当前位置：首页 > 名言名句 > 古代教育名言 > 学校不立，教法不行，人莫知何人可师，道莫知何道可学。耳何以为正声? 目何以为正色?口何以为正言?身何以为正行?

学校不立，教法不行，人莫知何人可师，道莫知何道可学。耳何以为正声? 目何以为正色?口何以为正言?身何以为正行?

古代教育名言

学校不能够得到建立,教育之法不能得到施行,不知道什么人可以作为老师得以效仿,不知道什么学说是正确的可以学习。那么把什么当作纯正的声音来倾听?把什么当作纯正的颜色来观察?把什么当作正确的言论来传播? 把什么当作正确的行为来效仿?

扫描二维码推送至手机访问。

分享给朋友：

返回列表

上一篇：世治，则庠序之教行，有法以率之，不率教者有至于移屏不齿，又礼义廉让之风所渐陶，父兄朋友之义所劝督，故人莫不强于进学。

下一篇：夫为是学者，非教士子美食逸居，从事词藻，倖觊(xing ji杏纪)名第，盖将使之脩(修)身也。身脩，然后人伦明，小民亲，而人道立。故学在天下不可一日废。

“学校不立，教法不行，人莫知何人可师，道莫知何道可学。耳何以为正声? 目何以为正色?口何以为正言?身何以为正行?” 的相关文章

欲平其心以养其病，于琴亦将有得焉。9个月前 (08-12)

世岂有仙者，节食服药差可少病耳。9个月前 (08-12)

良医不能措其术，百药无所施其功。9个月前 (08-12)

多病所需惟药物，微躯此外更何求。9个月前 (08-12)

逍遥以针劳，谈笑以药倦。9个月前 (08-12)

杖起弱者，药治人病。9个月前 (08-12)

医能治一病谓之巧，能治百病谓之良。9个月前 (08-12)

古者教士，以射、御为急，其他技能，则视其人才之所宜，而后教之，其才之所不能，则不强也。至于射，则为男子之事。苟人之生，有疾则已，苟无疾，未有去射9个月前 (08-12)

呼吸吐纳，全身养精。9个月前 (08-12)

吹呴 (xu嘘) 呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。9个月前 (08-12)

常有小病则慎疾，常亲小劳则身健；恃壮者一病必危，过懒者久闲愈懦。9个月前 (08-12)

精神不运则愚，气血不运则病。9个月前 (08-12)

形劳而不休则弊，精用而不已则劳。9个月前 (08-12)

能尊生者虽富贵不以养伤身，虽贫贱不以利累形。9个月前 (08-12)

人之有夜，犹天之有冬，皆所以息养元气也。息之不极，则养之不深，故冬气和暖，即来年之生意不畅，夜寐失宁，即来日之神气必昏。9个月前 (08-12)

饮食所以养人也，或过则足以害人，故君子节饮食。9个月前 (08-12)

安燕而血气不惰，劳倦而容貌不枯。9个月前 (08-12)

欢乐极兮哀情多。9个月前 (08-12)

饮食不节，杀人倾刻。9个月前 (08-12)

出舆入辇，命曰蹷痿 (juewei决委) 之机；洞房清宫，命曰寒热之媒；皓齿娥眉，命曰伐性之斧；甘脆肥脓，命曰腐肠之药。9个月前 (08-12)

凡食之道，无饥无饱，是以谓五藏之葆。 ……饮必小咽，端直无戾。9个月前 (08-12)

心宽出少年。9个月前 (08-12)

晚食以当肉，安步以当车。9个月前 (08-12)

饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。9个月前 (08-12)

恼一恼，老一老；笑一笑，少一少。9个月前 (08-12)

居处齐则色姝(shu书)，饮食齐则气珍。9个月前 (08-12)

酒极则乱，乐极生悲。9个月前 (08-12)

独抱浓愁无好梦。9个月前 (08-13)

人心不可一日无喜神。9个月前 (08-13)

百忧感其心，万事劳其形，有动乎中，必摇其精。9个月前 (08-13)

谁怜愁苦多衰改，未到潘年有二毛。9个月前 (08-13)

天若有情天亦老。9个月前 (08-13)

衰病多事，如著敝絮入荆棘中，触处挂阂。简缘习静，如排沙寻金，往往见宝。9个月前 (08-13)

心乐而声泰。9个月前 (08-13)

人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。9个月前 (08-13)

乐易者常寿长，忧险者常夭折。9个月前 (08-13)

服金石酷烈之药，必致损命，即坐功服气，往往损人。人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。9个月前 (08-13)

心之忧矣，视丹如绿。9个月前 (08-13)

不贪花酒不贪财，一世无灾无害。9个月前 (08-13)

世味浓，不求忙而忙自至。世味淡，不偷闲而闲自来。9个月前 (08-13)

清心而寡欲，人之寿矣。9个月前 (08-13)

不义而富且贵，于我如浮云。9个月前 (08-13)

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。9个月前 (08-13)

鉴明者，尘垢弗能薶(wo窝)；神清者，嗜欲弗能乱。9个月前 (08-13)

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。9个月前 (08-13)

养心无别法，只寡言少食息怒数般。9个月前 (08-13)

声色之类，能夺我性。余嗜音而不靡于音，悦色而不淫于色，乐酒而不困于酒。喜风日，而喜光风化日，不喜烈风酷日；喜泉石，而喜清泉白石，不喜贪泉顽石。9个月前 (08-13)

养心以少恼怒为本。9个月前 (08-13)

昔人论意气，拟于如云。然又有不同者。童稚之意气，如春云之轻；壮盛之意气，如夏云之奇；晚暮之意气，如秋云之淡而冬云之冷。若夫欢愉之意气，如云之9个月前 (08-13)

