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古代教育名言
> 人之知识若登梯然,进一级则所见愈广。
人之知识若登梯然,进一级则所见愈广。
古代教育名言
人学习知识就像登楼梯一样,登上一个台阶,视线所及就愈加广阔。
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积薄为厚,积卑为高,故君子日孳孳以成辉。
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书到用时方恨少,事非经过不知难。
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身修,则家可教矣;孝、弟(悌)、慈,所以修身而教于家者也;然而国之所以事君事长使众之道不外乎此。此所以家齐于上,而教成于下也。
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卫生切要知三戒:大怒、大欲、并大醉。
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吾家风教,素为整密。昔在龆龀(tiao chen迢趁),便蒙诱诲;每从两兄,晓夕温凊(qing庆),规行矩步,安辞定色,锵锵翼翼,若朝严君焉。赐以优言,问所好尚,励短
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医家有割股之心。
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人身未尝有疾也。 疾之生, 必有致之由, 诚能预谨于饮食嗜欲之际, 而慎察于喜怒哀乐之间, 以固其元气, 而调其荣卫, 使寒暑燥湿之毒不能奸其中,虽微药石,
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信巫不信医, 不治也。
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良医服百病之方, 治百人之疾。
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踣(bo脖)者思起, 必呼而求拯; 疾者思愈, 必呻而求医。
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毕数之务,在乎去害。何谓去害?大甘、大酸、大苦、大辛、大咸, 五者充形则生害矣。 大喜、 大怒、 大忧、 大恐、 大哀, 五者接神则生害矣。大寒、大热、大燥、
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杖起弱者, 药治人病。
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惩病克寿, 矜壮死暴。
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静然可以补病,眦媙(zimie自灭)可以休老。
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安不将息病时悔。
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邪气袭内,正色乃衰。
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人之精神有限,过用则竭。
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良药苦于口,而智者劝而饮之,知其入而已己疾也。
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神大用则竭,形大劳则敝。
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晚饭少吃口, 活到九十九。
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能尊生者虽富贵不以养伤身,虽贫贱不以利累形。
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人之有夜, 犹天之有冬, 皆所以息养元气也。 息之不极, 则养之不深, 故冬气和暖, 即来年之生意不畅,夜寐失宁, 即来日之神气必昏。
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酒可好,不可骂座;色可好,不可伤生;财可好,不可昧心;气可好, 不可越理。
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心可逸, 形不可不劳。
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鼻之所喜不可任也,口之所嗜不可随也。
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醉(浓)饱鲜, 昏人神志; 若疏食菜羹,则肠胃清虚, 无滓无秽, 是可以养神也。
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晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。
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节食则无疾, 择言则无祸。
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饮食必节。 毋求饱, 毋贪味, 食必以时。 毋耻恶食。 非节假及尊命不得饮,饮不过三爵,勿至醉。
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会做快活人,凡事莫生事。会做快活人,省事莫惹事。会做快活人,大事化小事。会做快活人,小事化无事。
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凄风苦雨, 天地之所以助愁也。 余平时遇之, 辄不适,鳏居而更难堪矣。 有术焉。 昼而风雨, 吾心皎日; 夜而风雨, 吾心明月。 而助愁之物, 乃以遣愁。
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五味令人口爽。
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莫言婚嫁蚤,婚嫁后,事不少。莫言僧道好,僧道后, 心不了。惟有知足人,鼾鼾直到晓。惟有偷闲人,憨憨直到老。
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刀不能剪心愁, 锥不能解肠结。
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人到愁来无处会,不关情处总伤心。
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不乐损年, 长愁养病。
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万事难并欢, 达生幸可托。
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心絓 (gua挂)结而不解兮,思蹇(jian简)产而不释。
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心之忧矣, 其毒大苦。
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人能清心寡欲,无暴怒,无过思, 自然血气平和,祛疾多寿。
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心之忧矣, 视丹如绿。
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心不怡之长久兮,忧与愁其相接。
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绝饮酒,薄滋味,则气自清;寡思虑,屏嗜欲,则精自明;定心气,少眠睡,则神自澄。
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坦易其心胸,真率其笑语,疏野其礼数,简少其交游。
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酒乱性, 色迷人。
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不刃而杀人者有二: 曰谗, 曰色。谗犹憎也,色则爱矣。
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赌近盗, 淫近杀。
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酒是烧身焇焰,气是无烟火药。
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让利精于取利,逃名巧于徼(yao妖)名。
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世味浓,不求忙而忙自至。世味淡,不偷闲而闲自来。
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晚年唯好静, 万事不关心。
