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凡智之贵也, 贵知化也。
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众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。
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力学勿忘家世俭,堆金能使子孙愚。
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亲师取友, 皆学者事。但师体貌严重,善学者, 大约得朋友之力为多。
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(08-13)
节用储蓄, 以备凶灾。
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何为益友, 我不敢玩者是也, 何为损友, 我不起敬者是也。
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(08-13)
畏友胜于严师, 群游不如独坐。
9个月前
(08-13)
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
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妄行者生于不足, 不足生于无度。
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结交贵乎谨始。
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人之气质, 互有胜劣, 动静敏迟, 刚柔俭博, 交相为胜。 忌其相胜,则取近己之偏者而与友,近己之偏则固不如己矣。
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(08-14)
和能消戾,忍能济和。
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交道非人益我, 即我益人。 求人益我者, 进德之事, 子夏之言近之; 以我益人者, 成德之事, 子张之言近之。 非能自受天下之益者,不能以益人,故学者当先子夏
9个月前
(08-14)
内睦者家道昌, 外睦者人事济。
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(08-14)
得贤内助, 非细事也。
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(08-14)
惺惺惜惺惺, 好汉识好汉。
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嫁娶不可慕眼前势利, 择婿须观其品行, 娶妇须观其父母德器。一诺之后,不得因贫贱患难,遂生悔心。
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人患无朋友, 无闻见。 与其亲不正之人, 闻不正之言, 则宁其无也。 若见不贤而内自省, 择其不善者而改之, 则皆吾师也。
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(08-14)
结发为夫妇, 恩爱两不疑。
9个月前
(08-14)
以德遗后者昌, 以祸遗后者亡。
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夫修善立名者,亦犹筑室树果,生则获其利,死则遗其泽。世之汲汲者, 不达此意, 若其与魂爽俱升, 松柏偕茂者, 惑矣哉!
9个月前
(08-14)
养子弟如养芝兰,既积学以培植之,又积善以滋润之。
9个月前
(08-14)
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