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古代教育名言
> 身不行道,不行于妻子。使人不以道,不能行于妻子。
身不行道,不行于妻子。使人不以道,不能行于妻子。
古代教育名言
自身不按正道行事,正道在自己的妻子和孩子身上也行不通。如果不用正当的道理支使人,那么就连妻子和孩子也支使不动。
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夫道成于学而藏于书,学进于振而废于穷。
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学问不倦,所以治己也;教诲不倦,所以治人也。
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身修,则家可教矣;孝、弟(悌)、慈,所以修身而教于家者也;然而国之所以事君事长使众之道不外乎此。此所以家齐于上,而教成于下也。
9个月前
(08-12)
养身之道, 一在谨嗜欲, 一在慎饮食, 一在慎忿怒, 一在慎寒暑,一在慎思索, 一在慎烦劳,有一于此,足以致病。
9个月前
(08-12)
中也养不中, 才也养不才, 故人乐有贤父兄也。 如中也弃不中,才也弃不才,则贤不肖之相去,其间不能以寸。
9个月前
(08-12)
世岂有仙者, 节食服药差可少病耳。
9个月前
(08-12)
老来疾痛都是壮时落的。
9个月前
(08-12)
匿病者不得良医。
9个月前
(08-12)
养寿之士, 先病服药。
9个月前
(08-12)
失今不治,必为锢(痼)疾,后虽有扁鹊未能为已。
9个月前
(08-12)
古者教士,以射、御为急,其他技能,则视其人才之所宜,而后教之, 其才之所不能, 则不强也。 至于射, 则为男子之事。 苟人之生,有疾则已,苟无疾,未有去射
9个月前
(08-12)
流水不腐,户枢不蝼,动也。形气亦然。形不动则精不流,精不流则气郁。
9个月前
(08-12)
劳其形者长年, 安其乐者短命。
9个月前
(08-12)
吹呴 (xu嘘) 呼吸, 吐故纳新, 熊经鸟申, 为寿而已矣。
9个月前
(08-12)
邪气袭内,正色乃衰。
9个月前
(08-12)
福者,备也;备者,百顺之名也。人惟起居炊食日顺其常,福莫大焉。
9个月前
(08-12)
有走不尽的路, 有读不尽的书, 有做不尽的事, 总须量精力为之, 不可强所不能, 自疲其精力。
9个月前
(08-12)
心可逸, 形不可不劳。
9个月前
(08-12)
水浊而鱼��(yan演),形劳则神乱。
9个月前
(08-12)
欢乐极兮哀情多。
9个月前
(08-12)
睡侧而屈,觉正而伸,早晚以时,先睡心,后睡眼。
9个月前
(08-12)
酒是烧身焇焰,色为割肉钢刀。
9个月前
(08-12)
节食则无疾, 择言则无祸。
9个月前
(08-12)
嗜甘则思节, 酣旨则思戒。
9个月前
(08-12)
食能以时, 身必无灾。
9个月前
(08-12)
食不厌精, 脍不厌细。
9个月前
(08-12)
会做快活人,凡事莫生事。会做快活人,省事莫惹事。会做快活人,大事化小事。会做快活人,小事化无事。
9个月前
(08-12)
莫言婚嫁蚤,婚嫁后,事不少。莫言僧道好,僧道后, 心不了。惟有知足人,鼾鼾直到晓。惟有偷闲人,憨憨直到老。
9个月前
(08-12)
独抱浓愁无好梦。
9个月前
(08-13)
人心不可一日无喜神。
9个月前
(08-13)
人到愁来无处会,不关情处总伤心。
9个月前
(08-13)
古来贤者,进亦乐,退亦乐。
9个月前
(08-13)
储积山崇崇,探求海茫茫,一笑语儿子,此是却老方。
9个月前
(08-13)
天若有情天亦老。
9个月前
(08-13)
沉忧损性灵,服药亦枯槁。
9个月前
(08-13)
乐易者常寿长,忧险者常夭折。
9个月前
(08-13)
心之忧矣, 其毒大苦。
9个月前
(08-13)
人能清心寡欲,无暴怒,无过思, 自然血气平和,祛疾多寿。
9个月前
(08-13)
绝饮酒,薄滋味,则气自清;寡思虑,屏嗜欲,则精自明;定心气,少眠睡,则神自澄。
9个月前
(08-13)
问长生久视之道,则告以清心寡欲为要。
9个月前
(08-13)
淡如秋水贫中味, 和似春风静后功。
9个月前
(08-13)
不刃而杀人者有二: 曰谗, 曰色。谗犹憎也,色则爱矣。
9个月前
(08-13)
赌近盗, 淫近杀。
9个月前
(08-13)
让利精于取利,逃名巧于徼(yao妖)名。
9个月前
(08-13)
恬淡无人见, 年年长自清。
9个月前
(08-13)
人之所取畏者,衽(ren任)席之上、饮食之间,而不知为之戒者, 过也。
9个月前
(08-13)
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
9个月前
(08-13)
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
9个月前
(08-13)
心定气平,而身体之安和舒泰不可言。
9个月前
(08-13)
声色之类,能夺我性。余嗜音而不靡于音,悦色而不淫于色,乐酒而不困于酒。 喜风日, 而喜光风化日, 不喜烈风酷日; 喜泉石, 而喜清泉白石, 不喜贪泉顽石。
9个月前
(08-13)
老来益当奋志。 志为气之帅, 有志则气不衰, 故不觉其老。
9个月前
(08-13)
大怒不怒,大喜不喜,可以养心。
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(08-13)
昔人论意气, 拟于如云。 然又有不同者。 童稚之意气, 如春云之轻; 壮盛之意气, 如夏云之奇; 晚暮之意气, 如秋云之淡而冬云之冷。 若夫欢愉之意气, 如云之
9个月前
(08-13)
人大言, 我小语。人多烦, 我少记。人悸怖, 我不怒。淡然无为,神气自满。此长生之药。
9个月前
(08-13)
草木之精, 能移我情。 余嗜兰, 每当花开, 则终日静对, 故伴兰如伴妾;余嗜菊,每当菊月,则朝夕瀹(yue悦)茗相看,故爱菊如爱友; 余嗜梅, 每入梅林, 必穷
9个月前
(08-13)
昏和庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。
9个月前
(08-13)
徜徉于山林泉石之间,而尘心渐息;夷犹于诗书图画之内,而俗气渐消。 故君子虽不玩物丧志, 亦常借境调心。
9个月前
(08-13)
凡治身养性,节寝处,适饮食,和喜怒,便动静,使在己者得, 而邪气因而不生。
