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凡说者，兑(悦) 之也，非说之也……夫弗能兑而反说，是拯溺而硾 (zhui坠) 之以石也，是救病而饮之以堇 (jin仅) 也。

古代教育名言

说教,应使受教育者心悦诚服,并非对学生进行简单生硬的口授……不能让学生乐于接受反去硬性说教,那是想拯救落水的人却坠之以石头,是想解救病人却灌之以堇草的毒汁。

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上一篇：人之不善而能矫之者难矣。说之不行，言之不从者，其辩之不明也；既明而不行者，持之不固；既固而不行者，未中其心之所善也。辩之明之，持之固之，又中其人之所

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“凡说者，兑(悦) 之也，非说之也……夫弗能兑而反说，是拯溺而硾 (zhui坠) 之以石也，是救病而饮之以堇 (jin仅) 也。” 的相关文章

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瓶花置案头，亦各有相宜者: 梅芬傲雪，偏绕吟魂。杏蕊娇春，最怜妆镜。梨花带雨，青闺断肠。荷气临风，红颜露齿。海棠桃李，争艳绮席。牡丹芍药，乍迎9个月前 (08-13)

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徜徉于山林泉石之间，而尘心渐息；夷犹于诗书图画之内，而俗气渐消。故君子虽不玩物丧志，亦常借境调心。9个月前 (08-13)

凡教子弟，勿违其天资。若有所长处，当固而成之。9个月前 (08-13)

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大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰痿。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已；譬之时雨春风，沾被9个月前 (08-13)

汝与朋友相与，只取其长，弗计其短。如遇刚愎人，须耐他戾(li利)气；遇骏(俊)逸人，须耐他罔气；遇朴厚人，须耐他滞气；遇佻达(ta蹋) 人，须耐他浮气。9个月前 (08-13)

人之所知者浅，而物变无穷，曩不知而今知之，非知益多也，问学之所加也。9个月前 (08-13)

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宜戒邪淫，家中不许留畜(蓄)淫书，见即焚之。9个月前 (08-13)

君子之性，未必尽照，及学也，聪明无蔽，心智无滞，前纪帝王，顾定百世。此则道之明也，而君子能假之以自彰尔。9个月前 (08-13)

志不强者智不达，言不信者行不果。9个月前 (08-13)

蕴辉珠处渊，含英金在矿。9个月前 (08-13)

知者之所短，不若愚者之所修；贤者之所不足，不若众人之有余。9个月前 (08-13)

有过人之学者，必有过人之识，盖识由学长也。有过人之识者，必有过人之量，盖量由识进也。9个月前 (08-13)

打埽(扫)光明一片地，囊贮古今，研究经史。9个月前 (08-13)

真心实作，无不可图之功。9个月前 (08-13)

进学莫如谦，立事莫如豫(预)，持己莫若恒，大用莫若畜。9个月前 (08-13)

虽有至知，万人谋之。9个月前 (08-13)

宝玉之山，土木必润；盛德之士，文艺必众。9个月前 (08-13)

学先严诂训，书要讲声形。夙夜常相勉，诸孙待典型。9个月前 (08-13)

父母不好学业，恶子孙学之，可违而学也；父母不好士，恶子孙交之，可违而友也。9个月前 (08-13)

使人惧不若使人爱，使人爱不若使人敬。9个月前 (08-13)

世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙，亦为愚耳。9个月前 (08-13)

习勤忘劳，习逸成惰。9个月前 (08-13)

容貌必庄。必端严凝重，勿轻易放肆，勿麄(粗)豪狼傲，勿轻有喜怒。9个月前 (08-13)

不能学者，从师苦(gu古)而欲学之功也，从师浅而欲学之深也。9个月前 (08-13)

凡人气盛时，切莫说道，我性子定要这样的，我今日定要这样。蓦直作去，毕竟有搕(磕) 撞。9个月前 (08-13)

貌轻则招辱。9个月前 (08-13)

不曲道以媚时，不诡行以徼(yao邀)名。9个月前 (08-13)

好称人恶，人亦道其恶；好憎人者，亦为人所憎。9个月前 (08-13)

入其国者从其俗，入其家者避其讳。9个月前 (08-13)

所谓神者，不学而知；所谓圣者，须学以圣。以圣人学，知其非圣。天地之间，含血之类，无性知者。9个月前 (08-13)

不苟訾(zi止)，不苟笑。9个月前 (08-13)

聪者听于无声，明者见于未形。9个月前 (08-13)

恭者不侮人，俭者不夺人。9个月前 (08-13)

知 (智) 者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。9个月前 (08-13)

博学不必知，辩之不必慧。9个月前 (08-13)

巧者善度，知者善豫。9个月前 (08-13)

家处穷约时，当念守分二字；家处富盛时，当念惜福二字。人当贫困时，最宜植立自守衡门之节。9个月前 (08-13)

人须俭约自持，不可恃产浪费。9个月前 (08-13)

是非之心，智也。9个月前 (08-13)

一日一钱，千日一千。9个月前 (08-13)

惟当同心人，可与论金铁。9个月前 (08-13)

人有德于我，惟恐人知，我有德于人，惟恐人不知。此等人岂可为友。9个月前 (08-13)

节用储蓄，以备凶灾。9个月前 (08-13)

厚葬之家，例非明哲。或溺于流俗，不察幽明；咸以奢厚为忠孝，以俭薄为悭惜。9个月前 (08-13)

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。9个月前 (08-13)

亲有偶尔拂意，断不可任意发泄。往往躁急已过，乃知事出无心，或是传闻之误，我已大失涵养，何以相对。9个月前 (08-14)

克勤于邦，克俭于家9个月前 (08-14)

与梅同瘦，与竹同清，与柳同眠，与桃李同笑，居然花里神仙。与莺同声，与燕同语，与鹤同唳，与鹦鹉同言，如此话中知己。9个月前 (08-14)

结交贵乎谨始。9个月前 (08-14)

怠惰者，时之所以后也；奢侈者，财之所以不足也。9个月前 (08-14)

处严惮之友最有益，使人检身之功惟恐不及，遇异己者亦然。9个月前 (08-14)

“君子以文会友，以友辅仁”二句，串讲为是；字字著重，倒提竖放，则瞭然矣。君子所求者仁也，非友无以辅之；辅仁者友也，非文无以会之。9个月前 (08-14)

买宅由来重买邻。9个月前 (08-14)

人之气质，互有胜劣，动静敏迟，刚柔俭博，交相为胜。忌其相胜，则取近己之偏者而与友，近己之偏则固不如己矣。9个月前 (08-14)

内睦者家道昌，外睦者人事济。9个月前 (08-14)

用人不宜刻，刻则思效者去。交友不宜滥，滥则贡谀者来。9个月前 (08-14)

四海虽大而朋友实难，豪士无多而好学者益鲜。9个月前 (08-14)

问:“朋友有过，当尽言与”?余斋曰:“然，在巽辞，在择人。夫不可与交者，弗与言也；不可与言者，弗与交也。”9个月前 (08-14)

凡说者，兑(悦) 之也，非说之也……夫弗能兑而反说，是拯溺而硾 (zhui坠) 之以石也，是救病而饮之以堇 (jin仅) 也。

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