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古代教育名言
> 为学全在小时,年长便不成。然年长矣,亦不可不勉。
为学全在小时,年长便不成。然年长矣,亦不可不勉。
古代教育名言
学习能否有成就, 全在小时候打好基础, 小时不学, 年岁大了再学就难以成功。 然而年岁大了, 也不可不努力学习。
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唯高金石交, 可以贤达论。
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结交莫羞贫,羞贫交不成。
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藏书万卷可教子,遗金满籯(ying营)常作灾。
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吾家风教,素为整密。昔在龆龀(tiao chen迢趁),便蒙诱诲;每从两兄,晓夕温凊(qing庆),规行矩步,安辞定色,锵锵翼翼,若朝严君焉。赐以优言,问所好尚,励短
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人身未尝有疾也。 疾之生, 必有致之由, 诚能预谨于饮食嗜欲之际, 而慎察于喜怒哀乐之间, 以固其元气, 而调其荣卫, 使寒暑燥湿之毒不能奸其中,虽微药石,
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闲中宜看医书, 遇有病人, 纵不敢立方制药, 亦能定众说之是非, 胜于茫然不知付诸庸医者矣。
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中也养不中, 才也养不才, 故人乐有贤父兄也。 如中也弃不中,才也弃不才,则贤不肖之相去,其间不能以寸。
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世岂有仙者, 节食服药差可少病耳。
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疾小不加理,浸淫将徧 (遍)身。
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所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。
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信巫不信医, 不治也。
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病多知药性, 年长信人愁。
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多病所需惟药物, 微躯此外更何求。
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良药苦口, 惟疾者能甘之。
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读书之余, 间以游泳, 发舒精神, 休养情性。
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人处疾则贵医。
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常有小病则慎疾, 常亲小劳则身健; 恃壮者一病必危, 过懒者久闲愈懦。
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精神不运则愚, 气血不运则病。
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能尊生者虽富贵不以养伤身,虽贫贱不以利累形。
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真嗜酒者气雄,真嗜茶者神清, 真嗜笋者骨癯, 真嗜菜根者志远。
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善养身者, 使之能逸而能劳。
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水浊而鱼��(yan演),形劳则神乱。
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劝君休饮无情水,醉后教人心意迷。
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饮食自倍,肠胃乃伤。
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节食则无疾, 择言则无祸。
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慎言语,养德之大;节饮食,养生之大。
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春为花博士, 酒为色媒人。
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多沽伤费, 多饮伤身。
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忍得一时忿, 终身无恼闷。
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居处齐则色姝(shu书),饮食齐则气珍。
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君子食无求饱, 居无求安。
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五味令人口爽。
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伤心之事,即懦夫亦动怒发;快心之举,虽愁人亦开笑颜。
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一哭摧心肝, 屡哭雕朱颜; 心肝摧曰痛, 朱颜雕曰乾。
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心之忧矣, 如匪浣衣。
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乐易者常寿长,忧险者常夭折。
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心之忧矣, 其毒大苦。
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万般补养皆虚伪, 惟有操心是要规。
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宦情太浓, 归时过不得。生趣太浓,死时过不得。甚矣,有味于淡也。
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余行年五十,悟得五不争之味。人问之,曰:“不与居积人争富, 不与进取人争贵,不与矜饰人争名, 不与简傲人争礼节, 不与盛气人争是非。”
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晚年唯好静, 万事不关心。
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淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
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多欲伤生。
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雪后寻梅,霜前访菊,雨际护兰,风外听竹,固野客之闲情,实文人之深趣。
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心气常顺, 百病自遁。
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养心无别法, 只寡言少食息怒数般。
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养心以少恼怒为本。
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昔人论意气, 拟于如云。 然又有不同者。 童稚之意气, 如春云之轻; 壮盛之意气, 如夏云之奇; 晚暮之意气, 如秋云之淡而冬云之冷。 若夫欢愉之意气, 如云之
