古之学者,穷居而筹兼善之略。今也同为僚寀,后进不敢问先达之事,右署不敢知左署之职。在我避侵职之嫌,在彼生望蜀之议。是以未至其地也不敢图,既至其地也不及习,急遽苟且,了目前之套数而已。安得树可久之功,张无前之业哉?

【名句】古之学者，穷居而筹兼善之略^①。今也同为僚寀，后进不敢问先达之事，右署不敢知左署之职。在我避侵职之嫌，在彼生望蜀之议^②。是以未至其地也不敢图，既至其地也不及习，急遽苟且，了目前之套数而已。安得树可久之功，张无前之业哉?

【译文】古代的学者，即使在困穷家居之时仍在筹划治理天下的大略。现在，即使是同僚，后进入官场的人也不敢问先进入官场中官员的事情，右署的不敢知道左署的事务。在自己这方面要避免侵犯别人职权的嫌疑，又怕对方对自己有得陇望蜀的议论。因此在没有到任时不敢预先有什么打算，到任以后又来不及学习，只能急急忙忙马虎应付，了却眼前的一些俗套而已。这样怎能建立永久的功业?怎能做出前人没有的业绩?

注释

【注释】①穷居而筹兼善之略:筹,谋划。兼善,兼善天下。《孟子·尽心上》:“古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下。”　②望蜀:“得陇望蜀”之省语,谓贪心不足。