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古代教育名言
> 玉不琢,不成器; 人不学,不知义。
玉不琢,不成器; 人不学,不知义。
古代教育名言
玉石不加雕琢,不能成为有用的器物; 人不努力学习,不能知晓理义。
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蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物。
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用功如远行,迟半日则程途少半日。进道若登塔,上一层则识见高一层。
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身修,则家可教矣;孝、弟(悌)、慈,所以修身而教于家者也;然而国之所以事君事长使众之道不外乎此。此所以家齐于上,而教成于下也。
9个月前
(08-12)
良医服百病之方, 治百人之疾。
9个月前
(08-12)
踣(bo脖)者思起, 必呼而求拯; 疾者思愈, 必呻而求医。
9个月前
(08-12)
匿病者不得良医。
9个月前
(08-12)
逍遥以针劳, 谈笑以药倦。
9个月前
(08-12)
惩病克寿, 矜壮死暴。
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(08-12)
安不将息病时悔。
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(08-12)
人处疾则贵医。
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(08-12)
养身莫善于习动, 夙兴夜寐, 振起精神, 寻事去作, 行之有常, 并不困疲, 日益精壮; 但说静息将养, 便日就惰弱。 故曰“君子庄敬日强, 安肆日偷。”
9个月前
(08-12)
常有小病则慎疾, 常亲小劳则身健; 恃壮者一病必危, 过懒者久闲愈懦。
9个月前
(08-12)
神大用则竭,形大劳则敝。
9个月前
(08-12)
真嗜酒者气雄,真嗜茶者神清, 真嗜笋者骨癯, 真嗜菜根者志远。
9个月前
(08-12)
人之有夜, 犹天之有冬, 皆所以息养元气也。 息之不极, 则养之不深, 故冬气和暖, 即来年之生意不畅,夜寐失宁, 即来日之神气必昏。
9个月前
(08-12)
水浊而鱼��(yan演),形劳则神乱。
9个月前
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人体欲得劳动,但不当使极尔。
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(08-12)
不静坐, 不知忙之耗神者速; 不泛应, 不知闲之养神者真。
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(08-12)
《多少箴》, 不知何人所作, 其词云: “少饮酒, 多啜 (chuo辍)粥。多茹菜,少食肉。少开口,多闭目。多梳头,少洗浴。少群居, 多独宿。 多收书, 少积玉。 少
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(08-12)
酒是烧身焇焰,色为割肉钢刀。
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吃饭防噎,行路防跌。
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(08-12)
怒时光景难看, 一发遂不可制, 既过思之,殊亦不必。故制怒者当涵养于未怒之先。
9个月前
(08-12)
晚食以当肉, 安步以当车。
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(08-12)
食能以时, 身必无灾。
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恼一恼, 老一老; 笑一笑, 少一少。
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(08-12)
君子食无求饱, 居无求安。
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(08-12)
独抱浓愁无好梦。
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达人识元气,变愁为高歌。
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(08-13)
谁怜愁苦多衰改, 未到潘年有二毛。
9个月前
(08-13)
伤多人自老。
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(08-13)
沉忧损性灵,服药亦枯槁。
9个月前
(08-13)
不乐损年, 长愁养病。
9个月前
(08-13)
心之忧危, 若蹈虎尾, 涉于春冰。
9个月前
(08-13)
衰病多事, 如著敝絮入荆棘中, 触处挂阂。 简缘习静, 如排沙寻金,往往见宝。
9个月前
(08-13)
心乐而声泰。
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心之忧矣, 如匪浣衣。
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(08-13)
服金石酷烈之药,必致损命,即坐功服气,往往损人。人能清心寡欲,自然血气和平,却疾多寿。
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心不怡之长久兮,忧与愁其相接。
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(08-13)
居山有四法:树无行次,石无位置,屋无宏肆,心无机事。
9个月前
(08-13)
万病之毒, 皆生于浓。 浓于声色, 生虚怯病。 浓于货利, 生贪饕 (tao焘) 病。 浓于功业, 生造作病。 浓于名誉, 生矫激病。噫, 浓之为毒甚矣! 吾以一味药解
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(08-13)
赌近盗, 淫近杀。
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青山爱我, 我爱青山。
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恬淡无人见, 年年长自清。
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清心而寡欲, 人之寿矣。
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利剑不可近,美人不可亲;利剑近伤手,美人近伤身。
9个月前
(08-13)
一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄。
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(08-13)
鉴明者,尘垢弗能薶(wo窝);神清者, 嗜欲弗能乱。
9个月前
(08-13)
五色怒目, 使目不明; 五声哗耳, 使耳不聪; 五味乱口, 使口爽伤。
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(08-13)
心气常顺, 百病自遁。
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(08-13)
养心无别法, 只寡言少食息怒数般。
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(08-13)
心定气平,而身体之安和舒泰不可言。
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(08-13)
彩色所以养目,亦所以病目;声音所以养耳,亦所以病耳。耳目之视听,所以养心,亦所以病心。中则养,过则病。
