今人苦不肯谦,只要拿得架子定,以为存体。夫子告子张从政,以无小大、无众寡、无敢慢为不骄。而周公为相,吐握、下白屋,甚者父师有道之君子,不知损了甚体?若名分所在,自是贬损不得。

【名句】今人苦不肯谦，只要拿得架子定，以为存体。夫子告子张从政，以无小大、无众寡、无敢慢为不骄。而周公为相，吐握、下白屋^①，甚者父师有道之君子^②，不知损了甚体?若名分所在，自是贬损不得。

【译文】现在的人苦于不肯谦逊，只要把架子端定了，就以为保住了体面。孔子告诉子张从政的道理，认为无论势力大小，无论人口多少，都不要怠于政事，这才叫不骄。周公为相的时候，接待天下的贤士，正在吃饭，多次吐掉口中的食物跑出来;正在沐浴，多次握住头发跑出来;还到一般读书人家中去走访，甚至以道德高尚的人为父师。这样做不知损害了什么体面?如果名分到了那个地位，自然贬损不了。

注释

【注释】①吐握、下白屋:吐握,吐哺握发的简称。《史记·鲁周公世家》:“周公戒百禽曰:我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣,然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下贤人。子之鲁,慎无以国矫人。”白屋,古代平民住屋,因屋不施彩,故称白屋。　②父师有道之君子:《史记·齐太公世家》载,周文王、周武王曾拜吕尚为父师。刘向《别录》:“师之、尚之、父之,故曰师尚父。”