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> 和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。
和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。
古代教育名言
以谦和的态度和众人相处, 以宽容的器量接待下属, 以宽恕的胸怀对待别人, 这才是君子一样的人。
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达人大观兮, 无物不可。
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君子贤而能容罢(pi皮),知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。
“和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。” 的相关文章
吾家风教,素为整密。昔在龆龀(tiao chen迢趁),便蒙诱诲;每从两兄,晓夕温凊(qing庆),规行矩步,安辞定色,锵锵翼翼,若朝严君焉。赐以优言,问所好尚,励短
9个月前
(08-12)
人身未尝有疾也。 疾之生, 必有致之由, 诚能预谨于饮食嗜欲之际, 而慎察于喜怒哀乐之间, 以固其元气, 而调其荣卫, 使寒暑燥湿之毒不能奸其中,虽微药石,
9个月前
(08-12)
病身最觉风霜早。
9个月前
(08-12)
中也养不中, 才也养不才, 故人乐有贤父兄也。 如中也弃不中,才也弃不才,则贤不肖之相去,其间不能以寸。
9个月前
(08-12)
病从口入。
9个月前
(08-12)
人之将疾者,必不甘鱼肉之味。
9个月前
(08-12)
病非一朝一夕之故,其所由来渐矣。
9个月前
(08-12)
明治病之术者, 杜未生之疾。
9个月前
(08-12)
良药苦于口,而智者劝而饮之,知其入而已己疾也。
9个月前
(08-12)
精神不运则愚, 气血不运则病。
9个月前
(08-12)
能尊生者虽富贵不以养伤身,虽贫贱不以利累形。
9个月前
(08-12)
凡贪财好色, 不慎起居, 不节饮食, 诸致疾祸者, 皆“岩墙”、“桎梏”也。
9个月前
(08-12)
水浊而鱼��(yan演),形劳则神乱。
9个月前
(08-12)
不静坐, 不知忙之耗神者速; 不泛应, 不知闲之养神者真。
9个月前
(08-12)
劝君休饮无情水,醉后教人心意迷。
9个月前
(08-12)
《多少箴》, 不知何人所作, 其词云: “少饮酒, 多啜 (chuo辍)粥。多茹菜,少食肉。少开口,多闭目。多梳头,少洗浴。少群居, 多独宿。 多收书, 少积玉。 少
9个月前
(08-12)
酒是烧身焇焰,色为割肉钢刀。
9个月前
(08-12)
饮食不节, 杀人倾刻。
9个月前
(08-12)
善养生者,慎起居,节饮食,导引关节,吐故纳新。
9个月前
(08-12)
节食则无疾, 择言则无祸。
9个月前
(08-12)
多沽伤费, 多饮伤身。
9个月前
(08-12)
晚食以当肉, 安步以当车。
9个月前
(08-12)
食能以时, 身必无灾。
9个月前
(08-12)
凄风苦雨, 天地之所以助愁也。 余平时遇之, 辄不适,鳏居而更难堪矣。 有术焉。 昼而风雨, 吾心皎日; 夜而风雨, 吾心明月。 而助愁之物, 乃以遣愁。
9个月前
(08-12)
五味令人口爽。
9个月前
(08-12)
伤心之事,即懦夫亦动怒发;快心之举,虽愁人亦开笑颜。
9个月前
(08-13)
一哭摧心肝, 屡哭雕朱颜; 心肝摧曰痛, 朱颜雕曰乾。
9个月前
(08-13)
谁怜愁苦多衰改, 未到潘年有二毛。
9个月前
(08-13)
欲知忧能老, 为视镜中丝。
9个月前
(08-13)
心之忧矣, 如匪浣衣。
9个月前
(08-13)
人之心胸, 多欲则窄, 寡欲则宽。
9个月前
(08-13)
乐太盛则阳溢, 哀太甚则阴损。
9个月前
(08-13)
坦易其心胸,真率其笑语,疏野其礼数,简少其交游。
9个月前
(08-13)
酒乱性, 色迷人。
9个月前
(08-13)
不刃而杀人者有二: 曰谗, 曰色。谗犹憎也,色则爱矣。
9个月前
(08-13)
苦恼世上,意气须温;嗜欲场中,肝肠欲冷。
9个月前
(08-13)
赌近盗, 淫近杀。
9个月前
(08-13)
青山爱我, 我爱青山。
9个月前
(08-13)
人贪酒色,如双斧伐孤树,未有不仆者!
