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夜学晓未休, 苦吟神鬼愁。
古代教育名言
晚上学习到清晨还未停歇, 殚精竭虑地苦学苦吟连鬼神都感到发愁。
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身不正,则人不从。
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禁之以制,而身不先行,民不能止。故化其心,莫若教也。
“夜学晓未休, 苦吟神鬼愁。” 的相关文章
人身未尝有疾也。 疾之生, 必有致之由, 诚能预谨于饮食嗜欲之际, 而慎察于喜怒哀乐之间, 以固其元气, 而调其荣卫, 使寒暑燥湿之毒不能奸其中,虽微药石,
9个月前
(08-12)
百胜难虑敌, 三折乃良医。
9个月前
(08-12)
中也养不中, 才也养不才, 故人乐有贤父兄也。 如中也弃不中,才也弃不才,则贤不肖之相去,其间不能以寸。
9个月前
(08-12)
所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。
9个月前
(08-12)
教诲尔子,式榖(gu谷)似(嗣)之。
9个月前
(08-12)
老来疾痛都是壮时落的。
9个月前
(08-12)
信巫不信医, 不治也。
9个月前
(08-12)
人之将疾者,必不甘鱼肉之味。
9个月前
(08-12)
逍遥以针劳, 谈笑以药倦。
9个月前
(08-12)
读书之余, 间以游泳, 发舒精神, 休养情性。
9个月前
(08-12)
古者教士,以射、御为急,其他技能,则视其人才之所宜,而后教之, 其才之所不能, 则不强也。 至于射, 则为男子之事。 苟人之生,有疾则已,苟无疾,未有去射
9个月前
(08-12)
呼吸吐纳, 全身养精。
9个月前
(08-12)
动摇则骨气得消,血脉流通,病不得生。
9个月前
(08-12)
流水不腐,户枢不蝼,动也。形气亦然。形不动则精不流,精不流则气郁。
9个月前
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邪气袭内,正色乃衰。
9个月前
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晚饭少吃口, 活到九十九。
9个月前
(08-12)
酒可好,不可骂座;色可好,不可伤生;财可好,不可昧心;气可好, 不可越理。
9个月前
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人体欲得劳动,但不当使极尔。
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欢乐极兮哀情多。
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劝君休饮无情水,醉后教人心意迷。
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鼻之所喜不可任也,口之所嗜不可随也。
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睡侧而屈,觉正而伸,早晚以时,先睡心,后睡眼。
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《多少箴》, 不知何人所作, 其词云: “少饮酒, 多啜 (chuo辍)粥。多茹菜,少食肉。少开口,多闭目。多梳头,少洗浴。少群居, 多独宿。 多收书, 少积玉。 少
9个月前
(08-12)
醉(浓)饱鲜, 昏人神志; 若疏食菜羹,则肠胃清虚, 无滓无秽, 是可以养神也。
9个月前
(08-12)
嗜甘则思节, 酣旨则思戒。
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饮食必节。 毋求饱, 毋贪味, 食必以时。 毋耻恶食。 非节假及尊命不得饮,饮不过三爵,勿至醉。
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多沽伤费, 多饮伤身。
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凡食之道, 无饥无饱, 是以谓五藏之葆。 ……饮必小咽,端直无戾。
9个月前
(08-12)
心宽出少年。
9个月前
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凡食,无强厚味,无以烈味重酒,是以谓之疾首。
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百忧感其心,万事劳其形,有动乎中,必摇其精。
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忍泣目易衰, 忍忧形易伤。
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(08-13)
天若有情天亦老。
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人能清心寡欲,无暴怒,无过思, 自然血气平和,祛疾多寿。
9个月前
(08-13)
绝饮酒,薄滋味,则气自清;寡思虑,屏嗜欲,则精自明;定心气,少眠睡,则神自澄。
9个月前
(08-13)
清闲无事, 坐卧随心, 虽粗衣淡食, 自有一段真趣。纷扰不宁,忧患缠身,虽锦衣厚味,只觉万状愁苦。
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(08-13)
宦情太浓, 归时过不得。生趣太浓,死时过不得。甚矣,有味于淡也。
9个月前
(08-13)
问长生久视之道,则告以清心寡欲为要。
9个月前
(08-13)
坦易其心胸,真率其笑语,疏野其礼数,简少其交游。
9个月前
(08-13)
居山有四法:树无行次,石无位置,屋无宏肆,心无机事。
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(08-13)
酒足以狂愿士, 色足以杀壮士, 利足以点(玷) 素士, 名足以绊高士。
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(08-13)
不贪花酒不贪财,一世无灾无害。
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青山爱我, 我爱青山。
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人贪酒色,如双斧伐孤树,未有不仆者!
