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古代教育名言
> 凡学校之师,不论乡学、国学、太学,决当以德行学问为主。
凡学校之师,不论乡学、国学、太学,决当以德行学问为主。
古代教育名言
凡是学校里的教师,不论是乡学、国学、太学哪一级学校的,一定要以培养学生的道德品行和智慧学问为主。
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十室之邑,必有忠信,三人并行,厥有我师。
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盖先辈读书,不自矜炫,往往下一字,求一解;必反复研究。
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吾家风教,素为整密。昔在龆龀(tiao chen迢趁),便蒙诱诲;每从两兄,晓夕温凊(qing庆),规行矩步,安辞定色,锵锵翼翼,若朝严君焉。赐以优言,问所好尚,励短
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病身最觉风霜早。
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世岂有仙者, 节食服药差可少病耳。
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流水不腐,户枢不蝼,动也。形气亦然。形不动则精不流,精不流则气郁。
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劳其形者长年, 安其乐者短命。
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晚饭少吃口, 活到九十九。
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有走不尽的路, 有读不尽的书, 有做不尽的事, 总须量精力为之, 不可强所不能, 自疲其精力。
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素食则气不浊, 独宿则神不浊, 默坐则心不浊, 读书则口不浊。
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少年人要心忙,忙则摄浮气。 老年人要心闲, 闲则乐余年。
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不静坐, 不知忙之耗神者速; 不泛应, 不知闲之养神者真。
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鼻之所喜不可任也,口之所嗜不可随也。
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醉(浓)饱鲜, 昏人神志; 若疏食菜羹,则肠胃清虚, 无滓无秽, 是可以养神也。
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惟起居饮食日顺其常, 福莫大焉。
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出舆入辇, 命曰蹷痿 (juewei决委) 之机; 洞房清宫, 命曰寒热之媒;皓齿娥眉,命曰伐性之斧;甘脆肥脓,命曰腐肠之药。
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五味令人口爽。
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伤心之事,即懦夫亦动怒发;快心之举,虽愁人亦开笑颜。
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忧来令发白, 谁云愁可任?
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沈(沉)忧能伤人, 绿鬓成霜鬓。
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问长生久视之道,则告以清心寡欲为要。
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酒足以狂愿士, 色足以杀壮士, 利足以点(玷) 素士, 名足以绊高士。
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清心而寡欲, 人之寿矣。
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五色怒目, 使目不明; 五声哗耳, 使耳不聪; 五味乱口, 使口爽伤。
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青天白日, 和风庆云, 不特人多喜色, 即鸟鹊且有好音。 若暴风怒雨, 疾雷闪电, 鸟亦投林, 人亦闭户。 乖戾之感, 至于此乎! 故君子以太和元气为主。
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老来益当奋志。 志为气之帅, 有志则气不衰, 故不觉其老。
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昔人论意气, 拟于如云。 然又有不同者。 童稚之意气, 如春云之轻; 壮盛之意气, 如夏云之奇; 晚暮之意气, 如秋云之淡而冬云之冷。 若夫欢愉之意气, 如云之
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身安不如心安, 心宽强如屋宽。
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主静则悠远博厚,自强则坚实精明,操存则气血循轨而不乱,收敛则精神内守而不浮,是勤可以致寿考也。
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支离狂悖, 千古不醒之醉也。 颠倒颇僻, 一生不起之病也。
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语云, 人前教子, 背地责妻。 余以为子亦不当人前显斥, 盖为教之方。 先须养其廉耻, 耻者, 百行所从出也。 故严束之以范其趋。 宽假之以发其耻, 耻在, 则
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进学莫先乎致知, 养心莫大乎理义。
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不因一事, 不长一智。
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敏者与鲁者共学,敏不获而鲁反获之;敏者日鲁,鲁者日敏。岂天人之相易耶?曰:是天人之参也。
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大抵童子之情, 乐嬉游而惮拘检, 如草木之始萌芽, 舒畅之则条达,摧挠之则衰痿。今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已; 譬之时雨春风, 沾被
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汝与朋友相与, 只取其长, 弗计其短。 如遇刚愎人, 须耐他戾(li利)气;遇骏(俊)逸人,须耐他罔气;遇朴厚人,须耐他滞气; 遇佻达(ta蹋) 人, 须耐他浮气。
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择交不慎, 则必导以骄奢淫荡之事, 诱以贪利黩货之谋, 而家风隳(hui灰), 人品坏矣。
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自修自修,益处自家求。一刻千金,勿把韶光丢。
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若要小儿安, 常带三分饥与寒。
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有过人之学者, 必有过人之识, 盖识由学长也。 有过人之识者, 必有过人之量, 盖量由识进也。
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少年人只宜修身笃行, 信命读书, 勿深以得失为念, 所谓得固欣然, 败亦可喜。
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大勇若怯, 大智若愚。
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多读书则气清,气清则神正,神正则吉祥出焉,自天祐之;读书少则身暇,身暇则邪闲,邪闲则过恶作焉,忧患及之。
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有二十分见识, 便能成就得十分才, 盖有此见识, 则虽只有五六分才能,便成十分矣。有二十分见识,便能使发得十分胆,盖识见既大, 虽只有四五分胆, 亦成十分
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士人贵经世,经史最宜熟,工夫逐段作去,庶几有成。
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明智,智不明,何以见正,多闻而择焉,所以明智也。
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凡勤学,须是出于本心,不待父母先生督责。
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孜孜昼夜,衎衎(kan瞰)不怠,善矣。
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智载于私, 则所知少;载于公,则所知多矣。
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人有负才能而见于辞貌者,其小也可知矣。
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所谓庸人者, 口不能道乎善言, 心不能知先王之法, 动作而不知所务, 止立而不知所定, 日选于物, 而不知所贵, 不知选贤人善士而托其身焉, 从物而流, 不知
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几案必整齐。位置有伦,简帙不乱,书笥(si饲)衣箧(qie怯), 必谨扃(jiong)钥。
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不能学者,遇师则不中(忠),用心则不专,好之则不深,就业则不疾, 辩论则不审, 教人则不精。
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好问如察, 改过不吝之谓上智。
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衣冠必整。 勿为诡异华靡, 毋致垢弊简率, 虽燕处不得衩袒露项,虽盛暑不得辄去鞋袜。
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人之有礼, 犹鱼之有水矣。
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好称人恶,人亦道其恶;好憎人者,亦为人所憎。
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入其国者从其俗,入其家者避其讳。
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聪者自闻, 明者自见, 聪明则仁爱著而廉耻分矣。 ……故智者不为非其事,廉者不求非其有,是以害远而名彰也。
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恭者不侮人, 俭者不夺人。
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和睦劝俭者家必隆,乖戾(li立)骄奢者家必败。
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与其贪而豪举, 不若吝而谨饬。
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早起三朝当一工,常余一勺成千钟。
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论文期摘瑕, 求友惟攻阙。
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(08-13)
人须俭约自持, 不可恃产浪费。
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是非之心, 智也。
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家用不给,只是以俭,不可搅乱心绪。
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亲师取友, 皆学者事。但师体貌严重,善学者, 大约得朋友之力为多。
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孔子至圣,母墓毁而不修;梁鸿至贤,父亡席卷而葬。
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丧贵致哀, 礼存宁俭。
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不足生于无度量。
9个月前
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9个月前
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厚葬之家, 例非明哲。或溺于流俗, 不察幽明; 咸以奢厚为忠孝, 以俭薄为悭惜。
9个月前
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