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不义而富且贵, 于我如浮云。
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多欲伤生。
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鉴明者,尘垢弗能薶(wo窝);神清者, 嗜欲弗能乱。
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流水之声可以养耳,青禾绿草可以养目,观书绎理可以养心,弹琴学字可以养指, 逍遥杖履可以养足, 静坐调息可以养筋骸。
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大怒不怒,大喜不喜,可以养心。
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昔人论意气, 拟于如云。 然又有不同者。 童稚之意气, 如春云之轻; 壮盛之意气, 如夏云之奇; 晚暮之意气, 如秋云之淡而冬云之冷。 若夫欢愉之意气, 如云之
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忧时勿纵酒, 怒时勿作札。
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盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。
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吾资之昏不逮人也, 吾材之庸不逮人也; 旦旦而学之, 久而不怠焉,迄乎成,亦不知其昏其庸也。
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进学莫先乎致知, 养心莫大乎理义。
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读史最有益。 古人多有明见于事几之先者, 如事之成败, 人之贤否, 皆豫言于前,而具应于后,此等殊开人智识。
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人之所知者浅,而物变无穷,曩不知而今知之,非知益多也,问学之所加也。
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虽有至圣, 不生而知; 虽有至材, 不生而能。 故志曰: 黄帝师风后, 颛顼师老彭, 帝喾师祝融, ……文、 武师姜尚, 周公师庶秀,孔子师老聃。若此言之而信,
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择交不慎, 则必导以骄奢淫荡之事, 诱以贪利黩货之谋, 而家风隳(hui灰), 人品坏矣。
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浅近轻浮莫与交。
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蕴辉珠处渊, 含英金在矿。
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若要小儿安, 常带三分饥与寒。
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多读书达观今古, 可以免忧。
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岂可使动我一念,此七字真经也。
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多读书则气清,气清则神正,神正则吉祥出焉,自天祐之;读书少则身暇,身暇则邪闲,邪闲则过恶作焉,忧患及之。
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真心实作, 无不可图之功。
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嗜欲喜怒之情贤愚皆同;贤者能节之,不使过度;愚者过之,多至失所。
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不合时宜,遇事触忿,此亦一病,多读书则能消之。
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书称舜曰濬(浚) 哲, 盖深则哲, 浅则否。 尝验之于人, 其深沈者必有智, 浮浅者必无谋也。
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人亦有言,靡哲不愚。
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尔去事斋居, 操持好在初。 故乡无厚业, 旧箧有残书。 夜寝灯迟灭,晨兴发早梳。诗囊应令满,酒盏固宜疏……成家全在汝,逝此莫踌躇。
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不能则学,不知则问,虽知必让,然后为知。
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可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人, 亦不失言。
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其知弥精,其所取弥精;其知弥粗,其所取弥粗。
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父母不好学业, 恶子孙学之, 可违而学也; 父母不好士, 恶子孙交之, 可违而友也。
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使人惧不若使人爱,使人爱不若使人敬。
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让得祥,争得殃。
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几案必整齐。位置有伦,简帙不乱,书笥(si饲)衣箧(qie怯), 必谨扃(jiong)钥。
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对忧人勿乐, 对哭人勿笑,对失意人勿矜。
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容貌必庄。必端严凝重,勿轻易放肆,勿麄(粗)豪狼傲,勿轻有喜怒。
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好问如察, 改过不吝之谓上智。
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居处必恭。 居有常处, 序坐以齿。 凡坐必直身正体, 毋箕踞倾倚,交胫摇足。寝必后长者。既寝勿言, 当昼勿寝。
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让礼一寸, 得礼一尺。
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眉头一纵,计上心来。
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智从学问聪明中自然而生, 非可强为, 强为之智便成愚诈。
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事出于意外,虽智者亦穷,不可以苛责也。
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(08-13)
入竟(境)而问禁,入国而问俗,入门而问讳。
9个月前
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下下人有上上智。
9个月前
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不苟訾(zi止), 不苟笑。
9个月前
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明莫大乎自见,聪莫大乎自闻,睿(rui锐)莫大乎自虑。
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知 (智) 者乐水, 仁者乐山。 知者动, 仁者静。 知者乐, 仁者寿。
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和睦劝俭者家必隆,乖戾(li立)骄奢者家必败。
9个月前
(08-13)
巧者善度, 知者善豫。
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(08-13)
论文期摘瑕, 求友惟攻阙。
9个月前
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守田者不饥,此一语足以长世,不在言多。
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慎在于畏小, 智在于治大。
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