独善兼济

        儒家的人生观。 语出 《孟子·尽心上》: “穷则独善其身,达则兼善天下。” 后一句通常被人说成 “达则兼济天下”。《孟子·滕文公下》 有另外一种表述: “得志,与民由之; 不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”所谓 “穷”,是指在仕途上不得志; 所谓 “达”,就是在朝廷居于高位。儒家是入世主义,而其入世的主要方式就是从政,叫作 “学而优则仕” 或 “治国平天下”。但一个人在仕途上的穷通,并非取决于本人的一厢情愿,如孔子周游列国,四处碰壁; 孟子游说诸侯,终生布衣。孔孟的长处,就在于能自己找到解释。孔子说: “天下有道则见 (出仕),无道则隐。” 又说: “不在其位,不谋其政。” 并不是以出仕为人生唯一的出路。孟子提出 “独善其身” 与 “兼善天下”,实际上是对孔子人生态度的补充,使其更为明确。一个人如果有幸参与朝政,就以天下为务,使民众受到惠泽,这是积极的人生; 如果没有机会实现治国平天下的抱负,退而修身,洁身自好,也不失为一种积极的人生。这是两种人生设计,“兼济”是进,“独善” 是退,进退有据,进退都不离儒家圣贤之道。