一率作则觉有意味,日浓日艳,虽难事,不至成功不休；一间断则渐觉疏离,日畏日怯,虽易事,再使继续甚难。是以圣学在无息,圣心曰不已。一息一已,难接难起,此学者之大惧也。余平生德业无成,正坐此病。《诗》曰:“日就月将,学有缉熙于光明。”吾党日宜三复之。
【名句】一率作则觉有意味，日浓日艳，虽难事，不至成功不休；一间断则渐觉疏离，日畏日怯，虽易事，再使继续甚难。是以圣学在无息，圣心曰不已。一息一已，难接难起，此学者之大惧也。余平生德业无成，正坐此病。《诗》曰:“日就月将，学有缉熙于光明。”①吾党日宜三复之。
【译文】一尽心竭意地去做，就觉得有意味，兴趣会日益浓厚，虽然是难事，不到成功不止;一间断就会渐觉疏远，信心会日益减退而增加畏怯情绪，虽然是容易的事，再继续下去也很困难。所以圣人的学问在于不间断，圣人的思想在于不停止。一间断一停止，就难接续起来，这是学者很害怕的事情。我平生德业无成，正因为有了这个毛病。《诗经》说：“日就月将，学有缉熙于光明。”意思是说日有所就，月有所进，不断地学习，以至于达到光明的境地。对这些话，我们应每天多次地温习。
注释
【注释】①“日就月将”二句:语出《诗经·周颂·敬之》。其文曰:“维予小子,不聪敬止,日就月将,学有缉熙于光明。佛时仔肩,示我显德行。”朱熹注:“此乃自为答之之言,曰我不聪而未能敬也,然愿学焉,庶几日有所就,月有所进,续而明之,以至于光明。又赖群臣辅助我所负荷之任,而示我以显明之德行,则庶乎其可及尔。”
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