物聚而无以养之，则不能存息矣。故君子动静节宣，所以养生也；饮食衣服，所以养形也；威仪行动，所以养德也；推己及物，所以养人也。养道之所贵，惟9个月前 (08-13)

主静则悠远博厚，自强则坚实精明，操存则气血循轨而不乱，收敛则精神内守而不浮，是勤可以致寿考也。9个月前 (08-13)

昏和庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。9个月前 (08-13)

凡习礼歌诗之类，皆所以常存童子之心: 使其乐习不倦，而无暇及于邪僻。教者知此，则知所施矣。9个月前 (08-13)

学则智，不学则愚。9个月前 (08-13)

家人有过，不宜暴扬，不宜轻弃。此事难言，借他事隐讽之。今日不悟，俟来日正警之，如春风解冻，如和气消寒，才是家庭的型范。9个月前 (08-13)

凡治身养性，节寝处，适饮食，和喜怒，便动静，使在己者得，而邪气因而不生。9个月前 (08-13)

语云，人前教子，背地责妻。余以为子亦不当人前显斥，盖为教之方。先须养其廉耻，耻者，百行所从出也。故严束之以范其趋。宽假之以发其耻，耻在，则9个月前 (08-13)

若夫不中不才子弟，只可养，不可弃，只可顺，不可逆。逆则相反，顺则相成。是为千古要言。9个月前 (08-13)

鞭扑之子，不从父之教。9个月前 (08-13)

财与色之地须当远避，近则有污。9个月前 (08-13)

蛇蝎之乡，不可久居。9个月前 (08-13)

愚痴障蔽害浅，聪明障蔽害深，惟读书明理，不弄聪明，便自无障。9个月前 (08-13)

虽有至圣，不生而知；虽有至材，不生而能。故志曰: 黄帝师风后，颛顼师老彭，帝喾师祝融， ……文、武师姜尚，周公师庶秀，孔子师老聃。若此言之而信，9个月前 (08-13)

小慧不可以御大，小辩者不可以说众。9个月前 (08-13)

自修自修，益处自家求。一刻千金，勿把韶光丢。9个月前 (08-13)

茹荼历辛，自是儒生本色，须打清心地以图大业，万勿为琐琐萦怀。9个月前 (08-13)

为学从切实处下手，自不落空。9个月前 (08-13)

人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。9个月前 (08-13)

有才者不可无识也，无识者不可有才也。夫才，骋之则多事，矜之则多怨，恃之则多祸。9个月前 (08-13)

多读书达观今古，可以免忧。9个月前 (08-13)

多读书则气清，气清则神正，神正则吉祥出焉，自天祐之；读书少则身暇，身暇则邪闲，邪闲则过恶作焉，忧患及之。9个月前 (08-13)

嗜欲喜怒之情贤愚皆同；贤者能节之，不使过度；愚者过之，多至失所。9个月前 (08-13)

有不知则有知，无不知则无知，是以鄙夫有问，仲尼竭两端而空空。9个月前 (08-13)

明智，智不明，何以见正，多闻而择焉，所以明智也。9个月前 (08-13)

凡勤学，须是出于本心，不待父母先生督责。9个月前 (08-13)

不能则学，不知则问，虽知必让，然后为知。9个月前 (08-13)

孜孜昼夜，衎衎(kan瞰)不怠，善矣。9个月前 (08-13)

规于一致而昧于两行者，庸人也。9个月前 (08-13)

不得恃才凌傲前辈，轻易非笑人文字。9个月前 (08-13)

人不知学，其任智自以为人莫及，以理观之，其用智乃痴耳。9个月前 (08-13)

人苟以善自治，则无不可移者。虽昏愚之至，皆可渐磨而进。惟自暴者拒之以不信，自弃者绝之以不为。虽圣人与居，不能化而入也，仲尼之所谓下愚也。9个月前 (08-13)

饰非拒谏，自以为是，之谓大愚。9个月前 (08-13)

清静省事，保家之本，亦治心之道。9个月前 (08-13)

对忧人勿乐，对哭人勿笑，对失意人勿矜。9个月前 (08-13)

智如禹汤，不如常耕。9个月前 (08-13)

侮人者，自侮也。9个月前 (08-13)

不敬他人，是自不敬也。9个月前 (08-13)

不能学者，从师苦(gu古)而欲学之功也，从师浅而欲学之深也。9个月前 (08-13)

凡人气盛时，切莫说道，我性子定要这样的，我今日定要这样。蓦直作去，毕竟有搕(磕) 撞。9个月前 (08-13)

智贵乎早决，勇贵乎必为。9个月前 (08-13)

人有人之是非，事有事之是非，而人与事之是非，心里直下分明，只此是智。9个月前 (08-13)

有智不在年高。9个月前 (08-13)

崇让则人不争。9个月前 (08-13)

眉头一纵，计上心来。9个月前 (08-13)

智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智便成愚诈。9个月前 (08-13)

事出于意外，虽智者亦穷，不可以苛责也。9个月前 (08-13)

好称人恶，人亦道其恶；好憎人者，亦为人所憎。9个月前 (08-13)

入其国者从其俗，入其家者避其讳。9个月前 (08-13)

下下人有上上智。9个月前 (08-13)

聪者听于无声，明者见于未形。9个月前 (08-13)

学校不立，教法不行，人莫知何人可师，道莫知何道可学。耳何以为正声? 目何以为正色?口何以为正言?身何以为正行?

“学校不立，教法不行，人莫知何人可师，道莫知何道可学。耳何以为正声? 目何以为正色?口何以为正言?身何以为正行?” 的相关文章

Copyright Your WebSite.Some Rights Reserved.

14JIA. GUYIWEN.古译文网.