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古代教育名言
> 学不必博, 要之有用; 仕不必达, 要之无愧。
学不必博, 要之有用; 仕不必达, 要之无愧。
古代教育名言
学习不一定非得广博, 重要的是学到的知识有用处; 做官不一定非要显达, 重要的是所作所为问心无愧。
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不随师,则陷于刑;不事医,则疑(拟)于死。
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学者当务实, 一有近名之心, 则大本已失, 尚何所学哉?
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养身莫善于习动, 夙兴夜寐, 振起精神, 寻事去作, 行之有常, 并不困疲, 日益精壮; 但说静息将养, 便日就惰弱。 故曰“君子庄敬日强, 安肆日偷。”
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美疢 (chen衬)不如恶石。夫石犹生我,疢之美,其毒滋多。
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安燕而血气不惰, 劳倦而容貌不枯。
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欢乐极兮哀情多。
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不静坐, 不知忙之耗神者速; 不泛应, 不知闲之养神者真。
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鼻之所喜不可任也,口之所嗜不可随也。
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出舆入辇, 命曰蹷痿 (juewei决委) 之机; 洞房清宫, 命曰寒热之媒;皓齿娥眉,命曰伐性之斧;甘脆肥脓,命曰腐肠之药。
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结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
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乐往而悲生, 泰来由否极。
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人大言, 我小语。人多烦, 我少记。人悸怖, 我不怒。淡然无为,神气自满。此长生之药。
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身安不如心安, 心宽强如屋宽。
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肝胆相照,欲与天下共分秋月; 意气相许, 欲与天下共坐春风。
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蛇蝎之乡, 不可久居。
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虽有至圣, 不生而知; 虽有至材, 不生而能。 故志曰: 黄帝师风后, 颛顼师老彭, 帝喾师祝融, ……文、 武师姜尚, 周公师庶秀,孔子师老聃。若此言之而信,
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学士有文章之学,犹丝帛之有五色之巧也。本质不能相过,学业积聚, 超逾多矣。
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聪明过露者德薄, 词华太盛者福浅。
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先见后虑,彻事终始,智之深者也。周详持固,事成不瑕,才之真者也。
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知者之所短, 不若愚者之所修; 贤者之所不足, 不若众人之有余。
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有过人之学者, 必有过人之识, 盖识由学长也。 有过人之识者, 必有过人之量, 盖量由识进也。
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岂可使动我一念,此七字真经也。
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多读书则气清,气清则神正,神正则吉祥出焉,自天祐之;读书少则身暇,身暇则邪闲,邪闲则过恶作焉,忧患及之。
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有不知则有知, 无不知则无知, 是以鄙夫有问, 仲尼竭两端而空空。
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不合时宜,遇事触忿,此亦一病,多读书则能消之。
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书称舜曰濬(浚) 哲, 盖深则哲, 浅则否。 尝验之于人, 其深沈者必有智, 浮浅者必无谋也。
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不能则学,不知则问,虽知必让,然后为知。
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学先严诂训,书要讲声形。夙夜常相勉,诸孙待典型。
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今日行一难事,明日行一难事,久则自然坚固。
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不得恃才凌傲前辈, 轻易非笑人文字。
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所谓庸人者, 口不能道乎善言, 心不能知先王之法, 动作而不知所务, 止立而不知所定, 日选于物, 而不知所贵, 不知选贤人善士而托其身焉, 从物而流, 不知
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清静省事, 保家之本, 亦治心之道。
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容貌必庄。必端严凝重,勿轻易放肆,勿麄(粗)豪狼傲,勿轻有喜怒。
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内无其质而外学其文, 虽有贤师良友, 若画脂镂冰, 费日损功。 故良师不能饰戚施, 香泽不能化嫫(mo磨) 母也。
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人之有礼, 犹鱼之有水矣。
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崇让则人不争。
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士有出人才智, 即当困阨时, 亦必有以自见。
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好称人恶,人亦道其恶;好憎人者,亦为人所憎。
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入其国者从其俗,入其家者避其讳。
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明莫大乎自见,聪莫大乎自闻,睿(rui锐)莫大乎自虑。
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米千粒,酒一滴;蚕千头,绢一尺。
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不可好胜,作炫耀事,靡费财力至窘乏时,悔无及矣。
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居家切要, 在“勤俭”二字, 既勤且俭矣, 尤在“忍”之一字。
9个月前
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亲师取友, 皆学者事。但师体貌严重,善学者, 大约得朋友之力为多。
9个月前
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