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> 福善之门莫善于和睦,患咎之首莫大于内离。
福善之门莫善于和睦,患咎之首莫大于内离。
古代教育名言
幸福美好的途径没有比阖家和睦再好的了, 灾祸罪过的首要原因没有大于内部不团结的了。
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闑 (nie聂) 内不理, 无以整外。
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训蒙之师,能与子弟讲品行,此风化之原也。
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养身莫善于习动, 夙兴夜寐, 振起精神, 寻事去作, 行之有常, 并不困疲, 日益精壮; 但说静息将养, 便日就惰弱。 故曰“君子庄敬日强, 安肆日偷。”
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指大于臂, 臂大于股, 则病必甚矣。
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鼻之所喜不可任也,口之所嗜不可随也。
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利剑不可近,美人不可亲;利剑近伤手,美人近伤身。
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青天白日, 和风庆云, 不特人多喜色, 即鸟鹊且有好音。 若暴风怒雨, 疾雷闪电, 鸟亦投林, 人亦闭户。 乖戾之感, 至于此乎! 故君子以太和元气为主。
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声色之类,能夺我性。余嗜音而不靡于音,悦色而不淫于色,乐酒而不困于酒。 喜风日, 而喜光风化日, 不喜烈风酷日; 喜泉石, 而喜清泉白石, 不喜贪泉顽石。
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养心以少恼怒为本。
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大怒不怒,大喜不喜,可以养心。
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身安不如心安, 心宽强如屋宽。
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息精息气养精神,精养丹心气养身。有人学得这般术,便是长生不死人。
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不因一事, 不长一智。
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志不强者智不达, 言不信者行不果。
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先见后虑,彻事终始,智之深者也。周详持固,事成不瑕,才之真者也。
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若要小儿安, 常带三分饥与寒。
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名须立而戒浮, 志欲高而勿妄。 庭以内悃(kun捆)愊无华,庭以外卑谦自牧。
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福德报应之书,颇多肤浅,然尝 (常)读之,使人多发善念,亦养心之一助。
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少年人只宜修身笃行, 信命读书, 勿深以得失为念, 所谓得固欣然, 败亦可喜。
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多读书达观今古, 可以免忧。
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析理则不使有毫厘之差, 处事则不使有过不及之谬, 理义则日知其所未知,节文则日谨其所未谨,此皆致知之属也。
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小儿辈,不可以世事分读书,当令以读书通世事。
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凡勤学,须是出于本心,不待父母先生督责。
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智载于私, 则所知少;载于公,则所知多矣。
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君不困不成王, 烈士不困行不彰。
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不察事之是非而悦人赞己,闇莫甚焉。
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世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙,亦为愚耳。
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敬惜字纸。糊窗裹物,不得用有字纸张。僮仆能善体此意者,亟奖励之。
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无礼教之家,虽盛必衰,有礼教之家,虽衰必盛,即其所为,可决将来,国家治乱亦然。
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乐同与人, 敬慎著于己。
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入竟(境)而问禁,入国而问俗,入门而问讳。
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好称人恶,人亦道其恶;好憎人者,亦为人所憎。
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(08-13)
聪者听于无声,明者见于未形。
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(08-13)
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9个月前
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