9个月前
(08-13)
不因一事, 不长一智。
9个月前
(08-13)
敏者与鲁者共学,敏不获而鲁反获之;敏者日鲁,鲁者日敏。岂天人之相易耶?曰:是天人之参也。
9个月前
(08-13)
财与色之地须当远避,近则有污。
9个月前
(08-13)
人之智思, 因神以发。智短思敝,神不会也。
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(08-13)
欲知子弟成何品,但看何人共往来。
9个月前
(08-13)
奸人恶人, 以不相识为幸, 如在亲知, 惟有敬而远之一法。
9个月前
(08-13)
不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。夫可知之事,惟精思之, 虽大无难; 不可知之事, 厉心学问, 虽小无易。故智能之士, 不学不成, 不问不知。
9个月前
(08-13)
讯问者智之本,思虑者智之道也。
9个月前
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小慧不可以御大,小辩者不可以说众。
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(08-13)
师友当以老成庄重、 实心用功为良, 若浮薄好动之徒, 无益有损, 断断不宜交也。
9个月前
(08-13)
茹荼历辛, 自是儒生本色,须打清心地以图大业,万勿为琐琐萦怀。
9个月前
(08-13)
为学从切实处下手, 自不落空。
9个月前
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一言而有益于智者, 莫如 “预”。
9个月前
(08-13)
蕴辉珠处渊, 含英金在矿。
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(08-13)
知者之所短, 不若愚者之所修; 贤者之所不足, 不若众人之有余。
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(08-13)
“智者不惑, 仁者不忧, 勇者不惧”。 智即识, 仁即才, 勇即胆。
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(08-13)
有不知则有知, 无不知则无知, 是以鄙夫有问, 仲尼竭两端而空空。
9个月前
(08-13)
不合时宜,遇事触忿,此亦一病,多读书则能消之。
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书称舜曰濬(浚) 哲, 盖深则哲, 浅则否。 尝验之于人, 其深沈者必有智, 浮浅者必无谋也。
9个月前
(08-13)
明智,智不明,何以见正,多闻而择焉,所以明智也。
9个月前
(08-13)
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人, 亦不失言。
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今日行一难事,明日行一难事,久则自然坚固。
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(08-13)
人有负才能而见于辞貌者,其小也可知矣。
9个月前
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不得恃才凌傲前辈, 轻易非笑人文字。
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为恶之人,原于不知思,有思则心悟。
9个月前
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不能学者,遇师则不中(忠),用心则不专,好之则不深,就业则不疾, 辩论则不审, 教人则不精。
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好问如察, 改过不吝之谓上智。
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上智者必不自智, 下愚者必不自愚。
9个月前
(08-13)
不能学者,从师苦(gu古)而欲学之功也,从师浅而欲学之深也。
9个月前
(08-13)
群居终日, 言不及义, 好行小慧,难矣哉。
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居处必恭。 居有常处, 序坐以齿。 凡坐必直身正体, 毋箕踞倾倚,交胫摇足。寝必后长者。既寝勿言, 当昼勿寝。
9个月前
(08-13)
人之有礼, 犹鱼之有水矣。
9个月前
(08-13)
轻财重气, 卑躬厚士。
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(08-13)
士有出人才智, 即当困阨时, 亦必有以自见。
9个月前
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智从学问聪明中自然而生, 非可强为, 强为之智便成愚诈。
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(08-13)
礼, 不妄说人, 不辞费。
9个月前
(08-13)
聪者听于无声,明者见于未形。
9个月前
(08-13)
恭者不侮人, 俭者不夺人。
9个月前
(08-13)
知 (智) 者乐水, 仁者乐山。 知者动, 仁者静。 知者乐, 仁者寿。
9个月前
(08-13)
不可好胜,作炫耀事,靡费财力至窘乏时,悔无及矣。
9个月前
(08-13)
凡智之贵也, 贵知化也。
9个月前
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用度宜量入为出。
9个月前
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一日一钱, 千日一千。
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(08-13)
食可饱,而不必珍;衣可暖,而不必华;居处可安,而不必丽;吉凶宾客可备礼,而不必侈。
9个月前
(08-13)
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