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以约失之者鲜。

古代教育名言

因为有约束而犯过失的人是很少的。

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吾家风教，素为整密。昔在龆龀(tiao chen迢趁)，便蒙诱诲；每从两兄，晓夕温凊(qing庆)，规行矩步，安辞定色，锵锵翼翼，若朝严君焉。赐以优言，问所好尚，励短9个月前 (08-12)

医家有割股之心。9个月前 (08-12)

中也养不中，才也养不才，故人乐有贤父兄也。如中也弃不中，才也弃不才，则贤不肖之相去，其间不能以寸。9个月前 (08-12)

愚医类能杀人，而不服药者未必死。9个月前 (08-12)

老来疾痛都是壮时落的。9个月前 (08-12)

人之将疾者，必不甘鱼肉之味。9个月前 (08-12)

酒能袪(qu趋) 百虑，菊为制颓龄。9个月前 (08-12)

惩病克寿，矜壮死暴。9个月前 (08-12)

静然可以补病，眦媙(zimie自灭)可以休老。9个月前 (08-12)

安不将息病时悔。9个月前 (08-12)

良药苦口而利于病。9个月前 (08-12)

养身莫善于习动，夙兴夜寐，振起精神，寻事去作，行之有常，并不困疲，日益精壮；但说静息将养，便日就惰弱。故曰“君子庄敬日强，安肆日偷。”9个月前 (08-12)

良医知病人之死生。9个月前 (08-12)

精神不运则愚，气血不运则病。9个月前 (08-12)

凡贪财好色，不慎起居，不节饮食，诸致疾祸者，皆“岩墙”、“桎梏”也。9个月前 (08-12)

水浊而鱼&#55402;&#56399;(yan演)，形劳则神乱。9个月前 (08-12)

少年人要心忙，忙则摄浮气。老年人要心闲，闲则乐余年。9个月前 (08-12)

善养生者，慎起居，节饮食，导引关节，吐故纳新。9个月前 (08-12)

慎言语，养德之大；节饮食，养生之大。9个月前 (08-12)

嗜甘则思节，酣旨则思戒。9个月前 (08-12)

独抱浓愁无好梦。9个月前 (08-13)

忧来令发白，谁云愁可任?9个月前 (08-13)

情忧不在多，一夕能伤神。9个月前 (08-13)

百忧感其心，万事劳其形，有动乎中，必摇其精。9个月前 (08-13)

心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。9个月前 (08-13)

心之忧矣，如匪浣衣。9个月前 (08-13)

人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。9个月前 (08-13)

节食以去病，寡欲以延年。9个月前 (08-13)

酒乱性，色迷人。9个月前 (08-13)

不刃而杀人者有二: 曰谗，曰色。谗犹憎也，色则爱矣。9个月前 (08-13)

酒是烧身焇焰，气是无烟火药。9个月前 (08-13)

恬淡无人见，年年长自清。9个月前 (08-13)

不义而富且贵，于我如浮云。9个月前 (08-13)

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。9个月前 (08-13)

伤生之事非一，而好色者必死。9个月前 (08-13)

五色怒目，使目不明；五声哗耳，使耳不聪；五味乱口，使口爽伤。9个月前 (08-13)

水能性澹为吾友，竹解心虚即我师。9个月前 (08-13)

放情者危，节欲者安。9个月前 (08-13)

青天白日，和风庆云，不特人多喜色，即鸟鹊且有好音。若暴风怒雨，疾雷闪电，鸟亦投林，人亦闭户。乖戾之感，至于此乎! 故君子以太和元气为主。9个月前 (08-13)

大怒不怒，大喜不喜，可以养心。9个月前 (08-13)

昔人论意气，拟于如云。然又有不同者。童稚之意气，如春云之轻；壮盛之意气，如夏云之奇；晚暮之意气，如秋云之淡而冬云之冷。若夫欢愉之意气，如云之9个月前 (08-13)

学则智，不学则愚。9个月前 (08-13)

凡治身养性，节寝处，适饮食，和喜怒，便动静，使在己者得，而邪气因而不生。9个月前 (08-13)

吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，亦不知其昏其庸也。9个月前 (08-13)

凡读无益之书，皆是玩物丧志。9个月前 (08-13)

鞭扑之子，不从父之教。9个月前 (08-13)

蛇蝎之乡，不可久居。9个月前 (08-13)

愚痴障蔽害浅，聪明障蔽害深，惟读书明理，不弄聪明，便自无障。9个月前 (08-13)

豺狼不可狎。9个月前 (08-13)

