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写竹者必有成竹在胸，谓意在笔先，然后着墨也。

古代教育名言

画竹子的人胸中一定先有整个竹子的形态。这是说先确立意旨, 然后再下笔。

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藏书万卷可教子，遗金满籯(ying营)常作灾。9个月前 (08-12)

养身之道，一在谨嗜欲，一在慎饮食，一在慎忿怒，一在慎寒暑，一在慎思索，一在慎烦劳，有一于此，足以致病。9个月前 (08-12)

百胜难虑敌，三折乃良医。9个月前 (08-12)

病身最觉风霜早。9个月前 (08-12)

良医不能措其术，百药无所施其功。9个月前 (08-12)

良医服百病之方，治百人之疾。9个月前 (08-12)

良药苦口，惟疾者能甘之。9个月前 (08-12)

医能治一病谓之巧，能治百病谓之良。9个月前 (08-12)

静然可以补病，眦媙(zimie自灭)可以休老。9个月前 (08-12)

呼吸吐纳，全身养精。9个月前 (08-12)

安不将息病时悔。9个月前 (08-12)

邪气袭内，正色乃衰。9个月前 (08-12)

人之精神有限，过用则竭。9个月前 (08-12)

晚饭少吃口，活到九十九。9个月前 (08-12)

睡侧而屈，觉正而伸，早晚以时，先睡心，后睡眼。9个月前 (08-12)

《多少箴》，不知何人所作，其词云: “少饮酒，多啜 (chuo辍)粥。多茹菜，少食肉。少开口，多闭目。多梳头，少洗浴。少群居，多独宿。多收书，少积玉。少9个月前 (08-12)

饮食自倍，肠胃乃伤。9个月前 (08-12)

醉(浓)饱鲜，昏人神志；若疏食菜羹，则肠胃清虚，无滓无秽，是可以养神也。9个月前 (08-12)

百味甘香，一身清静，吾生可保长无病。八珍五鼎不须贪，荤羶浊乱人情性。9个月前 (08-12)

惟起居饮食日顺其常，福莫大焉。9个月前 (08-12)

慎言语，养德之大；节饮食，养生之大。9个月前 (08-12)

嗜甘则思节，酣旨则思戒。9个月前 (08-12)

饮食必节。毋求饱，毋贪味，食必以时。毋耻恶食。非节假及尊命不得饮，饮不过三爵，勿至醉。9个月前 (08-12)

凡食之道，无饥无饱，是以谓五藏之葆。 ……饮必小咽，端直无戾。9个月前 (08-12)

晚食以当肉，安步以当车。9个月前 (08-12)

食能以时，身必无灾。9个月前 (08-12)

食不厌精，脍不厌细。9个月前 (08-12)

凡食，无强厚味，无以烈味重酒，是以谓之疾首。9个月前 (08-12)

刀不能剪心愁，锥不能解肠结。9个月前 (08-13)

人心不可一日无喜神。9个月前 (08-13)

一哭摧心肝，屡哭雕朱颜；心肝摧曰痛，朱颜雕曰乾。9个月前 (08-13)

达人识元气，变愁为高歌。9个月前 (08-13)

忍泣目易衰，忍忧形易伤。9个月前 (08-13)

天若有情天亦老。9个月前 (08-13)

心之忧矣，其毒大苦。9个月前 (08-13)

心之忧矣，视丹如绿。9个月前 (08-13)

心不怡之长久兮，忧与愁其相接。9个月前 (08-13)

宦情太浓，归时过不得。生趣太浓，死时过不得。甚矣，有味于淡也。9个月前 (08-13)

居山有四法:树无行次，石无位置，屋无宏肆，心无机事。9个月前 (08-13)

酒足以狂愿士，色足以杀壮士，利足以点(玷) 素士，名足以绊高士。9个月前 (08-13)

淡如秋水贫中味，和似春风静后功。9个月前 (08-13)

苦恼世上，意气须温；嗜欲场中，肝肠欲冷。9个月前 (08-13)

青山爱我，我爱青山。9个月前 (08-13)

人贪酒色，如双斧伐孤树，未有不仆者!9个月前 (08-13)

晚年唯好静，万事不关心。9个月前 (08-13)

伤生之事非一，而好色者必死。9个月前 (08-13)

一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。9个月前 (08-13)

五色怒目，使目不明；五声哗耳，使耳不聪；五味乱口，使口爽伤。9个月前 (08-13)

水能性澹为吾友，竹解心虚即我师。9个月前 (08-13)

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。9个月前 (08-13)

青天白日，和风庆云，不特人多喜色，即鸟鹊且有好音。若暴风怒雨，疾雷闪电，鸟亦投林，人亦闭户。乖戾之感，至于此乎! 故君子以太和元气为主。9个月前 (08-13)

