扫描二维码推送至手机访问。
版权声明:本文由古译文网发布,如需转载请注明出处。
上一篇:大抵格物之功,心官与耳目均用,学问为主,而思辨辅之,所思所辨者皆所学问之事。 致知之功则唯在心官, 思辨为主, 而学问辅之,所学问者乃以决其思辨之疑。
下一篇:泛讲未必吻合,而习之纯熟者妙。