君子之性，未必尽照，及学也，聪明无蔽，心智无滞，前纪帝王，顾定百世。此则道之明也，而君子能假之以自彰尔。9个月前 (08-13)

学士有文章之学，犹丝帛之有五色之巧也。本质不能相过，学业积聚，超逾多矣。9个月前 (08-13)

知人无务，不若愚而好学。9个月前 (08-13)

茹荼历辛，自是儒生本色，须打清心地以图大业，万勿为琐琐萦怀。9个月前 (08-13)

爱民治国，能无知乎?9个月前 (08-13)

人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。9个月前 (08-13)

福德报应之书，颇多肤浅，然尝 (常)读之，使人多发善念，亦养心之一助。9个月前 (08-13)

“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。智即识，仁即才，勇即胆。9个月前 (08-13)

嗜欲喜怒之情贤愚皆同；贤者能节之，不使过度；愚者过之，多至失所。9个月前 (08-13)

有不知则有知，无不知则无知，是以鄙夫有问，仲尼竭两端而空空。9个月前 (08-13)

聪明不可用尽了。9个月前 (08-13)

析理则不使有毫厘之差，处事则不使有过不及之谬，理义则日知其所未知，节文则日谨其所未谨，此皆致知之属也。9个月前 (08-13)

不合时宜，遇事触忿，此亦一病，多读书则能消之。9个月前 (08-13)

欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅(锻)来。思立揭地掀天的事功，须向薄冰上履过。9个月前 (08-13)

人亦有言，靡哲不愚。9个月前 (08-13)

明智，智不明，何以见正，多闻而择焉，所以明智也。9个月前 (08-13)

知而用私，不若愚而用公。9个月前 (08-13)

君不困不成王，烈士不困行不彰。9个月前 (08-13)

使人惧不若使人爱，使人爱不若使人敬。9个月前 (08-13)

不得恃才凌傲前辈，轻易非笑人文字。9个月前 (08-13)

不察事之是非而悦人赞己，闇莫甚焉。9个月前 (08-13)

人苟以善自治，则无不可移者。虽昏愚之至，皆可渐磨而进。惟自暴者拒之以不信，自弃者绝之以不为。虽圣人与居，不能化而入也，仲尼之所谓下愚也。9个月前 (08-13)

所谓庸人者，口不能道乎善言，心不能知先王之法，动作而不知所务，止立而不知所定，日选于物，而不知所贵，不知选贤人善士而托其身焉，从物而流，不知9个月前 (08-13)

清静省事，保家之本，亦治心之道。9个月前 (08-13)

敬惜字纸。糊窗裹物，不得用有字纸张。僮仆能善体此意者，亟奖励之。9个月前 (08-13)

对忧人勿乐，对哭人勿笑，对失意人勿矜。9个月前 (08-13)

不能学者，遇师则不中(忠)，用心则不专，好之则不深，就业则不疾，辩论则不审，教人则不精。9个月前 (08-13)

好问如察，改过不吝之谓上智。9个月前 (08-13)

侮人者，自侮也。9个月前 (08-13)

有智不在年高。9个月前 (08-13)

智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智便成愚诈。9个月前 (08-13)

不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不好。9个月前 (08-13)

下下人有上上智。9个月前 (08-13)

士无礼，不可以得贤。9个月前 (08-13)

情欲信，辞欲巧。9个月前 (08-13)

知 (智) 者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。9个月前 (08-13)

早起三朝当一工，常余一勺成千钟。9个月前 (08-13)

守田者不饥，此一语足以长世，不在言多。9个月前 (08-13)

家处穷约时，当念守分二字；家处富盛时，当念惜福二字。人当贫困时，最宜植立自守衡门之节。9个月前 (08-13)

慎在于畏小，智在于治大。9个月前 (08-13)

是非之心，智也。9个月前 (08-13)

用度宜量入为出。9个月前 (08-13)

治家舍节俭，别无可经营。9个月前 (08-13)

孔子至圣，母墓毁而不修；梁鸿至贤，父亡席卷而葬。9个月前 (08-13)

一天之用，节之必量其所入。9个月前 (08-13)

不足生于无度量。9个月前 (08-13)

凡弈棋与胜己者对，则日进，与不如己者对，则日退。取友之道亦然。9个月前 (08-13)

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。9个月前 (08-13)

治家严，家乃和，居乡恕，乡乃睦。9个月前 (08-14)

博弈之交不日，饮食之交不月，势利之交不年，意气声名之交不世，惟道义之交万古如一堂也，四海如一室也。9个月前 (08-14)

结交贵乎谨始。9个月前 (08-14)