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> 夫道成于学而藏于书,学进于振而废于穷。
夫道成于学而藏于书,学进于振而废于穷。
古代教育名言
学业有所成就, 在于努力学习, 在于掌握蕴藏在书籍中的知识; 学业的长进或荒废, 在于奋发自励或懒惰不求进取。
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禁之以制,而身不先行,民不能止。故化其心,莫若教也。
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身不行道,不行于妻子。使人不以道,不能行于妻子。
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信巫不信医, 不治也。
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静然可以补病,眦媙(zimie自灭)可以休老。
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安不将息病时悔。
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善养身者, 使之能逸而能劳。
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凡贪财好色, 不慎起居, 不节饮食, 诸致疾祸者, 皆“岩墙”、“桎梏”也。
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酒可好,不可骂座;色可好,不可伤生;财可好,不可昧心;气可好, 不可越理。
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睡侧而屈,觉正而伸,早晚以时,先睡心,后睡眼。
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醉(浓)饱鲜, 昏人神志; 若疏食菜羹,则肠胃清虚, 无滓无秽, 是可以养神也。
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惟起居饮食日顺其常, 福莫大焉。
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晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。
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节食则无疾, 择言则无祸。
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多沽伤费, 多饮伤身。
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服金石酷烈之药,必致损命,即坐功服气,往往损人。人能清心寡欲,自然血气和平,却疾多寿。
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流水之声可以养耳,青禾绿草可以养目,观书绎理可以养心,弹琴学字可以养指, 逍遥杖履可以养足, 静坐调息可以养筋骸。
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人大言, 我小语。人多烦, 我少记。人悸怖, 我不怒。淡然无为,神气自满。此长生之药。
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草木之精, 能移我情。 余嗜兰, 每当花开, 则终日静对, 故伴兰如伴妾;余嗜菊,每当菊月,则朝夕瀹(yue悦)茗相看,故爱菊如爱友; 余嗜梅, 每入梅林, 必穷
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徜徉于山林泉石之间,而尘心渐息;夷犹于诗书图画之内,而俗气渐消。 故君子虽不玩物丧志, 亦常借境调心。
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不因一事, 不长一智。
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才性有优劣, 思想有修短, 或有夙知而早成, 或有提耳而后喻。 夫速悟时习者, 骥騄之脚也; 迟解晚觉者,鹑鹊之翼也。彼虽寻飞绝景, 止而不行, 则步武不过焉
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愚痴障蔽害浅, 聪明障蔽害深, 惟读书明理, 不弄聪明, 便自无障。
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君子之性,未必尽照, 及学也, 聪明无蔽, 心智无滞, 前纪帝王,顾定百世。此则道之明也,而君子能假之以自彰尔。
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少年人只宜修身笃行, 信命读书, 勿深以得失为念, 所谓得固欣然, 败亦可喜。
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大勇若怯, 大智若愚。
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欲做精金美玉的人品, 定从烈火中煅(锻)来。 思立揭地掀天的事功,须向薄冰上履过。
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知而用私, 不若愚而用公。
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父母不好学业, 恶子孙学之, 可违而学也; 父母不好士, 恶子孙交之, 可违而友也。
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世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙,亦为愚耳。
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嫁女择佳婿, 毋索重聘,娶媳求淑女、勿计厚奁(lian帘)。
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凡人气盛时, 切莫说道, 我性子定要这样的, 我今日定要这样。 蓦直作去, 毕竟有搕(磕) 撞。
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百岁无智小儿, 小儿有智百岁。
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崇让则人不争。
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士有出人才智, 即当困阨时, 亦必有以自见。
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不责人所不及, 不强人所不能, 不苦人所不好。
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聪明者, 阴阳之精。 阴阳清和, 则中叡 (睿) 外明。 圣人淳耀, 能兼二美。 知微知章, 自非圣人莫能两遂。 故明白之士, 达动之机, 而暗于玄虑。 玄虑之人,
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一竹一兰一石, 有节有香有骨。 满堂君子之人, 四时清风拂之。
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治家舍节俭, 别无可经营。
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众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。
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亲师取友, 皆学者事。但师体貌严重,善学者, 大约得朋友之力为多。
9个月前
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