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古代教育名言
> 愿书万本诵万遍, 口角流沫右手胝(zhi支)。
愿书万本诵万遍, 口角流沫右手胝(zhi支)。
古代教育名言
只愿博览群书反复诵读, 即便读得口角流沫, 手翻书磨成老茧, 也毫不厌倦。
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功夫未至难寻奥。
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读书与磨剑, 旦夕但忘疲。
“愿书万本诵万遍, 口角流沫右手胝(zhi支)。” 的相关文章
身修,则家可教矣;孝、弟(悌)、慈,所以修身而教于家者也;然而国之所以事君事长使众之道不外乎此。此所以家齐于上,而教成于下也。
9个月前
(08-12)
不求金玉贵, 惟愿子孙贤。
9个月前
(08-12)
病身最觉风霜早。
9个月前
(08-12)
万卷藏书宜子弟,十年种木长风烟。
9个月前
(08-12)
愚医类能杀人, 而不服药者未必死。
9个月前
(08-12)
良医不能措其术,百药无所施其功。
9个月前
(08-12)
老来疾痛都是壮时落的。
9个月前
(08-12)
良医服百病之方, 治百人之疾。
9个月前
(08-12)
踣(bo脖)者思起, 必呼而求拯; 疾者思愈, 必呻而求医。
9个月前
(08-12)
逍遥以针劳, 谈笑以药倦。
9个月前
(08-12)
失今不治,必为锢(痼)疾,后虽有扁鹊未能为已。
9个月前
(08-12)
医能治一病谓之巧,能治百病谓之良。
9个月前
(08-12)
呼吸吐纳, 全身养精。
9个月前
(08-12)
流水不腐,户枢不蝼,动也。形气亦然。形不动则精不流,精不流则气郁。
9个月前
(08-12)
养身莫善于习动, 夙兴夜寐, 振起精神, 寻事去作, 行之有常, 并不困疲, 日益精壮; 但说静息将养, 便日就惰弱。 故曰“君子庄敬日强, 安肆日偷。”
9个月前
(08-12)
良医知病人之死生。
9个月前
(08-12)
安燕而血气不惰, 劳倦而容貌不枯。
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(08-12)
《多少箴》, 不知何人所作, 其词云: “少饮酒, 多啜 (chuo辍)粥。多茹菜,少食肉。少开口,多闭目。多梳头,少洗浴。少群居, 多独宿。 多收书, 少积玉。 少
9个月前
(08-12)
饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
9个月前
(08-12)
起居时,饮食节,寒暑适,则身利而寿命益。
9个月前
(08-12)
凄风苦雨, 天地之所以助愁也。 余平时遇之, 辄不适,鳏居而更难堪矣。 有术焉。 昼而风雨, 吾心皎日; 夜而风雨, 吾心明月。 而助愁之物, 乃以遣愁。
9个月前
(08-12)
忧来令发白, 谁云愁可任?
9个月前
(08-13)
古来贤者,进亦乐,退亦乐。
9个月前
(08-13)
伤多人自老。
9个月前
(08-13)
沉忧损性灵,服药亦枯槁。
9个月前
(08-13)
万事难并欢, 达生幸可托。
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心之忧矣, 视丹如绿。
9个月前
(08-13)
明霞可爱, 瞬眼而辄空; 流水堪听, 过耳而不恋。 人能以明霞视美色,则孽障自轻; 人能以流水听弦歌, 则性灵何害。
9个月前
(08-13)
不刃而杀人者有二: 曰谗, 曰色。谗犹憎也,色则爱矣。
9个月前
(08-13)
世味浓,不求忙而忙自至。世味淡,不偷闲而闲自来。
9个月前
(08-13)
余行年五十,悟得五不争之味。人问之,曰:“不与居积人争富, 不与进取人争贵,不与矜饰人争名, 不与简傲人争礼节, 不与盛气人争是非。”
9个月前
(08-13)
人之所取畏者,衽(ren任)席之上、饮食之间,而不知为之戒者, 过也。
9个月前
(08-13)
伤生之事非一,而好色者必死。
9个月前
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多欲伤生。
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(08-13)
一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄。
9个月前
(08-13)
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
9个月前
(08-13)
养心无别法, 只寡言少食息怒数般。
9个月前
(08-13)
声色之类,能夺我性。余嗜音而不靡于音,悦色而不淫于色,乐酒而不困于酒。 喜风日, 而喜光风化日, 不喜烈风酷日; 喜泉石, 而喜清泉白石, 不喜贪泉顽石。
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(08-13)
摄生之道, 大忌嗔怒。
9个月前
(08-13)
彩色所以养目,亦所以病目;声音所以养耳,亦所以病耳。耳目之视听,所以养心,亦所以病心。中则养,过则病。
9个月前
(08-13)
乐往而悲生, 泰来由否极。
9个月前
(08-13)
人大言, 我小语。人多烦, 我少记。人悸怖, 我不怒。淡然无为,神气自满。此长生之药。
9个月前
(08-13)
凡习礼歌诗之类, 皆所以常存童子之心: 使其乐习不倦, 而无暇及于邪僻。 教者知此, 则知所施矣。
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(08-13)
肝胆相照,欲与天下共分秋月; 意气相许, 欲与天下共坐春风。
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(08-13)
进学莫先乎致知, 养心莫大乎理义。
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蛇蝎之乡, 不可久居。
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奸人恶人, 以不相识为幸, 如在亲知, 惟有敬而远之一法。
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勿与庸人谋事, 勿与俗人共事。
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不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。夫可知之事,惟精思之, 虽大无难; 不可知之事, 厉心学问, 虽小无易。故智能之士, 不学不成, 不问不知。
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宜戒邪淫,家中不许留畜(蓄)淫书, 见即焚之。
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人之邪正, 必谨于所习。 习与正人居则正,习与不正人居则不正, 此前贤之至论, 万世之明戒。