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不义而富且贵, 于我如浮云。
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利剑不可近,美人不可亲;利剑近伤手,美人近伤身。
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自静其心延寿命,无求于物长精神。
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一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄。
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性静情逸, 心动神疲。
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青天白日, 和风庆云, 不特人多喜色, 即鸟鹊且有好音。 若暴风怒雨, 疾雷闪电, 鸟亦投林, 人亦闭户。 乖戾之感, 至于此乎! 故君子以太和元气为主。
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(08-13)
心定气平,而身体之安和舒泰不可言。
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摄生之道, 大忌嗔怒。
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养心以少恼怒为本。
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气为心害, 养心当先治气。
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昔人论意气, 拟于如云。 然又有不同者。 童稚之意气, 如春云之轻; 壮盛之意气, 如夏云之奇; 晚暮之意气, 如秋云之淡而冬云之冷。 若夫欢愉之意气, 如云之
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(08-13)
身安不如心安, 心宽强如屋宽。
9个月前
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昏和庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。
9个月前
(08-13)
姑口烦,妇耳顽。
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游谈损德, 多言伤神, 如其不悛,误己误人。
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(08-13)
凡读无益之书, 皆是玩物丧志。
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欲知子弟成何品,但看何人共往来。
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气习相染, 师不如友; 爱子弟者, 必慎其所舆。
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汝与朋友相与, 只取其长, 弗计其短。 如遇刚愎人, 须耐他戾(li利)气;遇骏(俊)逸人,须耐他罔气;遇朴厚人,须耐他滞气; 遇佻达(ta蹋) 人, 须耐他浮气。
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宜戒邪淫,家中不许留畜(蓄)淫书, 见即焚之。
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讯问者智之本,思虑者智之道也。
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学士有文章之学,犹丝帛之有五色之巧也。本质不能相过,学业积聚, 超逾多矣。
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孝、友、勤、俭四字,最为立身第一义,必真知力行。
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先见后虑,彻事终始,智之深者也。周详持固,事成不瑕,才之真者也。
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有过人之学者, 必有过人之识, 盖识由学长也。 有过人之识者, 必有过人之量, 盖量由识进也。
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(08-13)
打埽(扫)光明一片地,囊贮古今,研究经史。
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真心实作, 无不可图之功。
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欲做精金美玉的人品, 定从烈火中煅(锻)来。 思立揭地掀天的事功,须向薄冰上履过。
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虽有至知, 万人谋之。
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宝玉之山,土木必润;盛德之士,文艺必众。
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知而用私, 不若愚而用公。
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孜孜昼夜,衎衎(kan瞰)不怠,善矣。
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今日行一难事,明日行一难事,久则自然坚固。
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智所以相过, 以其长见与短见也。
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为恶之人,原于不知思,有思则心悟。
9个月前
(08-13)
不察事之是非而悦人赞己,闇莫甚焉。
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所谓庸人者, 口不能道乎善言, 心不能知先王之法, 动作而不知所务, 止立而不知所定, 日选于物, 而不知所贵, 不知选贤人善士而托其身焉, 从物而流, 不知
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(08-13)
黎明即起,洒扫庭除。
9个月前
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清静省事, 保家之本, 亦治心之道。
9个月前
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容貌必庄。必端严凝重,勿轻易放肆,勿麄(粗)豪狼傲,勿轻有喜怒。
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群居终日, 言不及义, 好行小慧,难矣哉。
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居处必恭。 居有常处, 序坐以齿。 凡坐必直身正体, 毋箕踞倾倚,交胫摇足。寝必后长者。既寝勿言, 当昼勿寝。
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(08-13)
合四十九人之智,智于尧、 禹。
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(08-13)
人之有礼, 犹鱼之有水矣。
9个月前
(08-13)
慢人亲者, 不敬其亲者也。
9个月前
(08-13)
修身者, 智之符也。
9个月前
(08-13)
下下人有上上智。
9个月前
(08-13)
富不俭用贫时悔。
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(08-13)
情欲信, 辞欲巧。
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(08-13)
恭者不侮人, 俭者不夺人。
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治家舍节俭, 别无可经营。
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居家切要, 在“勤俭”二字, 既勤且俭矣, 尤在“忍”之一字。
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万两黄金容易得, 知心一个也难求。
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云映日而成霞, 泉挂岩而成瀑。所托者异,而名亦因之。此友道之所以可贵也。
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人有德于我, 惟恐人知, 我有德于人, 惟恐人不知。 此等人岂可为友。
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(08-13)
每一食,便念稼穑之艰难;每一衣,则思纺绩之辛苦。
9个月前
(08-13)
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