9个月前
(08-13)
晚年唯好静, 万事不关心。
9个月前
(08-13)
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
9个月前
(08-13)
鉴明者,尘垢弗能薶(wo窝);神清者, 嗜欲弗能乱。
9个月前
(08-13)
性静情逸, 心动神疲。
9个月前
(08-13)
养心以少恼怒为本。
9个月前
(08-13)
气为心害, 养心当先治气。
9个月前
(08-13)
忧时勿纵酒, 怒时勿作札。
9个月前
(08-13)
息精息气养精神,精养丹心气养身。有人学得这般术,便是长生不死人。
9个月前
(08-13)
徜徉于山林泉石之间,而尘心渐息;夷犹于诗书图画之内,而俗气渐消。 故君子虽不玩物丧志, 亦常借境调心。
9个月前
(08-13)
凡教子弟,勿违其天资。若有所长处,当固而成之。
9个月前
(08-13)
凡读无益之书, 皆是玩物丧志。
9个月前
(08-13)
敏者与鲁者共学,敏不获而鲁反获之;敏者日鲁,鲁者日敏。岂天人之相易耶?曰:是天人之参也。
9个月前
(08-13)
鞭扑之子, 不从父之教。
9个月前
(08-13)
财与色之地须当远避,近则有污。
9个月前
(08-13)
读史最有益。 古人多有明见于事几之先者, 如事之成败, 人之贤否, 皆豫言于前,而具应于后,此等殊开人智识。
9个月前
(08-13)
欲知子弟成何品,但看何人共往来。
9个月前
(08-13)
奸人恶人, 以不相识为幸, 如在亲知, 惟有敬而远之一法。
9个月前
(08-13)
人之所知者浅,而物变无穷,曩不知而今知之,非知益多也,问学之所加也。
9个月前
(08-13)
夫学者,崇名立身之本也。仪状齐等而饰貌者好,质性同伦而学问者智。
9个月前
(08-13)
择交不慎, 则必导以骄奢淫荡之事, 诱以贪利黩货之谋, 而家风隳(hui灰), 人品坏矣。
9个月前
(08-13)
小慧不可以御大,小辩者不可以说众。
9个月前
(08-13)
知人无务, 不若愚而好学。
9个月前
(08-13)
茹荼历辛, 自是儒生本色,须打清心地以图大业,万勿为琐琐萦怀。
9个月前
(08-13)
为学从切实处下手, 自不落空。
9个月前
(08-13)
爱民治国, 能无知乎?
9个月前
(08-13)
名须立而戒浮, 志欲高而勿妄。 庭以内悃(kun捆)愊无华,庭以外卑谦自牧。
9个月前
(08-13)
福德报应之书,颇多肤浅,然尝 (常)读之,使人多发善念,亦养心之一助。
9个月前
(08-13)
有过人之学者, 必有过人之识, 盖识由学长也。 有过人之识者, 必有过人之量, 盖量由识进也。
9个月前
(08-13)
少年人只宜修身笃行, 信命读书, 勿深以得失为念, 所谓得固欣然, 败亦可喜。
9个月前
(08-13)
有才者不可无识也,无识者不可有才也。夫才,骋之则多事,矜之则多怨, 恃之则多祸。
9个月前
(08-13)
大勇若怯, 大智若愚。
9个月前
(08-13)
多读书则气清,气清则神正,神正则吉祥出焉,自天祐之;读书少则身暇,身暇则邪闲,邪闲则过恶作焉,忧患及之。
9个月前
(08-13)
析理则不使有毫厘之差, 处事则不使有过不及之谬, 理义则日知其所未知,节文则日谨其所未谨,此皆致知之属也。
9个月前
(08-13)
不合时宜,遇事触忿,此亦一病,多读书则能消之。
9个月前
(08-13)
士人贵经世,经史最宜熟,工夫逐段作去,庶几有成。
9个月前
(08-13)
明智,智不明,何以见正,多闻而择焉,所以明智也。
9个月前
(08-13)
知而用私, 不若愚而用公。
9个月前
(08-13)
今日行一难事,明日行一难事,久则自然坚固。
9个月前
(08-13)
规于一致而昧于两行者,庸人也。
9个月前
(08-13)
不得恃才凌傲前辈, 轻易非笑人文字。
9个月前
(08-13)
为恶之人,原于不知思,有思则心悟。
9个月前
(08-13)
黎明即起,洒扫庭除。
9个月前
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无礼教之家,虽盛必衰,有礼教之家,虽衰必盛,即其所为,可决将来,国家治乱亦然。
9个月前
(08-13)
对忧人勿乐, 对哭人勿笑,对失意人勿矜。
9个月前
(08-13)
不能学者,遇师则不中(忠),用心则不专,好之则不深,就业则不疾, 辩论则不审, 教人则不精。
9个月前
(08-13)
所以才智人,不肯自弃暴,力欲争上游,性灵乃其要。
9个月前
(08-13)
言语必谨。 致详审, 重然诺, 肃声气。 毋轻, 毋诞, 毋戏谑喧哗,毋及乡里人物长短及市井鄙俚无益之谈。
9个月前
(08-13)
好问如察, 改过不吝之谓上智。
9个月前
(08-13)
衣冠必整。 勿为诡异华靡, 毋致垢弊简率, 虽燕处不得衩袒露项,虽盛暑不得辄去鞋袜。
9个月前
(08-13)
凡人气盛时, 切莫说道, 我性子定要这样的, 我今日定要这样。 蓦直作去, 毕竟有搕(磕) 撞。
9个月前
(08-13)
群居终日, 言不及义, 好行小慧,难矣哉。
9个月前
(08-13)
有智不在年高。
9个月前
(08-13)
百岁无智小儿, 小儿有智百岁。
9个月前
(08-13)
不责人所不及, 不强人所不能, 不苦人所不好。
9个月前
(08-13)
入竟(境)而问禁,入国而问俗,入门而问讳。
9个月前
(08-13)
好称人恶,人亦道其恶;好憎人者,亦为人所憎。
9个月前
(08-13)
不苟訾(zi止), 不苟笑。
9个月前
(08-13)
与其贪而豪举, 不若吝而谨饬。
9个月前
(08-13)
博学不必知, 辩之不必慧。
9个月前
(08-13)
不可好胜,作炫耀事,靡费财力至窘乏时,悔无及矣。
9个月前
(08-13)
有钱常记无钱日。
9个月前
(08-13)
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