养心无别法，只寡言少食息怒数般。9个月前 (08-13)

大怒不怒，大喜不喜，可以养心。9个月前 (08-13)

气为心害，养心当先治气。9个月前 (08-13)

昔人论意气，拟于如云。然又有不同者。童稚之意气，如春云之轻；壮盛之意气，如夏云之奇；晚暮之意气，如秋云之淡而冬云之冷。若夫欢愉之意气，如云之9个月前 (08-13)

吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，亦不知其昏其庸也。9个月前 (08-13)

若夫不中不才子弟，只可养，不可弃，只可顺，不可逆。逆则相反，顺则相成。是为千古要言。9个月前 (08-13)

财与色之地须当远避，近则有污。9个月前 (08-13)

蛇蝎之乡，不可久居。9个月前 (08-13)

勿与庸人谋事，勿与俗人共事。9个月前 (08-13)

虽有至圣，不生而知；虽有至材，不生而能。故志曰: 黄帝师风后，颛顼师老彭，帝喾师祝融， ……文、武师姜尚，周公师庶秀，孔子师老聃。若此言之而信，9个月前 (08-13)

夫学者，崇名立身之本也。仪状齐等而饰貌者好，质性同伦而学问者智。9个月前 (08-13)

知人无务，不若愚而好学。9个月前 (08-13)

远邪佞，是富家教子第一义；远耻辱，是贫家教子第一义。9个月前 (08-13)

志不强者智不达，言不信者行不果。9个月前 (08-13)

一言而有益于智者，莫如 “预”。9个月前 (08-13)

爱民治国，能无知乎?9个月前 (08-13)

蕴辉珠处渊，含英金在矿。9个月前 (08-13)

少年人只宜修身笃行，信命读书，勿深以得失为念，所谓得固欣然，败亦可喜。9个月前 (08-13)

有才者不可无识也，无识者不可有才也。夫才，骋之则多事，矜之则多怨，恃之则多祸。9个月前 (08-13)

虽有至知，万人谋之。9个月前 (08-13)

今日行一难事，明日行一难事，久则自然坚固。9个月前 (08-13)

智所以相过，以其长见与短见也。9个月前 (08-13)

父母不好学业，恶子孙学之，可违而学也；父母不好士，恶子孙交之，可违而友也。9个月前 (08-13)

让得祥，争得殃。9个月前 (08-13)

不察事之是非而悦人赞己，闇莫甚焉。9个月前 (08-13)

人苟以善自治，则无不可移者。虽昏愚之至，皆可渐磨而进。惟自暴者拒之以不信，自弃者绝之以不为。虽圣人与居，不能化而入也，仲尼之所谓下愚也。9个月前 (08-13)

所谓庸人者，口不能道乎善言，心不能知先王之法，动作而不知所务，止立而不知所定，日选于物，而不知所贵，不知选贤人善士而托其身焉，从物而流，不知9个月前 (08-13)

嫁女择佳婿，毋索重聘，娶媳求淑女、勿计厚奁(lian帘)。9个月前 (08-13)

智如禹汤，不如常耕。9个月前 (08-13)

衣冠必整。勿为诡异华靡，毋致垢弊简率，虽燕处不得衩袒露项，虽盛暑不得辄去鞋袜。9个月前 (08-13)

群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。9个月前 (08-13)

智贵乎早决，勇贵乎必为。9个月前 (08-13)

有智不在年高。9个月前 (08-13)

让礼一寸，得礼一尺。9个月前 (08-13)

轻财重气，卑躬厚士。9个月前 (08-13)

士有出人才智，即当困阨时，亦必有以自见。9个月前 (08-13)

慢人亲者，不敬其亲者也。9个月前 (08-13)

士无礼，不可以得贤。9个月前 (08-13)

明莫大乎自见，聪莫大乎自闻，睿(rui锐)莫大乎自虑。9个月前 (08-13)

恭者不侮人，俭者不夺人。9个月前 (08-13)

是是非非谓之知，非是是非谓之愚。9个月前 (08-13)

凡智之贵也，贵知化也。9个月前 (08-13)

用度宜量入为出。9个月前 (08-13)

食可饱，而不必珍；衣可暖，而不必华；居处可安，而不必丽；吉凶宾客可备礼，而不必侈。9个月前 (08-13)

力学勿忘家世俭，堆金能使子孙愚。9个月前 (08-13)

云映日而成霞，泉挂岩而成瀑。所托者异，而名亦因之。此友道之所以可贵也。9个月前 (08-13)

一天之用，节之必量其所入。9个月前 (08-13)

始交不慎，后必成仇。9个月前 (08-13)

丧贵致哀，礼存宁俭。9个月前 (08-13)