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择交不慎, 则必导以骄奢淫荡之事, 诱以贪利黩货之谋, 而家风隳(hui灰), 人品坏矣。
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小慧不可以御大,小辩者不可以说众。
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学士有文章之学,犹丝帛之有五色之巧也。本质不能相过,学业积聚, 超逾多矣。
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一言而有益于智者, 莫如 “预”。
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若要小儿安, 常带三分饥与寒。
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名须立而戒浮, 志欲高而勿妄。 庭以内悃(kun捆)愊无华,庭以外卑谦自牧。
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大勇若怯, 大智若愚。
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欲做精金美玉的人品, 定从烈火中煅(锻)来。 思立揭地掀天的事功,须向薄冰上履过。
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小儿辈,不可以世事分读书,当令以读书通世事。
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虽有至知, 万人谋之。
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凡勤学,须是出于本心,不待父母先生督责。
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使人惧不若使人爱,使人爱不若使人敬。
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让得祥,争得殃。
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人有负才能而见于辞貌者,其小也可知矣。
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不得恃才凌傲前辈, 轻易非笑人文字。
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世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙,亦为愚耳。
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(08-13)
人不知学,其任智自以为人莫及,以理观之,其用智乃痴耳。
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(08-13)
习勤忘劳, 习逸成惰。
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黎明即起,洒扫庭除。
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清静省事, 保家之本, 亦治心之道。
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不能学者,遇师则不中(忠),用心则不专,好之则不深,就业则不疾, 辩论则不审, 教人则不精。
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智如禹汤, 不如常耕。
9个月前
(08-13)
不能学者,从师苦(gu古)而欲学之功也,从师浅而欲学之深也。
9个月前
(08-13)
群居终日, 言不及义, 好行小慧,难矣哉。
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士有出人才智, 即当困阨时, 亦必有以自见。
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(08-13)
乐同与人, 敬慎著于己。
9个月前
(08-13)
好称人恶,人亦道其恶;好憎人者,亦为人所憎。
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礼人不答, 反其敬。
9个月前
(08-13)
下下人有上上智。
9个月前
(08-13)
所谓神者, 不学而知; 所谓圣者, 须学以圣。 以圣人学, 知其非圣。天地之间,含血之类,无性知者。
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(08-13)
情欲信, 辞欲巧。
9个月前
(08-13)
聪者听于无声,明者见于未形。
9个月前
(08-13)
是是非非谓之知, 非是是非谓之愚。
9个月前
(08-13)
不可好胜,作炫耀事,靡费财力至窘乏时,悔无及矣。
9个月前
(08-13)
慎在于畏小, 智在于治大。
9个月前
(08-13)
有钱常记无钱日。
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(08-13)
家用不给,只是以俭,不可搅乱心绪。
9个月前
(08-13)
一日一钱, 千日一千。
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吾辈交友,才好友才, 品好友品,意气好友意气,性情好友性情。 至于知己二字, 甚未易言。
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(08-13)
友如作画须求淡, 山似论文不喜平。
9个月前
(08-13)
亲师取友, 皆学者事。但师体貌严重,善学者, 大约得朋友之力为多。
9个月前
(08-13)
凡弈棋与胜己者对, 则日进, 与不如己者对, 则日退。 取友之道亦然。
9个月前
(08-13)
历览前贤国与家, 成由勤俭败由奢。
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育之以时, 而用之有节。
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(08-13)
妄行者生于不足, 不足生于无度。
9个月前
(08-14)
治家严,家乃和,居乡恕,乡乃睦。
9个月前
(08-14)
和能消戾,忍能济和。
9个月前
(08-14)
交道非人益我, 即我益人。 求人益我者, 进德之事, 子夏之言近之; 以我益人者, 成德之事, 子张之言近之。 非能自受天下之益者,不能以益人,故学者当先子夏
9个月前
(08-14)
不打不相识。
9个月前
(08-14)
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