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好问则裕, 自用则小。
古代教育名言
虚心好问,获得的知识就充裕;主观自信,所见所闻就狭小。
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欲平其心以养其病,于琴亦将有得焉。
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人身未尝有疾也。 疾之生, 必有致之由, 诚能预谨于饮食嗜欲之际, 而慎察于喜怒哀乐之间, 以固其元气, 而调其荣卫, 使寒暑燥湿之毒不能奸其中,虽微药石,
9个月前
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百胜难虑敌, 三折乃良医。
9个月前
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教诲尔子,式榖(gu谷)似(嗣)之。
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病从口入。
9个月前
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踣(bo脖)者思起, 必呼而求拯; 疾者思愈, 必呻而求医。
9个月前
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人之将疾者,必不甘鱼肉之味。
9个月前
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良药苦口, 惟疾者能甘之。
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逍遥以针劳, 谈笑以药倦。
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杖起弱者, 药治人病。
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惩病克寿, 矜壮死暴。
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明治病之术者, 杜未生之疾。
9个月前
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读书之余, 间以游泳, 发舒精神, 休养情性。
9个月前
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良药苦于口,而智者劝而饮之,知其入而已己疾也。
9个月前
(08-12)
精神不运则愚, 气血不运则病。
9个月前
(08-12)
神大用则竭,形大劳则敝。
9个月前
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能尊生者虽富贵不以养伤身,虽贫贱不以利累形。
9个月前
(08-12)
真嗜酒者气雄,真嗜茶者神清, 真嗜笋者骨癯, 真嗜菜根者志远。
9个月前
(08-12)
善养身者, 使之能逸而能劳。
9个月前
(08-12)
素食则气不浊, 独宿则神不浊, 默坐则心不浊, 读书则口不浊。
9个月前
(08-12)
心可逸, 形不可不劳。
9个月前
(08-12)
少年人要心忙,忙则摄浮气。 老年人要心闲, 闲则乐余年。
9个月前
(08-12)
不静坐, 不知忙之耗神者速; 不泛应, 不知闲之养神者真。
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饮食不节, 杀人倾刻。
9个月前
(08-12)
惟起居饮食日顺其常, 福莫大焉。
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节食则无疾, 择言则无祸。
9个月前
(08-12)
春为花博士, 酒为色媒人。
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饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
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忍得一时忿, 终身无恼闷。
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(08-12)
居处齐则色姝(shu书),饮食齐则气珍。
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凡食,无强厚味,无以烈味重酒,是以谓之疾首。
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莫言婚嫁蚤,婚嫁后,事不少。莫言僧道好,僧道后, 心不了。惟有知足人,鼾鼾直到晓。惟有偷闲人,憨憨直到老。
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忧来令发白, 谁云愁可任?
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人心不可一日无喜神。
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达人识元气,变愁为高歌。
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欲知忧能老, 为视镜中丝。
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伤多人自老。
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乐易者常寿长,忧险者常夭折。
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人能清心寡欲,无暴怒,无过思, 自然血气平和,祛疾多寿。
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淡如秋水贫中味, 和似春风静后功。
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酒乱性, 色迷人。
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世味浓,不求忙而忙自至。世味淡,不偷闲而闲自来。
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伤生之事非一,而好色者必死。
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结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
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性静情逸, 心动神疲。
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声色之类,能夺我性。余嗜音而不靡于音,悦色而不淫于色,乐酒而不困于酒。 喜风日, 而喜光风化日, 不喜烈风酷日; 喜泉石, 而喜清泉白石, 不喜贪泉顽石。
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(08-13)
气为心害, 养心当先治气。
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(08-13)
忧时勿纵酒, 怒时勿作札。
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草木之精, 能移我情。 余嗜兰, 每当花开, 则终日静对, 故伴兰如伴妾;余嗜菊,每当菊月,则朝夕瀹(yue悦)茗相看,故爱菊如爱友; 余嗜梅, 每入梅林, 必穷