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忧时勿纵酒, 怒时勿作札。
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物聚而无以养之, 则不能存息矣。 故君子动静节宣, 所以养生也; 饮食衣服, 所以养形也; 威仪行动, 所以养德也; 推己及物, 所以养人也。 养道之所贵, 惟
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凡治身养性,节寝处,适饮食,和喜怒,便动静,使在己者得, 而邪气因而不生。
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游谈损德, 多言伤神, 如其不悛,误己误人。
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鞭扑之子, 不从父之教。
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才智英敏者, 宜加浑厚学问。
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财与色之地须当远避,近则有污。
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勿与庸人谋事, 勿与俗人共事。
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豺狼不可狎。
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汝与朋友相与, 只取其长, 弗计其短。 如遇刚愎人, 须耐他戾(li利)气;遇骏(俊)逸人,须耐他罔气;遇朴厚人,须耐他滞气; 遇佻达(ta蹋) 人, 须耐他浮气。
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君子之性,未必尽照, 及学也, 聪明无蔽, 心智无滞, 前纪帝王,顾定百世。此则道之明也,而君子能假之以自彰尔。
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择交不慎, 则必导以骄奢淫荡之事, 诱以贪利黩货之谋, 而家风隳(hui灰), 人品坏矣。
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师友当以老成庄重、 实心用功为良, 若浮薄好动之徒, 无益有损, 断断不宜交也。
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茹荼历辛, 自是儒生本色,须打清心地以图大业,万勿为琐琐萦怀。
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孝、友、勤、俭四字,最为立身第一义,必真知力行。
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读书当读全书,节抄者不可读。
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一言而有益于智者, 莫如 “预”。
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蕴辉珠处渊, 含英金在矿。
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有过人之学者, 必有过人之识, 盖识由学长也。 有过人之识者, 必有过人之量, 盖量由识进也。
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打埽(扫)光明一片地,囊贮古今,研究经史。
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真心实作, 无不可图之功。
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进学莫如谦, 立事莫如豫(预), 持己莫若恒, 大用莫若畜。
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析理则不使有毫厘之差, 处事则不使有过不及之谬, 理义则日知其所未知,节文则日谨其所未谨,此皆致知之属也。
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书称舜曰濬(浚) 哲, 盖深则哲, 浅则否。 尝验之于人, 其深沈者必有智, 浮浅者必无谋也。
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欲做精金美玉的人品, 定从烈火中煅(锻)来。 思立揭地掀天的事功,须向薄冰上履过。
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人亦有言,靡哲不愚。
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凡勤学,须是出于本心,不待父母先生督责。
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其知弥精,其所取弥精;其知弥粗,其所取弥粗。
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智载于私, 则所知少;载于公,则所知多矣。
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学先严诂训,书要讲声形。夙夜常相勉,诸孙待典型。
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明者远见于未萌,而智者避危于未形。
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君不困不成王, 烈士不困行不彰。
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让得祥,争得殃。
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人有负才能而见于辞貌者,其小也可知矣。
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世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙,亦为愚耳。
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言语必谨。 致详审, 重然诺, 肃声气。 毋轻, 毋诞, 毋戏谑喧哗,毋及乡里人物长短及市井鄙俚无益之谈。
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衣冠必整。 勿为诡异华靡, 毋致垢弊简率, 虽燕处不得衩袒露项,虽盛暑不得辄去鞋袜。
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不能学者,从师苦(gu古)而欲学之功也,从师浅而欲学之深也。
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崇让则人不争。
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不排毁以取进, 不刻人以自入。
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智从学问聪明中自然而生, 非可强为, 强为之智便成愚诈。
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居处恭, 执事敬, 与人忠。
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士无礼, 不可以得贤。
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明莫大乎自见,聪莫大乎自闻,睿(rui锐)莫大乎自虑。
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恭者不侮人, 俭者不夺人。
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和睦劝俭者家必隆,乖戾(li立)骄奢者家必败。
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是是非非谓之知, 非是是非谓之愚。
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