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> 其心不敢失于一物之细,而后可以胜天下之大。
其心不敢失于一物之细,而后可以胜天下之大。
古代教育名言
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学莫先乎致知。 穷理格物, 则知无不尽, 知之既尽, 则守无不固。
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方寸起岑楼,一勺生龙鱼。
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闲中宜看医书, 遇有病人, 纵不敢立方制药, 亦能定众说之是非, 胜于茫然不知付诸庸医者矣。
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中也养不中, 才也养不才, 故人乐有贤父兄也。 如中也弃不中,才也弃不才,则贤不肖之相去,其间不能以寸。
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素食则气不浊, 独宿则神不浊, 默坐则心不浊, 读书则口不浊。
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空有其才而无其胆,则有所怯而不敢;空有其胆而无其才,则不过冥行妄作之人耳。 盖才胆实由识而济, 故天下唯识为难。 有其识,则虽四五分才与胆,皆可建立而成
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进学莫如谦, 立事莫如豫(预), 持己莫若恒, 大用莫若畜。
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言语必谨。 致详审, 重然诺, 肃声气。 毋轻, 毋诞, 毋戏谑喧哗,毋及乡里人物长短及市井鄙俚无益之谈。
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居处必恭。 居有常处, 序坐以齿。 凡坐必直身正体, 毋箕踞倾倚,交胫摇足。寝必后长者。既寝勿言, 当昼勿寝。
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夫聪明当于正,亲师取友,迸归一路,则为圣贤,为豪杰,事半而功倍。若用于不正, 则适足以长傲、饰非、助恶, 归于杀身而败名。 不然, 则于无益事, 小若了了
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一日一钱, 千日一千。
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狐与我游, 必我邪也。
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亲师取友, 皆学者事。但师体貌严重,善学者, 大约得朋友之力为多。
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丧贵致哀, 礼存宁俭。
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知己间尽规过之义,遇过即指, 最忌隐忍。 隐忍之久, 便成积轻; 积轻之心生, 而交不固矣。
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育之以时, 而用之有节。
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亲有偶尔拂意,断不可任意发泄。往往躁急已过, 乃知事出无心,或是传闻之误,我已大失涵养,何以相对。
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内睦者家道昌, 外睦者人事济。
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夫妇之道同, 黾(min闵)勉和同,不宜有怨怒也。
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好友难遇,若非吾礼敬之致,师事之诚,则彼聪明才贤之士,又曷肯为我友乎?
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余五十二岁始得一子, 岂有不爱之理? 然爱之必以其道, 虽嬉戏玩耍,务令忠厚悱恻,毋为刻急也。
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教弟子如植木, 但培养浇灌之, 令其参天蔽日, 其大本可为栋梁, 即其小枝, 亦可为小器具。
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先辈有言, 为常人之子孙非难, 而为名人之子孙者难; 为名人之子孙固难, 而为圣贤之子孙尤难。 盖以前人之功德极盛, 而后人不克肖焉,则未免辱其先矣,斯所以
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孝于亲则子孝, 钦于人则众钦。
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子幼必待以严, 子壮无薄其爱。
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