9个月前
(08-13)
主静则悠远博厚,自强则坚实精明,操存则气血循轨而不乱,收敛则精神内守而不浮,是勤可以致寿考也。
9个月前
(08-13)
肥辛甘非真味,真味只是淡。神奇卓异非至人,至人只是常。
9个月前
(08-13)
语云, 人前教子, 背地责妻。 余以为子亦不当人前显斥, 盖为教之方。 先须养其廉耻, 耻者, 百行所从出也。 故严束之以范其趋。 宽假之以发其耻, 耻在, 则
9个月前
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若夫不中不才子弟, 只可养, 不可弃, 只可顺, 不可逆。逆则相反, 顺则相成。 是为千古要言。
9个月前
(08-13)
凡读无益之书, 皆是玩物丧志。
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财与色之地须当远避,近则有污。
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读史最有益。 古人多有明见于事几之先者, 如事之成败, 人之贤否, 皆豫言于前,而具应于后,此等殊开人智识。
9个月前
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欲知子弟成何品,但看何人共往来。
9个月前
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奸人恶人, 以不相识为幸, 如在亲知, 惟有敬而远之一法。
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大抵童子之情, 乐嬉游而惮拘检, 如草木之始萌芽, 舒畅之则条达,摧挠之则衰痿。今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已; 譬之时雨春风, 沾被
9个月前
(08-13)
汝与朋友相与, 只取其长, 弗计其短。 如遇刚愎人, 须耐他戾(li利)气;遇骏(俊)逸人,须耐他罔气;遇朴厚人,须耐他滞气; 遇佻达(ta蹋) 人, 须耐他浮气。
9个月前
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人之邪正, 必谨于所习。 习与正人居则正,习与不正人居则不正, 此前贤之至论, 万世之明戒。
9个月前
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师友当以老成庄重、 实心用功为良, 若浮薄好动之徒, 无益有损, 断断不宜交也。
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浅近轻浮莫与交。
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孝、友、勤、俭四字,最为立身第一义,必真知力行。
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陶侃运甓(pi僻), 自谓习劳,盖有难以直语人者。劳则善心生, 养德养身咸在焉; 逸则妄念生, 丧德丧身咸在焉。 吾命言儿稽孙,不外一劳字,言劳耕稼,稽劳书史
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若要小儿安, 常带三分饥与寒。
9个月前
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知者之所短, 不若愚者之所修; 贤者之所不足, 不若众人之有余。
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有才者不可无识也,无识者不可有才也。夫才,骋之则多事,矜之则多怨, 恃之则多祸。
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大勇若怯, 大智若愚。
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“智者不惑, 仁者不忧, 勇者不惧”。 智即识, 仁即才, 勇即胆。
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有不知则有知, 无不知则无知, 是以鄙夫有问, 仲尼竭两端而空空。
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9个月前
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不合时宜,遇事触忿,此亦一病,多读书则能消之。
9个月前
(08-13)
欲做精金美玉的人品, 定从烈火中煅(锻)来。 思立揭地掀天的事功,须向薄冰上履过。
9个月前
(08-13)
凡勤学,须是出于本心,不待父母先生督责。
9个月前
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不能则学,不知则问,虽知必让,然后为知。
9个月前
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其知弥精,其所取弥精;其知弥粗,其所取弥粗。
9个月前
(08-13)
今日行一难事,明日行一难事,久则自然坚固。
9个月前
(08-13)
父母不好学业, 恶子孙学之, 可违而学也; 父母不好士, 恶子孙交之, 可违而友也。
9个月前
(08-13)
明者远见于未萌,而智者避危于未形。
9个月前
(08-13)
不得恃才凌傲前辈, 轻易非笑人文字。
9个月前
(08-13)
为恶之人,原于不知思,有思则心悟。
9个月前
(08-13)
习勤忘劳, 习逸成惰。
9个月前
(08-13)
所谓庸人者, 口不能道乎善言, 心不能知先王之法, 动作而不知所务, 止立而不知所定, 日选于物, 而不知所贵, 不知选贤人善士而托其身焉, 从物而流, 不知
9个月前
(08-13)
清静省事, 保家之本, 亦治心之道。
9个月前
(08-13)
不能学者,遇师则不中(忠),用心则不专,好之则不深,就业则不疾, 辩论则不审, 教人则不精。
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(08-13)
言语必谨。 致详审, 重然诺, 肃声气。 毋轻, 毋诞, 毋戏谑喧哗,毋及乡里人物长短及市井鄙俚无益之谈。
9个月前
(08-13)
不能学者,从师苦(gu古)而欲学之功也,从师浅而欲学之深也。
9个月前
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群居终日, 言不及义, 好行小慧,难矣哉。
9个月前
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貌轻则招辱。
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士有出人才智, 即当困阨时, 亦必有以自见。
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(08-13)
富不俭用贫时悔。
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(08-13)
不苟訾(zi止), 不苟笑。
9个月前
(08-13)
知 (智) 者乐水, 仁者乐山。 知者动, 仁者静。 知者乐, 仁者寿。
9个月前
(08-13)
米千粒,酒一滴;蚕千头,绢一尺。
9个月前
(08-13)
论文期摘瑕, 求友惟攻阙。
9个月前
(08-13)
守田者不饥,此一语足以长世,不在言多。
9个月前
(08-13)
家用不给,只是以俭,不可搅乱心绪。
9个月前
(08-13)
力学勿忘家世俭,堆金能使子孙愚。
9个月前
(08-13)
友者,俭岁之梁(粱),肉,寒年之纤纩(kuang矿)也。
9个月前
(08-13)
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