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人大言, 我小语。人多烦, 我少记。人悸怖, 我不怒。淡然无为,神气自满。此长生之药。
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(08-13)
支离狂悖, 千古不醒之醉也。 颠倒颇僻, 一生不起之病也。
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(08-13)
肝胆相照,欲与天下共分秋月; 意气相许, 欲与天下共坐春风。
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(08-13)
语云, 人前教子, 背地责妻。 余以为子亦不当人前显斥, 盖为教之方。 先须养其廉耻, 耻者, 百行所从出也。 故严束之以范其趋。 宽假之以发其耻, 耻在, 则
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(08-13)
养性之道莫久行久坐, 久卧久听, 莫强食饮, 莫大醉, 莫大愁忧,莫大哀思,此所谓能中和,能中和者久必寿也。
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(08-13)
凡读无益之书, 皆是玩物丧志。
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(08-13)
鞭扑之子, 不从父之教。
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(08-13)
人之智思, 因神以发。智短思敝,神不会也。
9个月前
(08-13)
蛇蝎之乡, 不可久居。
9个月前
(08-13)
气习相染, 师不如友; 爱子弟者, 必慎其所舆。
9个月前
(08-13)
愚痴障蔽害浅, 聪明障蔽害深, 惟读书明理, 不弄聪明, 便自无障。
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汝与朋友相与, 只取其长, 弗计其短。 如遇刚愎人, 须耐他戾(li利)气;遇骏(俊)逸人,须耐他罔气;遇朴厚人,须耐他滞气; 遇佻达(ta蹋) 人, 须耐他浮气。
9个月前
(08-13)
宜慎交游, 不可与便佞之人相与。 少年心性把握不定, 或落赌局, 或游狎邪, 渐入下流矣。
9个月前
(08-13)
君子之性,未必尽照, 及学也, 聪明无蔽, 心智无滞, 前纪帝王,顾定百世。此则道之明也,而君子能假之以自彰尔。
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(08-13)
人之为学有难易乎?学之, 则难者亦易矣; 不学, 则易者亦难矣。
9个月前
(08-13)
远邪佞, 是富家教子第一义; 远耻辱, 是贫家教子第一义。
9个月前
(08-13)
爱民治国, 能无知乎?
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(08-13)
人言松柏黛参天,谁知铁根霜干蟠九泉。
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有过人之学者, 必有过人之识, 盖识由学长也。 有过人之识者, 必有过人之量, 盖量由识进也。
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少年人只宜修身笃行, 信命读书, 勿深以得失为念, 所谓得固欣然, 败亦可喜。
9个月前
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多读书达观今古, 可以免忧。
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大勇若怯, 大智若愚。
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“智者不惑, 仁者不忧, 勇者不惧”。 智即识, 仁即才, 勇即胆。
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(08-13)
析理则不使有毫厘之差, 处事则不使有过不及之谬, 理义则日知其所未知,节文则日谨其所未谨,此皆致知之属也。
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(08-13)
虽有至知, 万人谋之。
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宝玉之山,土木必润;盛德之士,文艺必众。
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智载于私, 则所知少;载于公,则所知多矣。
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学先严诂训,书要讲声形。夙夜常相勉,诸孙待典型。
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今日行一难事,明日行一难事,久则自然坚固。
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让得祥,争得殃。
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人不知学,其任智自以为人莫及,以理观之,其用智乃痴耳。
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所谓庸人者, 口不能道乎善言, 心不能知先王之法, 动作而不知所务, 止立而不知所定, 日选于物, 而不知所贵, 不知选贤人善士而托其身焉, 从物而流, 不知
9个月前
(08-13)
黎明即起,洒扫庭除。
9个月前
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浅不足与测深,愚不足与谋智。
9个月前
(08-13)
嫁女择佳婿, 毋索重聘,娶媳求淑女、勿计厚奁(lian帘)。
9个月前
(08-13)
几案必整齐。位置有伦,简帙不乱,书笥(si饲)衣箧(qie怯), 必谨扃(jiong)钥。
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(08-13)
言语必谨。 致详审, 重然诺, 肃声气。 毋轻, 毋诞, 毋戏谑喧哗,毋及乡里人物长短及市井鄙俚无益之谈。
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(08-13)
不敬他人, 是自不敬也。
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(08-13)
居处必恭。 居有常处, 序坐以齿。 凡坐必直身正体, 毋箕踞倾倚,交胫摇足。寝必后长者。既寝勿言, 当昼勿寝。
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(08-13)
智贵乎早决, 勇贵乎必为。
9个月前
(08-13)
夫聪明当于正,亲师取友,迸归一路,则为圣贤,为豪杰,事半而功倍。若用于不正, 则适足以长傲、饰非、助恶, 归于杀身而败名。 不然, 则于无益事, 小若了了
9个月前
(08-13)
合四十九人之智,智于尧、 禹。
9个月前
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人之有礼, 犹鱼之有水矣。
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(08-13)
眉头一纵,计上心来。
9个月前
(08-13)
智从学问聪明中自然而生, 非可强为, 强为之智便成愚诈。
9个月前
(08-13)
礼, 不妄说人, 不辞费。
9个月前
(08-13)
智者举事,因祸为福,转败为功。
9个月前
(08-13)
和睦劝俭者家必隆,乖戾(li立)骄奢者家必败。
9个月前
(08-13)
人须俭约自持, 不可恃产浪费。
9个月前
(08-13)
慎在于畏小, 智在于治大。
9个月前
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