隐逸之士只优于贪荣恋势人,毕竟在行道济时者之下。君子重之,所以羞富贵利达之流也。若高自标榜,尘视朝绅而自谓清流,傲然独得,则圣世之罪人也。夫不仕无义,宇宙内皆儒者事,奈之何洁身娱己弃天下理乱于不闻,而又非笑尧舜稷契之俦哉?使天下而皆我也,我且不得有其身,况有此乐乎?

【名句】隐逸之士只优于贪荣恋势人，毕竟在行道济时者之下。君子重之，所以羞富贵利达之流也。若高自标榜，尘视朝绅而自谓清流，傲然独得，则圣世之罪人也。夫不仕无义，宇宙内皆儒者事，奈之何洁身娱己弃天下理乱于不闻，而又非笑尧舜稷契之俦哉?使天下而皆我也，我且不得有其身，况有此乐乎?予无用世具，行将老桑麻间，故敢云。

【译文】隐逸之士只优于贪荣恋势的人，毕竟得排在行道济时的人之下。君子尊重隐逸之士，是要以他们来羞辱那些富贵利达之流啊!如果隐逸者自我标榜清高，把朝中官吏视作尘土，自称清流，傲然自得，则是圣世中的罪人了。如果遵循不义的时代不出仕的原则，可宇宙内的事情都是儒者该管的事，怎么能洁身自乐、对世道的治乱不闻不问，还要嘲笑尧、舜、稷、契这类的圣贤呢?如果天下都是隐逸的人，那么这些人连生活下去都不可能，哪还会有隐逸的快乐呢?我没有用世的才能，很快就要老死在故乡的田园中，所以才敢说这些话。