台阁体

        明代前期的诗文流 派。其代表作家是 “三杨”: 杨士奇、杨荣、杨溥,他们先后官至大学士 (相当于宰相),历仕成祖、仁宗、宣宗、英宗四朝,同时又是当时的文章领袖。当时正值明朝的 “太平盛世”,反映到这些“太平宰相” 的笔下,就是词气安祥、雍容典雅、平正醇实的诗风和文风。这种诗风和文风非常符合官场的需要,模仿者甚多,成为时尚,沿为流派。因其肇始于台阁重臣,故号为 “台阁体”。台阁体文人大都追慕宋人如欧阳修、曾巩等的文学风范,缺少深湛幽渺之思和纵横驰骋之才,其作诗行文以 “歌颂圣德”、“施之政教” 与 “适情性之正” 为主,不是应用文字,就是应酬唱和,既缺乏对自我内在感情的切入,也缺乏对社会生活的关怀,是一种典型的官样文章。但是,台阁体的这些特点,并非矫情伪饰,而是当时文人心境的写照。明初文网甚密,文人动辄得罪,天下噤若寒蝉。明成祖夺取皇位后,随着政治的稳定,文网渐开,文人才慢慢缓过气来。到明仁宗即位后,君臣之间的关系没有明初那样的恐怖紧张,社会繁荣,政治平静,朝廷人事结构也相对稳定,那么在 “三杨” 以及文人官僚的诗文中表现出陶然悠然的满足心态,也就不足为奇。其实,每一个朝代的盛世都有类似 “台阁体” 的诗文流派,如宋初的“西昆体”。这些 “太平盛世” 缺少深刻和激情,不可能产生伟大的诗人或作家。这是文学的不幸,但却是国家的大幸。纵观整个中国文学史,凡是产生大诗人或大作家的时代,大多是乱世或衰世。这是文学的大幸,却是国家的不幸。

台阁体是指明朝永乐至成化年间，文坛上出现一种所谓"台阁体"诗。台阁主要指当时的内阁与翰林院，又称为"馆阁"。台阁体是指以当时馆阁文臣杨士奇、杨荣、杨溥等(号称"三杨")为代表的一种文学创作风格。杨士奇(1365-1444年)，名寓，字士奇，泰和(今江西泰和县)人，官至华盖殿大学士。杨荣(1371-1440年)，字勉仁，建安(今属福建)人，官至文渊阁大学士。杨溥(1372-1446年)，字弘济，石首人，官至武英殿大学士。:"三杨"都是当时的台阁重臣，故他们的诗文有"台阁体"之称。台阁体诗文内容大多比较贫乏，多为应制，题赠，应酬而作，题材常是"颂圣德，歌太平"，艺术上追求平正典雅。

　　台阁体有两意：

　　在文学史上，台阁体是明初上层官僚中流行的一个诗派，永乐、成化年间尤盛。作品的内容多为歌功颂德和道德伦理，反映了上层官僚的生活。在艺术上追求雅正，但流于平庸，无甚积极内容。代表作家有杨士奇、杨荣、杨溥，号称“明初三杨”，因他们三人都曾任内阁大学士，“台阁体”之名亦从他们而来。 　
　　在法书领域，台阁体是一种楷书体。兴起于明代初年，永乐时最盛。因广泛使用于馆阁及翰林院的官僚之中，故称“台阁体”。以乌黑、光洁、方正、圆润、大小一律者为佳作。它的流行与当时的皇帝个人所好和科举考试的取士标准有内在联系，并由此形成一种社会审美趋向。最擅长此书体者为沈度。